乔纳森·斯威夫特——学者|大英百科全书的孩子|百科全书yabo亚博网站首页手机

介绍

乔纳森•斯威夫特笔名艾萨克Bickerstaff,(1667年11月30日生于都柏林Ireland-died 10月19日,1745年,都柏林),盎格鲁-爱尔兰作家,谁是最重要的英语散文讽刺作家。除了著名的小说格列佛游记(1726),他写了这样短的作品无稽之谈(1704)和“一个温和的建议”(1729)。

早期的生活和教育

斯威夫特的父亲,乔纳森·斯威夫特长者,是一个英国人,后定居在爱尔兰斯图尔特恢复(1660)和成为国王的旅馆的管家,都柏林。1664年,他结婚了阿比盖尔埃里克,他是一个英国牧师的女儿。在1667年的春天乔纳森老突然去世,留下他的妻子,女儿,和未出生的儿子照顾他的兄弟。年轻的乔纳森·斯威夫特因此孤儿长大,依赖他的叔叔的慷慨。他的教育并没有被忽视,然而,在六岁时他被送到基尔肯尼学校,然后在爱尔兰最好的。1682年,他进入了在都柏林三一学院,在那里他被授予文学士学位1686年2月行业性例如(“特殊支持”),他的学位是一个设备经常使用当学生的记录失败,在一些小的方面,符合规定。

斯威夫特继续居住在三一学院文学硕士学位候选人,直到1689年2月。但罗马天主教障碍,已经开始蔓延到都柏林后光荣革命(1688 - 89)英格兰新教导致迅速寻求安全在英格兰,他很快就成为了家庭成员的母亲命名的远房亲戚威廉爵士寺在沼泽公园,萨里。斯威夫特在沼泽公园保持间歇性直到1699年寺的死。

年在沼泽公园

殿里从事写他的回忆录,准备他的一些文章发表,他迅速成为一种秘书。两次在他的住所在沼泽公园,迅速回到爱尔兰,并在第二次访问,他把订单在圣公会教堂,1695年1月被任命的牧师。同一个月的末尾他被任命为牧师Kilroot,贝尔法斯特附近。迅速来到知识成熟度在沼泽公园,与寺庙丰富的图书馆在他的处置。这里,他遇到了以斯帖约翰逊(未来Stella),寺庙丧偶女管家的女儿。1692年,通过寺庙的斡旋,迅速获得了牛津大学硕士学位。

在1691年和1694年之间迅速写了大量的诗歌,尤其是六常微分方程。但他真正的天才没有找到表达,直到他从诗歌散文讽刺和组成,主要是在沼泽公园在1696年至1699年之间,无稽之谈,他的主要作品之一。匿名出版在1704年,这项工作由三个相关的部分:“故事”本身,一个讽刺的众多严重腐败宗教和学习”;mock-heroic”战役的书”;和“话语的机械操作精神”里,嘲笑的方式敬拜和宣扬的宗教狂热者。在“战斗的书,”迅速支持古人在长期争论的相对优势古代和现代文学和文化。但“无稽之谈”是最令人印象深刻的三个成分。这项工作是杰出的讽刺的智慧和能量的繁荣和无与伦比的命令被标记的文体效果,很大程度上模仿的性质。迅速看到文化和文学的领域受到狂热的卖弄学问,而宗教对他来说意味着理性Anglicanism-suffered攻击来自罗马天主教和不墨守成规的教会(反对)。在“故事”他继续跟踪所有这些危险单一来源:非理性,根据迅速,扰乱人类最高的faculties-reason和常识。

职业生涯讽刺作家、政治记者和牧师

寺1699年去世后,迅速返回都柏林牧师和秘书伯爵伯克利,当时爱尔兰作为一个法官。在接下来的几年,他是在1701年英格兰在四种情况下动用一些,1702年、1703年和1707年到1709年,在伦敦赢得了广泛认可了他的智慧和机智的作家。他辞职Kilroot牧师的职务,但早在1700年,他是宁愿几个帖子在爱尔兰的教会。公开这一时期的作品表明,他与事务保持密切联系在爱尔兰和英格兰。其中论文”话语的竞赛和贵族之间的纠纷和下议院在雅典和罗马,”迅速为英国宪法之间的权力平衡君主政体和议会两院作为防范暴政。

在伦敦迅速通过几幅作品越来越广为人知:他的宗教和政治论文;无稽之谈;和某些顽皮的作品,包括“Bickerstaff”小册子1708 - 09年,结束职业生涯的约翰·帕特里奇,一个受欢迎的占星家,首先预言他的死,然后间接详细地描述它。像所有的斯威夫特的讽刺作品,这些小册子是匿名出版和在模拟演习。他们认为作者是“艾萨克Bickerstaff。“的第一个读者,作者讽刺的难题和投机的问题。斯威夫特的作品给他带来了一圈的注意辉格党为首的作家约瑟夫·艾迪生,但斯威夫特对辉格党政府的很多政策感到不安。他是一个出生在辉格党、教育和政治原则,但他也是热情地忠于英国圣公会教堂,他查看了忧虑的辉格党决心收益率地增长不从国教者。他还经常模仿和嘲笑的支持者“自由思想”:知识怀疑论者质疑英国国教的正统。一个才华横溢,依然令人困惑的例子基督教反对废除(1708)。

一个重大时期在1710年开始迅速在他又一次发现自己在伦敦。保守党为首罗伯特·哈雷(后来牛津伯爵)亨利·圣约翰(后来子爵博林布鲁克)取代的辉格党。新一届政府,倾向于把与法国的战争一个结论,也假设更保护英格兰国教会的态度。迅速的反应这样一个快速变化的世界生动地记录在他的杂志上之间,一系列的信件抵达英格兰在1710年和1713年,他写给以斯帖约翰逊和她的同伴,丽贝卡丁利,他们现在居住在都柏林。精明的哈雷主动迅速,他赢得了到托利党。但迅速并没有因此放弃他的本质上是辉格党主义的信仰有关政府的本质。老托利党理论君权神授没有声称在他身上。最高权力,他坚称,来自人民作为一个整体,在英国宪法,来共同行使的国王,上议院和下议院。

迅速迅速成为保守党的首席评论时事和政治作家,1710年10月底,已经占领了保守党的杂志,考官他继续编辑,直到6月14日,1711年。然后他开始准备支持保守党的小册子推动和平与法国。这一点,的盟友1711年,出现在11月27日,前几周运动赞成和平终于在议会中进行。斯威夫特回报的服务在1713年4月,他被任命为院长在都柏林圣帕特里克大教堂。

撤退到爱尔兰

与女王的死亡安妮1714年8月加入乔治一世,保守党毁了方,迅速在英格兰的职业生涯结束了。他退到爱尔兰,在那里,他通过他的生活的其余部分。经过一段时间的隐居在他的学院院长的职位,迅速逐渐恢复了他的能量。他又转向节,他继续写在1720年代和30年代,产生令人印象深刻的诗“诗医生迅速的死亡,”等等。在1720年他还显示一个新的公共事务的兴趣。他在这一时期的爱尔兰小册子来解决的许多问题,社会和经济,那么,面对爱尔兰。他的语气和方式多种多样的直接事实表示劝告,幽默,和痛苦的讽刺。迅速指责他认为爱尔兰的落后的国家主要是英国政府的失明;但他也坚持地称为注意的事情,他相信爱尔兰自己会为了更好很多。他的爱尔兰的著作,在“Drapier的信”(1724 - 25)和“一个温和的建议》(1729)是最著名的。首先是一系列字母攻击英国政府计划向爱尔兰提供铜半便士之值和钱。“一个温和的建议”是一个冷酷地讽刺信的建议一个有公德心的公民表明,爱尔兰的人口过剩和可怕的经济条件可以缓解贫穷的爱尔兰的父母卖的婴儿食用吃美食的富人。两人都是匿名发表。

某些事件在斯威夫特的私人生活也必须提到。斯特拉(以斯帖约翰逊)一直生活在丽贝卡丁利后搬到爱尔兰在1700年或1701年。它有时被断言,斯特拉和斯威夫特1716年秘密结婚,但是他们没有住在一起,并没有证据支持这个故事。友谊,斯威夫特总是在说到斯特拉表示,没有浪漫的爱情。除了字母组成杂志上对她,他也写诗,包括一系列的扭曲和动人的诗题为在斯特拉的生日。可能问的问题,这是友谊紧张的另一个女人的出现在他的生命,以斯帖Vanhomrigh,他叫凡妮莎(谁还出现在他的诗歌)?他遇到了凡妮莎在伦敦访问1707 - 09年,并在1714年她,尽管他警告,坚持要跟着他到爱尔兰。她的信件迅速说出自己对他的热情,虽然在1723年去世的时候,她显然反对他,因为他坚持维护一个遥远的对她的态度。斯特拉自己死于1728年。学者仍在黑暗中多关于这三个人之间的精确关系,和各种夸张的理论建议依赖没有坚实的基础。

的成功格列佛游记

斯威夫特的最大的讽刺,格列佛游记,于1726年出版。当他开始这项工作尚属未知,但似乎从他的信件,他严肃的写作,1721年已经完成整个由1725年8月。它的成功是直接的,它是他的杰作。然后,因为,它成功地娱乐和有趣的各类读者。这是完成一次当他接近诗人亚历山大·蒲柏诗人和剧作家约翰同性恋。他的一位成员Scriblerus俱乐部自1713年以来,通过他们的信件,教皇仍是他的一个最重要的连接。

格列佛游记最初发表在标题下没有作者的名字吗旅行到世界的一些偏远的国家。这项工作,在格列佛的“自己的话说,“是最聪明和最痛苦的和他的有争议的讽刺。在每个四本书的主人公,莱缪尔格列佛,开始航行;但是海难或其他风险通常给他一个奇怪的土地。书我需要他小人国,他醒来发现自己十七的巨大的囚犯。满嘴牙齿,格列佛,迎合自己的高傲,高傲的笔下时涉水进入海洋,从邻国Blefescu捕捉入侵的舰队;但他落入冷待,当他提出在皇后的宫殿里小便。学习的情节以叛国罪起诉他,他逃离这个岛。

第二本书需要格列佛大人国,那里的居民是巨人。他被一个9岁的女孩,照顾请Glumdalclitch,但他的小尺寸使他危险和侮辱,如哭哭啼啼的把他的头夹在宝宝的嘴。同时,巨人的小身体缺陷(如大毛孔)是高度可见的和令人不安的他。鹰被扔进大海,他设法回家。

格列佛在第三本书访问浮岛的浮岛,心不在焉的居民是如此专注于更高的推测,他们在不断的碰撞事故的危险。他访问美国Lagado(英国皇家学会)的嘲弄,他发现其疯狂的学者从事减少人类排泄物等不切实际的研究最初的食物。Luggnagg他遇到不死,永恒不朽的种族,其衰老是残酷。

书第四把格列佛的乌托邦式的土地慧骃国严肃、理性和良性的马。岛上还有另外一个种族,不安地容忍和用于卑微的服务由慧骃国。这些恶性和身体上恶心的雅虎。虽然格列佛起初假装不认识他们,他终于不得不承认人类雅虎。他发现完美幸福的慧骃国,但他仅仅是一个更高级的雅虎,他在大会拒绝了他们,回到了英国,在那里,他发现自己再也不能容忍他的人类的社会。

格列佛游记的实事求是的风格和它的空气清醒的现实赋予它一个讽刺的深度,击败了过于简单的解释。本质上它是漫画,还是人类的厌恶人类的折旧吗?迅速确实使用的各种种族和社会格列佛遇到在他前往讽刺的许多错误,愚蠢和弱点,人类很容易。好战的,爱争辩的,但本质上微不足道的笔下的本我,疯狂的,不切实际的学究们和知识分子在第三本书显示为不平衡存在缺乏常识,甚至庄重。慧骃国,相比之下,理性和良性的缩影简单,但是格列佛的骄傲认同这些马和他随后蔑视他的人表明,他也变得不平衡,人类,只是不能有抱负的道德理性,格列佛瞥见。

最后几年

斯威夫特的生命结束的时候,已经有些歪曲的主题,和故事被告知他的放肆的脾气和缺乏自制力。它已经表明他是疯了。他从青年遭受现在已知梅尼埃病(又名内耳眩晕病),一个苦难的半规管的耳朵,引起的眩晕和恶心。但是他的精神力量已经不受到影响,他依然活跃在1730年大部分的s-dublin最重要的公民和爱尔兰伟大的爱国者院长。1739年秋天的一个伟大的庆祝活动在他的荣誉。然而,他身体开始失败,后来遭受了中风瘫痪,随后失语症。1742年,他被宣布无法照顾自己,和监护人被任命。在他死后1745年,他被安葬在圣帕特里克大教堂。牌位上的墓志铭自己的作文,说他是“野蛮的愤怒可以不再撕裂他的心。”

斯威夫特的遗产

斯威夫特的知识根源在于特征的理性主义的17世纪的英格兰。这种理性主义,以其强烈的道德意义,它强调常识,并诉诸感情的不信任,给他评价人类行为的标准。同时,然而,他提供了一个独特的描述原因的弱点,使用的人来欺骗自己。他的道德原则是几乎原始;他的独创性在于质量的讽刺的想象力和他的文学艺术。斯威夫特的野蛮的幽默文学的基调不尽相同,但是每一个他的讽刺作品,集中力量和直接的影响。他的命令的各种各样的散文风格是无穷尽的,是他的发明的力量虚构的情节也随之他们所有的细节。斯威夫特很少说自己的人;几乎总是他自己的观点通过讽刺轻率一些想象的人物如莱缪尔格列佛或道德的公民”一个温和的建议。“因此斯威夫特的描述性段落反映的思想描述一样的东西。朝着不同的方向使劲,这讽刺创造了紧张局势,斯威夫特的最好的作品的特点,并反映了他对人类的兽性和合理性之间模棱两可的立场。

里卡多•昆塔纳

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