苏格兰启蒙运动

苏格兰启蒙运动,结合思想，思想和出版物苏格兰在整个18世纪下半叶以及这一时期前后的几十年里。同时代的人爱丁堡被誉为“天才的温床”。伏尔泰他在1762年以典型的挑衅性的方式写道:“今天，从史诗到园艺，我们从苏格兰获得了所有艺术的品味准则。本杰明•富兰克林在他的房间里捕捉到了那里的气氛自传(1794):“有理智的人……很少陷入(争论)，除了律师、大学生和在爱丁堡培养出来的各种各样的人。”

个性是最基本的:回想起来，最突出的是哲学家大卫休谟而且亚当•斯密，匹配当时的托马斯•里德而且Dugald斯图尔特．然而，苏格兰人启蒙运动既不是单一的哲学思想学派，也不是单一的哲学思想学派知识运动。但它是运动:思想的运动和对这些思想的争论。在爱丁堡老城的酒馆里吃喝的那些人，在社会上发展和争论这些思想，在许多方面都创造了势头。这是一场建筑品味的运动罗伯特。亚当还有他的兄弟詹姆斯，随后威廉·普莱费尔也来了;文学和美丽信件品味的运动-休布莱尔，第一主席的持有者修辞在爱丁堡大学，还有诗人詹姆斯汤姆森，艾伦·拉姆齐，以及无与伦比罗伯特·彭斯以及剧作家约翰回家；一种艺术上的运动，尤指肖像画家艾伦·拉姆齐而且亨利·雷伯恩还有微型蜡像师詹姆斯·塔斯马尼亚他的侄子威廉·塔西和约翰·亨宁。同样重要的是那些对科学发展产生持久和形成影响的人数学（科林·麦克劳林)，医学（威廉·卡伦)，化学（约瑟夫·黑)，工程（詹姆斯·瓦特而且托马斯德福),地质（詹姆斯·赫顿）.

哲学背景

在所有这些领域的活动的基础和刺激是哲学的发展，它们虽然没有定义一个单一的学派，但却确立了一个学派上下文为智力上的努力积分苏格兰启蒙运动这些发展有四个关键特征。第一个是怀疑关于各种形式的理性主义以及一些思想家的尝试勒奈·笛卡尔而且戈特弗里德·威廉·莱布尼茨找出一种方法或一套理性规则，从中可以推导出所有的真理。第二是给予这些术语所隐含的内容的中心位置情绪而且感觉(就像在“道德感”的专业表达中一样，这是“道德意识”的核心道德感学派由沙夫茨伯里第三任伯爵就像给常识哲学它于18世纪出现在苏格兰)。第三个是对经验的方法调查，而第四篇则是根据所有这些内容，在第一篇也是最重要的一篇的标题中占据了突出的位置休谟的作品:《人性论(1739 - 40)。休谟的梦想，被其他人分享，是取代呼吁形式的理性主义作为区分真假信仰的手段与发展的一个科学的人类的本性．

在当时的苏格兰亚历山大·蒲柏“研究人类的正确方法是研究人”(论人[1733-34])逐渐成为许多知识探索和艺术表达进入生活的方式的结晶。然而,这可能会导致过分关注个人;作为一种纠正，研究人类社会的历史和本质的活力(休谟，史密斯，威廉·罗伯逊,亚当·弗格森)以及对自然世界和人类操纵它的能力的详细研究(布莱克、卡伦、瓦特和赫顿)应该被回忆起来。

起源和活动在爱丁堡

有人指出，苏格兰启蒙运动始于1740年，尽管这没有考虑到这一时期最重要的两本书之一——休谟的著作——的出版日期《人性论它是18世纪30年代法国艰苦劳动的产物。它的前两卷出版于1739年，先于另一部真正伟大的启蒙运动著作——史密斯的著作国富论37岁。也很有影响的是第一个主要的工作弗朗西斯·哈奇森，美与德观念的起源探究(1725)。哈奇森教授说格拉斯哥大学，是他的学生史密斯以及史密斯的教授继任者托马斯·里德的主要灵感来源。

然而，苏格兰启蒙运动的主要焦点是爱丁堡城——最初是老城的封闭、风和楼梯，然后是新城的古典比例，这仍然是最清晰的建筑表达和物理遗产那个时期知识分子的骚动。人们的精神活力令人惊讶，但确实是苏格兰普遍现象的一部分，尤其是在格拉斯哥和阿伯丁。

富兰克林提到的爱争论的爱丁堡人在许多方面磨练他们的技能——在一瓶红葡萄酒上，在他们聚集的酒馆的餐桌上，在许多印刷的报纸和书籍上，在当时兴衰的学术团体中。这些社团都是各种各样的求知欲强、智力提高的社团:例如，它们包括1723年活跃的苏格兰农业知识改进荣誉协会，以及1731年成立的医学知识改进协会，以及1734年成立的一个并行的学生社团。医学知识提高学会发表的第一卷论文出现在1733年医学论文和观察．苏格兰启蒙运动中更为明确的是爱丁堡哲学学会促进艺术和科学，特别是自然知识;它的主题，官员和贡献者的范围是很好的说明在三卷散文和观察，物理和文学，从1754年开始断断续续出版。亨利回家，稍后主块菌子实体块他在第一篇发表的论文(《论运动定律》)的开头，为社会的活动提供了一种宣言式的陈述:“没有什么比不幸的人更令人困惑的哲学了。倾向这使我们只把握原则，而不适当考虑事实和实验。”然而，在一页之后，他又补充说:“如果我们不这样做，事实和实验就是无用的木头原因也不会从中得出任何结论。”

学会收集的其他论文包括许多基于人体解剖的论文;他们还包括另一份日期为1755年12月22日的报告，“叙述大西洋水域的动荡”尼斯湖1755年11月1日，里斯本城被地震摧毁，”以及富兰克林写给休谟的一篇文章，“关于保护房屋不受闪电影响的方法”。除了与富兰克林的联系外，该协会还展示了它的愿望他在18世纪40年代中期选举伏尔泰为外国议员，从而在国际舞台上占有一席之地。

的多样性智力活动的重点是显而易见的经验这种学习方法和应用称为“有用的知识”。这个表达在美国和英国都很流行美国哲学学会1743年在富兰克林的领导下建立动力爱丁堡皇家学会成立于1783年，当时爱丁堡哲学学会被解散，为爱丁堡皇家学会让路。这样的愿望对学习进步的热爱和参与绝不仅限于爱丁堡，甚至在苏格兰的格拉斯哥和阿伯丁也有类似的社会。但爱丁堡会议的激烈程度，以及会议结果的天才性，都是相当与众不同的。