巴勒斯坦

大部分的城镇已知在历史时期出现在青铜时代早期。这些城镇的发展可以大致将按照时间顺序与埃及古王国的发展,青铜我对应晚王朝统治以前的早期和早期青铜二世被发现cross-dated第一王朝的时候,c。2925年公元前。青铜时代早期的早期阶段的证据主要来自米吉多,耶利哥,高al-Farʿ啊、电话打赌她ʾKhirbat al-Karak,和人工智能(KhirbatʿAyy)。所有这些网站都在巴勒斯坦北部和中部,那里,似乎青铜时代早期城镇发展。南部的城镇巴方为实例,电话Lakhish,基列西弗,TelḤasi——似乎只在早期青铜三世已经建立了。城镇居民,确认为原创闪米特人的为了方便,人口,可以被称为迦南人之前,尽管这个术语不证明第二年的中间公元前。(看到迦南地)。

因此,在第三年的过程中,开始出现在巴勒斯坦的坚固城。没有证据表明下一步的统一领导下的一个小镇发生在该地区,因为它在美索不达米亚和埃及;巴勒斯坦城镇可能保持独立城邦,除了因为埃及有时可以锻炼一个松散的政治控制。约23世纪公元前整个文明已不再是城市。在接下来的阶段是田园和沉降的影响游牧民族可能来自约旦河以东。在游牧民族,亚摩利人的年代叙利亚沙漠可能成为主流。尚不完全了解这些事件是如何与阿卡德人的帝国在美索不达米亚的创建贡的阿卡德和他的孙子,那(24日和23日世纪公元前),后者的强大王国的毁灭Ebla(现代高Mardīkh)在邻国叙利亚,也不是埃卜拉人的程度和阿卡德人的霸权在巴勒斯坦在这个时期。似乎合理,然而,把来自东方的游牧民族的入侵和入侵埃及的人来自亚洲,把古王国结束。一个初始日期23日rd-22nd世纪公元前根据埃及的证据的解释,和一个20世纪的最后日期公元前看起来很有可能。

巴勒斯坦的照片在这个时期是这样明确的地区被许多部落结盟;虽然他们有很多共同的特点,也有许多差异。最重要的一点是,除了北方集团的城市生活他们做出任何贡献。不同部落的中心,但他们基本上seminomadic牧民。这个描述适合了约书亚书》亚摩利人住在山地,而不是迦南人住在平原和沿海地区有利的农业。

事实上,未来已有中间青铜时代,介绍了迦南文化发现以色列人进入巴勒斯坦。青铜时代中期(c。2000 -c。1550年公元前)提供了背景的故事的开始希伯来圣经。时期的考古证据显示新类型的陶器,武器,和葬礼实践。一旦建立了一个基于农业的城市文明。尚不完全清楚的城市发展在20世纪之后公元前新移民的工作人们习惯于镇的住所或当地居民,他们中的一些人可能已经采取了久坐不动的生活方式开始,在美索不达米亚、叙利亚建立王朝。但是在那里定居,巴勒斯坦城镇普遍中产青铜时代文明的出现。这个文明是紧密相连的Phoenician-Canaanite沿海的城镇。埃及现存文件提供有价值的信息关于巴勒斯坦在埃及第十二王朝时期(1938 - 1756公元前)在巴勒斯坦和埃及主张重大利益和影响。(最著名的是受欢迎的文学作品被称为Sinuhe的故事,详细描述了英雄的流亡在巴勒斯坦地区,和20 th-19th-century“诅咒文本,”埃及的敌人的名字在陶器、青铜器铭文是调用一个诅咒之梦破碎。)介绍的文化在这个阶段基本上是一样的文化发现的以色列人进入巴勒斯坦在14和13世纪公元前。

新形式的大型剧目陶器出现,第一次在巴勒斯坦的粘土被完全快轮。比较早期的巴勒斯坦中部铜陶瓷与金属和陶瓷形式形式比布鲁斯由埃及联系日期,表明这些形式被带到巴勒斯坦大约19世纪从沿海叙利亚。青铜武器的一个独特类型,平行也在叙利亚海岸被发现在米吉多,耶利哥的时候,和高al -ʿAjjul。城市生活在巴勒斯坦19世纪中叶后逐渐扩大公元前,但物质文化本质上是一个直接从前面的发展阶段。几个城镇中产青铜时代巴勒斯坦被plaster-faced辩护城墙(清晰可辨的耶利哥和许多其他网站),导入的方法强化提供证据的一个新的和外来影响叠加在现有的迦南文化。这可能是亚洲的介绍希克索斯王朝可能相关的亚摩利人,获得控制埃及北部约1630。希克索斯王朝可能包括元素的一个分组的人,主要是闪族,被称为“哈比鲁人或Hapiru(埃及ʿApiru)。(术语“哈比鲁人,意思是“局外人”,应用于游牧民族,逃亡者,强盗,和工人的劣势地位;这个词的语源上相关“希伯来语,“哈比鲁人的关系,之前提到的希克索斯王朝的希伯来书一直讨论。)“哈比鲁人似乎已经建立了一个在巴勒斯坦的军事贵族,将城镇新的防御和繁荣(以及许多埃及文化元素)而不中断当地文化的基本特征;这是生存的破坏米吉多,耶利哥的时候,和基列西弗希克索斯王朝的埃及人驱逐到巴勒斯坦的青铜时代中期(c。1550)。

玛丽凯瑟琳·凯尼恩

格伦·理查德Bugh

之间没有截然的中产和青铜时代晚期巴勒斯坦。前不久的死亡Ahmose我(1514公元前),第一个本地新王国的法老埃及军队开始征服巴勒斯坦,可能他的继任者的统治期间完成他们的任务。在女王哈特谢普苏特(1479 - 58)埃及统治巴勒斯坦反抗,但是反抗被她的继任者,放下坚定图特摩斯三世,建立一个稳定的政府,维护统治的继任者。埃及发掘在埃及和巴勒斯坦行政文件显示详细省政府是如何组织的,甚至它如何运作世纪期间1450 - 1350公元前。文件显示,例如,克制地(Syria-Palestine)分为三个行政区,每个下一个埃及的州长。第三区(迦南)包括所有埃及边境的巴勒斯坦比布鲁斯。这一时期通常被称为阿玛纳年龄和生动地证明了几百信写在楔形文字脚本,在特拉在埃及发现,网站的“异端之王”的首都Akhenaton。法老的不寻常的关注与巴勒斯坦的事务控制主要是由于这样的事实,这是必要的国防腓尼基和叙利亚南部的威胁米坦尼王国直到大约1375的赫梯人帝国之后,日期。

约1292公元前越来越弱的最后18王朝的法老的膀臂替代第二和第三19王朝的国王,Seti我和拉美西斯二世(1279 - 13公元前)。这些国王削弱了赫人的向南的推力,并巩固埃及帝国摇摇欲坠。然而,外国官员的勒索,结合内部腐烂,有衰弱的迦南的附庸的首领巴勒斯坦,这是比较容易的以色列人占据大部分的东部山地约旦河西部和巴勒斯坦在13世纪的最后几十年公元前。考古证据表明,以色列在巴勒斯坦和解是更复杂的比圣经和断开连接的帐户显示。在一小插曲无政府状态后的最后弱王十九王朝,埃及的统治完全熄灭,短暂的胜利拉美西斯三世几十年的12世纪初几乎影响巴勒斯坦的历史。

随后该地区严重依赖于圣经的历史叙述。虽然这故事在很大程度上增强了信息来源于现代考古发掘和,对于某些历史时期,由外部书面资料上频繁的主要或唯一,历史信息的来源;然而,其有效性常常被有争议。

尽管巴勒斯坦以色列部落进入青铜时代晚期的结束之前,他们没有在他们的新家园变得坚定,直到12世纪的前几十年公元前。数量大大增加在迦南的沉降seminomadic希伯来语部落已经在巴勒斯坦,以及许多迦南人(例如,解决基遍人),加入入侵者对抗他们的久坐不动的邻居。开挖已明确表示,以色列人开始建造他们的前兆,新定居点的废墟中迅速兴起的山地。事件之后正常的课程,复苏的迦南人,没有从埃斯德赖隆的海岸平原或平原,以色列家族可能被分散,无组织的,但这是阻止伟大的入侵海人年代的拉美西斯三世的时候,几十年的12世纪早期公元前。入侵者从爱琴海盆地之一非利士人被征服的地区在一个半世纪后结算在南部海岸平原。(非利士人与所谓的Peleset已确定,用作驻军士兵和雇佣军拉美西斯三世)。与此同时,其他三个人民解决约旦河以东:以东人在南方,摩押人东部的死海,亚扪人在东基叙利亚沙漠的边缘。被以色列人的希伯来人,这些人开始定居在以色列入侵之前,他们仍多神教徒,直到结束的希伯来圣经。

早期的以色列人拥有强大的集中力量在他们一神论的信仰,加上严厉的道德规范,这使他们除了他们所有的邻居。马赛克传统之间的契约耶和华和以色列,使混凝土的帐幕及其仪式,绑定的部落在宗教类似后来的希腊债券近邻同盟。这些组织的特征是一个中心圣所,包围它的信徒。紧张在这种宗教债券破坏性的部落军队在皮带之间的松散联盟部落,经常被切断的内战。但不断攻击其邻国发起,以色列可能不会获得任何政治上的团结。拯救,从它的敌人只有躺在联盟,在寡头统治失败多次后,扫罗作王的以色列(c。1020年公元前)。

扫罗击败亚扪人非利士人但对后者的战斗中被杀死了约1000人公元前并且成功了大卫。大卫王被非利士人(c。990)和征服了约旦河以东三个希伯来国家的干预阿拉姆语年代从叙利亚迫使他失败,附件亚兰的州北至哈马的边界上Orontes河。远东他建立了某种控制叙利亚沙漠的游牧部落幼发拉底河,尽管它是几乎不可能的,以色列的统治是有效的。大卫在家里组织一个稳定的埃及政府主要基于模型,根据传统,进行人口普查的人口。他没能完成他的计划,但他们被他的继任者生效所罗门。

所罗门的统治(mid-10th世纪)代表以色列政治历史的顶峰。尽管所罗门逐渐失去了控制边远地区征服大卫,他是非常成功的组织国家的经济生活。他与希兰的轮胎,谁是腓尼基人对地中海贸易的剥削。探险俄斐地区可能在东部非洲或印度,带来财富的物品如黄金、孔雀,檀香巴勒斯坦。与此同时,以色列与阿拉伯人王进入贸易关系到南方的美女,或者萨巴ʿ(现代也门)。这些活动是不可能的,但发展的新原则在造船和最近的驯化阿拉伯骆驼及其在商队中使用。在国王的其他事业的建设是一个堡垒或仓库附近的一个网站的负责人阿卡巴湾。现代的网站,告诉el-Kheleifah,可能是圣经以旬迦别制造。王国的大多数财富是在复杂的建筑业务,其中包括耶路撒冷的神殿和皇家宫殿,以及众多强化城镇。最著名的米吉多、夏琐和基色。但皇家活动在这样的大规模多是由对外贸易成本和附庸国的敬意,和以色列人自己被迫服从征兵在皇家工党团伙以及各种沉重的征税。毫不奇怪,以色列北部的人民起义的伟大的国王死后,从而扰乱美国君主制。

残渣以色列王国持续了两个世纪,分享崇拜耶和华和马赛克传统与规模较小的南部邻国,犹大。经过一段时间的间歇犹大和以色列之间的战争,亚撒王犹大进入大马士革与日益增长的王国结盟,后者的攻击以色列北部,从而缓解压力犹大。此举成本以色列领土的约旦河的东部和北部Yarmūk河和带来了一系列的战争以色列和叙利亚之间,并没有结束,直到732年大马士革的捕获亚述人公元前。

最著名的以色列人的历史阶段时期,伟大的先知,以利亚和以利沙下,蓬勃发展利德9世纪。暗利自己,王朝的创始人,选中撒玛利亚作为他的首都,开始构建复杂的防御和皇家建筑,这已经被挖掘发现了。他的儿子亚哈是交替的英雄和恶棍的主要先知的故事;他卷入复杂的国际行动,结束与他的可耻的死亡在基列的拉末。暗利的王朝结束在奔流的血液(c。841年公元前);随后的王朝耶户持续了近一个世纪。这是一个极端的振荡,从以色列的灾难性的失败(c。815年公元前由哈)和军队的破坏,大马士革,王的胜利耶罗波安二世(c。786 - 746公元前)。与此同时,犹大也摇摆不定时间的繁荣和弱点;当它是强大的,它控制以东和南方的商队从米甸到地中海;软弱时,它背后的收缩自己的狭隘界限。大君王如亚撒,约沙法,乌西雅弱王相间。

在741/740公元前在叙利亚和巴勒斯坦独立的丧钟敲响了捕获的亚珥拔在叙利亚的北部亚述王提三世。事件以飞快的速度展开。738年以色列和犹大称赞为几十年来第一次亚述;733年亚述人摧毁了基列和加利利,将整个土地转化为亚述省除了两个部落的领地,西方玛拿西和以法莲;732年大马士革被捕和亚兰作为一个国家不复存在;725年,玛利亚的围攻。最后,在722年的第一个月,撒玛利亚被以色列成为政治上灭绝。

犹大剩下的唯一继承人的遗产大卫和所罗门。希西家(c。715 -c。686年公元前),吸引了埃及的承诺援助,试图抵制亚述但战败,被迫支付破碎致敬。是可能的,只有及时干预的亚述军队遭受灭顶之灾的流行病西拿基立犹大免遭破坏。先知的雄辩的指导以赛亚书恢复人民的士气,甚至希西家的儿子玛拿西没有带的弱点完全毁灭。另一个强大的国王,约西亚(c。640 - 609公元前),时间恢复了犹大的消退命运几年,在此期间的大部分古代以色列领土统一带回了大卫王朝的统治。亚述是迅速下降,在612年,它讨厌资本,尼尼微被摧毁的玛代。约西亚的成功叛乱结束时,他在亚述的对抗更强大的竞争者,转去埃及。

与此同时,迦勒底人的国王的巴比伦是迅速获得力量。Nabopolassar的巴比伦和Cyaxares的媒体分裂之间的亚述帝国,和前的儿子,王尼布甲尼撒二世,控制了叙利亚和巴勒斯坦在快速运动。然而,击败了埃及人继续在巴勒斯坦,阴谋的原生状态反复加入anti-Babylonian联盟,所有这些倒塌的自己还是被迦勒底人的军队。耶路撒冷被围困两倍,在597年和589年之后。最后,587/586,袭击并摧毁了。先知耶利米曾预见悲剧结局,多次警告他不要自杀政策,死在埃及。犹大被摧毁,几乎稀少。

539年公元前居鲁士二世的波斯Achaemenian王朝接着他战胜媒体通过征服吕底亚和巴比伦,从而使自己伟大帝国的统治者thitherto知道。在管理改革实施大流士我(522 - 486年在位公元前)、腓尼基、Palestine-Syria和塞浦路斯构成五省总督的辖地的波斯帝国(希罗多德,历史上91年,书第三章)。

塞勒斯的第一个动作是法令之一(c。538年公元前),和犹大被修复耶路撒冷的神殿被重建。大量的犹太人在巴比伦流亡者回到耶路撒冷,第二神殿的工作已经开始。政治局势非常不利,因为犹大南部的希伯仑被以东人占领阿拉伯逃避压力,而希伯仑的剩余小北了州长的控制下撒玛利亚。尽管政治阴谋,防止完成重建圣殿,犹太人利用帝国的内战和叛乱,大流士的加入后我来推进这项工作。他们敦促的先知哈和撒迦利亚。515年公元前第二圣殿,但犹太人与此同时引起了波斯当局怀疑,并进一步努力改善他们的处境是气馁。

重要的休息在这令人不满意的状态直到445年公元前,当犹太皇家最喜欢的,尼希米的报道,深深地激起了对不起犹大和耶路撒冷的条件,成功地获得了波斯统治者的支持巴勒斯坦的使命。在尼的领导下,耶路撒冷的城墙被重建。知识复杂事件的确切的纪录片来源的混淆状态和事件的时间表和尼希米的时代以斯拉记成为一个领导者的犹太人从巴比伦回耶路撒冷,并不确定。我们有充分的证据表明,以斯拉重返耶路撒冷应该追溯到398年公元前,早在波斯国王的统治亚达薛西二世。提到波斯大祭司的干预在祭司的事务可以合理地与约以斯拉的改革活动。在任何情况下,尼希米和以斯拉能够建立犹大宗教自治和实践规范的犹太教如此坚决,他们持续几个世纪的变化不大。

信息关于巴勒斯坦的历史时期后,尼希米和以斯拉是稀疏的时代。众所周知,犹大省继续由大祭司袭击自己的硬币和撒玛利亚的省份和亚扪人仍然在州长的房屋参巴拉和多比雅。343年亚达薛西III (Ochus)据说摧毁巴勒斯坦与他征服埃及的部分。十一年后国家传递到马其顿的手后亚历山大大帝腓尼基的征服。

威廉Foxwell奥尔布赖特

格伦·理查德Bugh

在323年亚历山大死后公元前、巴勒斯坦、叙利亚和腓尼基,跌至托勒密一世(救主),他确立了自己作为太守埃及同年,在304年采用了国王的头衔。(死后托勒密,托勒密王朝统治埃及300年。)

亚历山大的继任者,包括托勒密和塞琉古我(Nicator),击败了我(Monophthalmus Antigonus),亚历山大的另一个将军,他几乎成功地重建了他唯一的统治下亚历山大庞大的帝国,在战争的战役301年佛里吉亚公元前。这场胜利证实托勒密在他占有他的领地,虽然他战斗来得太迟了,和塞琉古的参与是决定性的,起初有争议的托勒密的叙利亚和腓尼基和实际占领叙利亚北部。早期纠纷奠定了基础的世纪托勒密的房屋之间的激烈对抗和塞琉古五遍——所谓导致战争叙利亚战争——终于安静,只有当巴勒斯坦,200年公元前成为的一部分塞琉西王朝的王国。王国的北部边界建立了托勒密躺显然稍北的现代的黎波里、黎巴嫩、可能的Kabīr河(古代Eleutherus),并且没有任何重要改变的迹象在这个前沿整个下个世纪。

托勒密王朝统治在南部的一部分领土,巴勒斯坦,所知甚少。少量的信息主要从作家的后期,特别是第一本书的作者马加比家族与犹太历史学家约瑟夫牵挂的,与北部地区,被称为叙利亚和腓尼基,该地区在其之前的状态,有相当大的权力和权威的土著首领。

是已知的税收比的管理。一个故事保留由约瑟夫(犹太人的文物本书第十二节154 ff)表明,农业税收,即收税权拍卖或被授予特权的人,是用于收集当地的税收。似乎有更多的特别税收征收法令从埃及。

知识经济和商业生活的巴勒斯坦mid-3rd世纪公元前另一方面,更饱满、更可靠。从收到信件的档案,一个Zenon写出来,首席部长的保密业务经理托勒密二世(山梅花;285 - 246公元前)。259年Zenon被送往巴勒斯坦和叙利亚,在主人的商业利益。他的信说特别的贸易奴隶卖淫,尤其是年轻的女孩,似乎是有一个轻快的商业,与出口埃及。Zenon的记录也证明一个相当大的谷物贸易,油和酒。不可避免的,就像所有进口到埃及,巴勒斯坦出口工作在国家垄断,没有埃及的内部垄断破坏了。像埃及和叙利亚,巴勒斯坦似乎没有托勒密的统治下经济自由;在所有事务的手政府的特工是清晰可见。

远是已知的物质文化的巴勒斯坦托勒密时期。人口,在叙利亚,被分为希腊化城市(世纪)的海岸,特别是阿斯卡隆(现代Ashqelon,以色列),约帕(现代电话Aviv-Yafo)和农村人口生活在村庄komai)。几个城市有托勒密王朝名称(费城,Philoteria Ptolemais)不能导致的结论是,早期的托勒密王朝想要城市化,提高人民的生活水平的巴勒斯坦。它很少出现,他们也比之前重命名一个现有的城市(例如,Scythopolis打赌她ʾ)——希腊世界的实践中并不少见。事实上,不同于琉,托勒密王朝不似乎是伟大的城市建设者。他们似乎也不鼓励独立外在的表现形式,在地方政府。似乎从腓尼基税收农民上面提到的故事相当权威躺在富人的手中;然而事实上,阿斯卡隆和约帕托勒密君威货币发行,但显然没有自主的铜铸币,建议严格控制。没有碑文的托勒密的巴勒斯坦城市的证据,然而,呈现任何城市危险的判断条件。考古,帮助很少,因为罗马巴勒斯坦的建筑取代了大部分的希腊仍然存在。一个例外必须指出:希腊化的坟墓西顿人军事移民玛丽莎在以东(犹太)——墙壁的装饰着壁画的狩猎场景表明,希腊文明被非希腊语的人口接受。

慢性托勒密埃及和塞琉古帝国之间的敌对状态,第三世纪的大部分时间公元前一直关注小亚细亚西部的沿海地区,获得了新的动力和精力充沛的加入塞琉西王朝的王位安条克三世(伟大的;223 - 187),旨在赢得埃及、叙利亚和巴勒斯坦南部现在管理薄弱,从而建立边境,塞琉古我不情愿地放弃了301年的要求公元前。在他决定性的失败托勒密四世(Philopator)在217年酒椰,然而,安条克是几年忙于内部问题,因此直到约200公元前他想再次攻击埃及。有一个孩子,托勒密五世(世)——最近登上了王位,政府手中的过于强大的部长们更关心充实自己,而不是保护王国的完整性。在加利利北部边界的Panion,安条克的军队和托勒密,托勒密被击败了。因此托勒密西奈沙漠以北的财产,包括巴勒斯坦,传递到塞琉古家的手中。

王朝和带到问题的巴勒斯坦政府的不同传统,背后的托勒密的规则。后者是基于小心剥削的领土是可能的在一个小和紧密编织的土地如埃及,那里一直延伸到托勒密的省份。王朝和这从来没有可能的,他们一直是地区的主人一样呈现一个统一的和绝对的控制是不可能的。没有任何迹象表明,塞琉古帝国政府压迫本机peoples-they似乎相反,旨在改善当地人的地位,主要是通过将它们接触到希腊的城市模式的存在。

它可能被认为在巴勒斯坦塞琉西王朝的统治将是受欢迎的。然而,事实上,这是塞琉西王朝的统治下,犹太人的大起义,起义的马加比家族,发生。这一悖论的解释可能是双重的。首先,王朝和需要钱,,第二,王位,在关键时候,被一个笨拙的占领和神经质的国王。知识在巴勒斯坦加入之前的塞琉西王朝的统治安条克四世(世;175 - 164公元前)是轻微的。从188年公元前开始是一个精益的王朝,因为战争与罗马,这已经结束(189年)在一个完整的罗马的胜利,它不仅成本几乎整个小亚细亚(安纳托利亚),但也每年赔偿15000他连得。因此毫不奇怪,塞琉古帝国统治的第一次看到在巴勒斯坦告诉Heliodorus尝试的,主要的部长塞琉古IV (Philopator;187 - 175公元前),剥夺耶路撒冷第二圣殿的宝藏。他的失败很快就被归结为神的保护。

的加入安条克世,关系迅速恶化。安条克似乎旨在全面恢复塞琉古帝国帝国的东部,包括占领埃及,一个计数器的损失Apamea条约所引发的西部省份。他做出了不明智的开始在巴勒斯坦建立一个大祭司对希腊友善的人,很明显从这个和从他的整个后续政策,他希望消灭犹太人的宗教中心据点(没有迹象表明他迫害犹太人的移民(希腊语:“色散”)生活在他的王国的城市)。

安条克入侵埃及在170年或169年公元前叙利亚,回到耶路撒冷,在那里他和他的军队洗劫了寺庙的财富。两年后,他羞辱驱逐出埃及的门后的罗马教皇的使节,他派了一个金融官员的税的城市犹太。安条克的官方攻击耶路撒冷的诡计,很大程度上摧毁了它。然后,他建立了一个坚固的城堡上的位置,被希腊人称为角。这成为了犹大的奴役的象征,虽然本身的存在皇家要塞希腊城市绝不是不寻常的。其实施是紧随其后的是一个开放的攻击宗教实践,许多仪式都是禁止的。不遵守秩序也包含许多项目计算提高守法的犹太人的心剧烈的阻力,如禁止割礼和废除的仪式Sabbath-was处以死刑。最后,在希伯来的第25天月基色路168年(12月)公元前,“荒凉的可憎,”即宙斯的祭坛,是建立在耶路撒冷的神殿里。首先这是召唤出来的电阻年老的牧师的儿子玛他提亚;因此开始了马加比家族的反抗,由犹大·马加比。

阻力,必须强调,来自只有一个部分的人口。希腊统治了希腊化的一个半世纪耶路撒冷的上层阶级,和一些帮助为特征的希腊城市成虫的研究所培训的年轻人,gymnasia-had倡议成立的这部分的统治阶级,这是能够接受一个不那么激进遵守犹太教和结合起来忠诚王位。整个起义,实际上直到最后几天的哈斯摩王朝马加比家族的建立,这个希腊化元素必须被考虑。

犹大·马加比证明了自己一个领导者的高质量。他成功地抵制塞琉古帝国当局发送的弱势力量,经过三年的断断续续的战争,他成功地净化圣殿(165公元前)。然而,角保持在塞琉古帝国手中,直到141年公元前。

安条克世死后164年公元前,塞琉古帝国王位的申请人的数量连续对巴勒斯坦的政策不可能的,因为每个申请人认为有必要寻求支持无论它可能被发现。因此,犹太大祭司被叙利亚的国王和巨著贿赂。这种发展使犹大和那些接续他持有自己的最终建立世袭王朝,即为他们的祖先Hasmoneus哈斯摩。安条克世”后不久死亡,是达成协议的塞琉西王朝的摄政利西阿斯(他担心竞争对手的出现在叙利亚)的犹太人收到回他们的宗教自由。但与此同时,异教崇拜的惯例,在犹太人,成立,塞琉西王朝的候选人被任命为大祭司。从而奠定了新的反抗的种子。

几乎立即犹大又把字段和得分相当战胜Nicanor,塞琉古帝国将军,后者被杀。然而,在两个月内狄米特律斯:我(救主)塞琉西王朝的国王,发送Bacchides耶路撒冷附近的位置,以及在随后的接触中,犹大(161/160失去了他的生命公元前)。

在接下来的几年里,王朝的纠纷在塞琉古帝国帝国阻止一个接一个的统治者解决巴勒斯坦问题。这种情况下允许第一乔纳森(161/160-143/142公元前),犹大的哥哥和继任者,然后他的哥哥西门(143/142 - 134)获得权力。153年塞琉西王朝的冒充者之一,亚历山大红晶石,为了打败合法国王,狄美崔司,授予乔纳森的办公室大祭司和给他塞琉西王朝的朝臣,从而使他的地位。当西蒙成功乔纳森,他获得公认的世俗统治者的地位;他认为规则是视为一个新时代的第一个,和官方文件的日期是在他的名字和他的王国的。他获得新塞琉西王朝的君主,狄米特律斯二世(Nicator;145 - 139和129 - 125),免于征税的犹太人。

在142 - 141年公元前西蒙角上的叙利亚驻军被迫投降,和犹太人通过了一项法令,授予永久的权利义务西蒙和他的继任者,直到“认证先知”应该出现。因此在西蒙的统治的规则priest-prince变成了一个世俗的世袭统治。塞琉古帝国国王意识到这一点了,西蒙授予的权利问题自己的硬币。

西蒙的儿子,约翰Hyrcanus我(134 - 104公元前),经历了最初的挫折的最后一个伟大的塞琉西王朝的国王,安条克七世(Sidetes)出发去征服巴勒斯坦,但在后者的死亡约翰再次他父亲的扩张计划,在撒玛利亚被征服和破坏。内部政策,然而,他犯了严重的错误的争吵的两个主要的犹太教会聚会,法利赛人多岁之后的法律非常严格和马加比家族的运动的起源密切的亲和力和站在他们的对手,更自由撒都该人年代。这是一个早期的实例,否认革命运动的起源,成为完全明显的亚历山大Jannaeus在位的时候。Hyrcanus我成功了Aristobulus我(104 - 103),他向北扩展哈斯摩领土,据说以为王的称号(basileus),尽管他的硬币出现,像Hyrcanus我,大祭司。

的统治他的兄弟和继任者,亚历山大•Jannaeus长(103年至76年公元前),很大程度上充满了战争。亚历山大严格实施他的统治范围正日益扩大,包括海岸和约旦河以东的地区。比Hyrcanus我更清楚,他证明了哈斯摩的的变化方向和目的。他的法利赛人的敌人,他的硬币承担希腊和希伯来传说,和他的标题就是“国王亚历山大。“他是由他的遗孀,莎乐美亚历山德拉,扭转他的政策和强大的宗教顾问的指导下,法利赛人的运动的成员。67年在她死后公元前她的两个儿子Aristobulus二世和Hyrcanus二世为继承而战。Hyrcanus被击败了,但鼓励重申他的权利安提帕特以东人,伊多姆州长的儿子和父亲的未来大希律王。

在那个阶段罗马人出现在现场。伟大的庞培在重组新征服的土地的塞琉西王朝的王国,也安排了巴勒斯坦的事务(63公元前)。他试图仲裁之间的兄弟,最终,他包围并占领耶路撒冷后,任命Hyrcanus II为大祭司没有国王被他的前任的称号。他还对犹太人和征税限制犹太领土,授予一组虚拟自主权10或11个希腊化的城市在叙利亚和巴勒斯坦,其后被称为低加波利,把他们管辖的新任州长叙利亚。老普林尼列出了这些城市在大马士革,费城(现代安曼、约旦)、Raphana Scythopolis,Gadara,河马,迪翁,斗篷,Gerasa Canatha。证据的基础上的铭文,Abila可以被添加到列表中。因此,尽管名字低加波利,实际数量似乎是11。所有这些城市,除了Scythopolis,位于约旦河以东从大马士革北部延伸至费城在南方。除了大马士革,所有其他城市躺立即加利利的东部,撒玛利亚,或者犹太。低加波利是否在地理上属于叙利亚,叙利亚Coele(“空心叙利亚”;即。,the southernmost region of Syria, which may include Palestine and is sometimes mistakenly limited to the modernAl-Biqāʿ谷),或者阿拉伯(通常确认为约旦河以东的土地)还不清楚,尤其是在古代地理学家。在任何情况下,在低加波利结束作为一个政治实体,当罗马在106年吞并了阿拉伯ce;城市分布的三个省份中阿拉伯、犹太,和叙利亚。看来,费城,Gerasa,戴恩可能去阿拉伯,叙利亚大马士革当然,其余的犹太或叙利亚。

然而,死后庞培的力量安提帕特和他的家人大幅增加。Hyrcanus二世成为不重要的傀儡,安提帕特本人,以换取服务尤利乌斯•凯撒,收到了罗马公民和被授予“检察官的称号犹太”,而他的儿子Phasael和希律成为州长(strategoi分别的耶路撒冷和加利利。意想不到的占领的巴勒斯坦帕提亚人军队在40公元前改变这种情况。的儿子Antigonus Aristobulus因此合法哈斯摩,赢得了帕提亚人的青睐,并建立了耶路撒冷的国王和祭司。Phasael据报道自杀了,而他的兄弟希律王逃到罗马。

在罗马,希律王是被参议院批准屋大维(后来皇帝凯撒奥古斯都),马克·安东尼犹太之王(40公元前在39)和返回巴勒斯坦。不久之后罗马军队驱逐了帕提亚人,他的受欢迎程度在巴勒斯坦被随后仍相当大。对Antigonus斗争,帕提亚的候选人之后,他被罗马军队协助,希律王最终占领耶路撒冷。大约在同一时间,他娶了一个侄女Antigonus,因此可能安慰效忠的记忆几乎已经哈斯摩的房子。Antigonus,当他落入敌人的手中,由马克·安东尼的顺序执行。

希律的加入,罗马的门生,以东人,带到巴勒斯坦的和平,在多年的独立常常缺乏。他长期统治常规赛的公元前),一般繁荣;他的新城市该撒利亚(该撒利亚Maritima)收到约瑟夫奢华的赞美其壮观的港口和广泛的水和污水系统。31日至20,奥古斯都恢复到他犹太地区,庞培带走了,在这个王国扩大希腊风格的类型的他创造了一个良好的管理系统。对他生命的最后的复杂要求一个巨大的家庭(他至少有九个妻子)使他陷入困境有关,于是他发展成可怕的和邪恶的图,基督教传统使得如此熟悉。他的妻子的途中和他的几个儿子处死,以阻止他们成功他;和他的死在4公元前这个国家再次进入了一段时间的划分规则,导致直接罗马政府的重建。同年晚些时候,奥古斯都决定在三个幸存的希律王的儿子,希律亚基老应该统治犹太、撒玛利亚和以东(即。、中部和南部巴勒斯坦);希律安提帕应规则加利利和Peraea(约旦河以东);和菲利普应该统治Trachonitis、Batanaea Auranitis(低加波利和大马士革之间的区域)。

这些统治者的命运(菲利普和安提帕被称为主公,亚基老行政长官)和他们的领土是不同的。菲利普,最和平的三,统治的北方地区,直到他死34ce。安提帕在加利利,作Peraea直到39ce但后来被皇帝卡里古拉在地上,他接受罗马的敌人。亚基老作了10年;他被他的臣民的要求在6ce。亚基老的统治下(即。,犹太,撒玛利亚,以东) became the province of Judaea and passed to a series of undistinguished Roman prefects, the last of whom (彼拉多,26-36ce)失去了不必要的办公室撒玛利亚人的大屠杀。巴勒斯坦终于在卡里古拉的门徒,希律亚基帕我在37接替菲利普在北方ce。四帝共治的安提帕被添加在39岁,他辞职后不久和犹太的领土,撒玛利亚,并以东被添加到41,这从41到他去世44亚统治他的祖父的国,大希律王,从耶路撒冷。在44整个王国在罗马人的统治下,并通过重组检察犹太省的。

干扰在检察统治的初期频繁,主要由管理不善造成的。严重的麻烦出现在Ventidius Cumanus (52);弗里德曼在他的继任者,帝国费利克斯(52-60),开放虽然零星的反抗。的无能和反犹太人的姿势Gessius Florus、检察64 - 66,导致66年的决定性和最终爆发,被称为第一个犹太人起义。Florus,悠久的传统继承人之间的敌意大希腊化巴勒斯坦和犹太人的数量(移民也是一个问题,尤其是在亚历山大卡里古拉)统治期间,允许该撒利亚的希腊人口Maritima屠杀犹太人的城市而不受惩罚。希腊人在其他城镇的巴勒斯坦重复攻击。反过来,作为回应,犹太人屠杀外邦人在撒玛利亚,加利利,和其他地方。很快Florus失去控制的情况。犹太人的组织比它以前,他们成功在早期参与对叙利亚的州长,他先进与两个军团协助巴勒斯坦的检察官。

然而在67年,维斯帕先未来的皇帝,他的儿子提图斯到达,约有60000人,和战争越来越激烈。加利利在67年底被捕,犹太减少三个活动,于70年结束了耶路撒冷的秋天。圣殿被毁,虽然传统记录提多吩咐它幸免,城市成为了永久驻军城镇的罗马军团。到73年所有电阻已经停止。

事件在巴勒斯坦在基督纪元前几十年的发展是至关重要的基督教世界宗教和犹太教的再现作为侨民社区和最终建立拉比犹太教作为犹太人的宗教和文化生活的规范表达。讨论基督教的创始人,看到耶稣基督,基督教,圣经文学;分散后的后续犹太教的历史,看到犹太教和离散的犹太人。

彼得·马歇尔弗雷泽

格伦·理查德Bugh

成功的统一阿拉伯半岛根据第一个哈里发,伊斯兰教Abū•克尔(632 - 634),使人们有可能将阿拉伯穆斯林的扩张到新的方向。因此,Abū•克尔召见了忠实于一个神圣的战争(圣战),迅速积累了庞大的军队。他派遣了三分遣队的约3000(后来增加到约7500)男人都开始操作在叙利亚南部和东南部。然而,他死之前他可以见证这些承诺的结果。征服他开始进行他的继任者,哈里发ʿUmar我(634 - 644)。

第一个战斗发生在Wadi Al -ʿ亚拉巴,南部的死海。拜占庭后卫被击败,退向加沙但被取代,几乎被消灭。然而,在其他地方的自然优势后卫更有效,和侵略者都捉襟见肘。Khālid伊本al-Walīd,然后操作在伊拉克南部,被命令的帮助他的同族的阿拉伯将军在叙利亚方面,和联合部队赢得了血腥的胜利7月30日,634年,在巴勒斯坦南部的一个地方,叫Ajnādayn来源。所有的巴勒斯坦然后揭露侵略者。

与此同时,皇帝赫拉克利乌斯召集了自己的庞大的军队和反穆斯林在636年派遣它。Khālid集中他的部队在Yarmūk河,东乔丹河的一条支流。交付的决战,巴勒斯坦穆斯林发生在8月20日,636年。只有耶路撒冷和凯撒利亚举行,直到638年前,当它向穆斯林投降,直到640年10月,后者。巴勒斯坦,事实上所有的叙利亚,然后在穆斯林手中。耶路撒冷的投降后,ʿUmar巴勒斯坦分为两个行政区划(jund)类似于罗马和拜占庭省份:他们是乔丹(Al -ʿUrdūn)和巴勒斯坦(Filasṭīn)。约旦包括加利利和英亩(现代ʿ阿卡,以色列沙漠东部)和扩展;巴勒斯坦,先用其资本在吕大(现代Lod、以色列),后来在Ramla(716年之后),覆盖该地区南部的埃斯德赖隆的平原。

ʿUmar不失时机地强调伊斯兰教圣城耶路撒冷的兴趣作为第一qiblah向,直到623年,穆斯林把他们的脸在祈祷和第三在伊斯兰教最神圣的地方。(先知穆罕默德本人已经改变了qiblah麦加,623年)。访问圣殿山地区穆斯林来到知道Al-Ḥaram al-Sharīf(阿拉伯语:“高贵的避难所”)——发现遭受忽视的地方,ʿ奥马尔和他的追随者们打扫它用自己的双手,宣布一个神圣祷告的地方,安装有第一个结构叫做Al-Aqṣā清真寺。

下倭玛亚穆斯林王朝,从麦加人在661年夺取政权,Medinans最初领导伊斯兰社区,巴勒斯坦,叙利亚,帝国的主要省份之一。每一个jund是由哈马德•本•哈利法•阿勒萨尼协助财务官。这种模式继续,一般来说,直到奥斯曼帝国统治的时间。

由于各种原因,倭玛亚特别关注巴勒斯坦。阿拉伯化和伊斯兰化的过程中获得动力。倭玛亚力量的支柱之一,是重要的在他们的斗争伊拉克和阿拉伯半岛。的哈里发ʿAbd al-Malik伊本Marwān(685 - 705)了岩石圆顶691年在所罗门的圣殿,穆斯林认为是先知的停止站在他的夜间活动的天堂之旅。(看到isrāʾ和miʿrāj)。这个宏伟的建筑代表仍现存最早的穆斯林纪念碑。接近靖国神社和南方,ʿAbd al-Malik的儿子,al-Walīd我(705 - 715),重建Al-Aqṣa清真寺,规模更大。的倭玛亚哈里发ʿUmar二世(717 - 720)对他的羞辱性的限制非穆斯林,特别是基督教徒。转换带来的便利以及信念然后增加。这些转换对伊斯兰教和一个稳定的部落流入从旷野,改变了巴勒斯坦居民的宗教人物。以基督教为主的人口逐渐成为穆斯林和阿拉伯语。与此同时,在早期的穆斯林控制的城市,一个小永久犹太人500年缺席后回耶路撒冷去了。

倭玛亚规则于750年结束。随着叙利亚,巴勒斯坦成为主题ʿAbbāsid权威,位于巴格达,像叙利亚,它不容易服从它的新主人。不同于倭玛亚,靠在也门南部阿拉伯部落,在ʿAbbāsids,在叙利亚,支持实际上使用Qays北阿拉伯部落。因此,两组之间的敌意加剧,成为巴勒斯坦的一个重要的政治因素。Pro-Umayyad起义频繁,收到了巴勒斯坦人的支持。在840/841 AbūḤarb,也门人,展开白色的旗帜倭玛亚和成功的招聘大量的农民的追随者,主要在巴勒斯坦人口中,他们认为他是救世主的出现是拯救的土地恨ʿAbbāsids。尽管起义被镇压,骚乱持续。

伊斯兰化的进程势头下ʿAbbāsids。ʿAbbāsid统治者鼓励沿海巴勒斯坦的结算和强化,以确保它在拜占庭的敌人。在9世纪下半叶,然而,内部腐烂的迹象开始出现在ʿAbbāsid帝国。小州,有些确实不是那么小,出现在不同的领域。第一个影响是巴勒斯坦Tūlūnid王朝埃及(868 - 905),这标志着埃及的脱离,开始,叙利亚和巴勒斯坦从ʿAbbāsid规则。在此期间,巴勒斯坦也经历了破坏性的操作Qarmaṭians,一个IsmāʿīlīShīʿ尽管教派,903 - 906年发起了一场暴动。后ʿAbbāsid权威一度恢复,巴勒斯坦受到Ikhshīdid规则(935 - 969)。

同时,Shīʿ尽管Fāṭimid王朝在北非的权力冉冉上升。不仅东进抓住埃及还巴勒斯坦和叙利亚和威胁巴格达本身。从Ikhshīdids Fāṭimids占领了埃及在969年和在不到十年的时间里能够建立一个不稳定的控制巴勒斯坦,他们面临Qarmaṭian,Seljuq、拜占庭和周期性贝都因人反对。巴勒斯坦因此常常沦为战场。这个国家遭受了更大的困难,然而,在Fāṭimid哈里发al-Ḥākim(996 - 1021),其行为有时是不稳定的和极其严厉,特别是对他的非穆斯林的学科。早些时候他重新激活歧视性法律强加给基督徒和犹太人和添加新的。1009年,他下令销毁的圣墓教堂,这是严重受损。

1071年Seljuqs占领耶路撒冷,繁荣朝圣的犹太人,基督教徒和穆斯林增加尽管政治不稳定。Fāṭimids夺回这座城市在1098年,只有放弃这一年之后一个新的敌人十字军西欧国家。

一年之后由十字军占领耶路撒冷,拉丁耶路撒冷王国成立(圣诞节,1100)。此后没有有效检查十字军的权力的扩张,直到捕捉他们的大本营在埃德萨(现代Şanlıurfa、土耳其)atabeg摩苏尔(州长),ʿImād al-Dīn Zangī伊本Aq Sonqur在1144年,。Zangīanti-Crusader运动是在他死后他的儿子Nūr al-Dīn Maḥmūd(Nureddin),更有效,苏丹Ṣalāh al-Dīn Yūsuf伊本Ayyūb(通常在西方被称为萨拉丁)的门徒atabeg的家庭。在埃及和叙利亚巩固他的地位后,萨拉丁进行无情的战争反对“异教徒”弗兰克斯(西方基督徒)。1187年7月4日,捕获后六天提比哩亚,他果断的十字军一场毁灭性的打击Ḥaṭṭīn战役(Ḥiṭṭīn)。大部分的巴勒斯坦再次穆斯林。进一步十字军试图重新控制巴勒斯坦被证明是无效的,主要是因为十字军之间不断的无休止的争吵。具有讽刺意味的是,这是留给皇帝的基督教站,弗雷德里克二世在1229年谈判,虽然被逐出教会,10年条约,暂时恢复了耶路撒冷,拿撒勒,伯利恒的基督教徒。1244年,然而,Ayyūbid苏丹al-ṢāliḥAyyūb明确恢复耶路撒冷伊斯兰教。

虽然Ayyūbids萨拉丁的房子都输给土耳其语Mamlūks在埃及,蒙古扫向西继续,把十字军,,两个火灾。更糟的是,十字军本身是无可救药地充斥着争吵。1260年,Mamlūk领袖Baybars我成为冠军的穆斯林卷土重来。参加后的蒙古人的失败ʿ艾茵·Jālūt战役在巴勒斯坦,他谋杀了现任苏丹,夺取了王位;在1263年至1271年,他进行了年度突袭法兰克人骚扰。他的努力被苏丹继续al-AshrafṢalāḥal-Dīn Khalīl,在其统治期间最后的十字军被赶出英亩(1291年5月18日)。一章在巴勒斯坦的历史宣告结束。Mamlūks和随后的穆斯林政权统治该地区只有短暂的中断在接下来的600年里。

在14世纪巴勒斯坦Mamlūks下看到一些繁荣的时期;这尤为显著:在耶路撒冷,政府赞助一个精心设计的计划建造学校,建立旅客住宿和穆斯林朝圣者,翻新的清真寺。收集的税收收入,主要来自农村,在很大程度上是在宗教机构的支持。巴勒斯坦的一部分地区形成的大马士革,仅次于埃及Mamlūk域。该地区遭受的蹂躏几次,包括大瘟疫,一样的黑死病1347 - 51,摧毁了欧洲。的BaḥrīMamlūks和的崛起BurjīMamlūks(1382 - 1517)了一个循序渐进的经济恶化和减少安全。在第二个Burjī苏丹的统治,法拉吉(1399 - 1405和1405 - 12),最后的猛攻蒙古人,这使的名字帖木儿(帖木儿)破坏和掠夺的同义词。尽管巴勒斯坦幸免于难的掠夺成群,但终不能幸免其Mamlūks穿过的灾难性的后果,徒劳地试图捍卫大马士革对抗入侵者。帖木儿的死在1405年,伊朗的弱点在接下来的世纪,Mamlūks与上升的力量奥斯曼帝国西亚的控制。战争爆发在1486年苏丹QāʾBāy争议Bayezid二世一些边境城镇的占有。高潮来了三十年后8月24日,1516年,奥斯曼苏丹时,斯莱姆我,路由Mamlūk军队的战斗Marj Dābiq。巴勒斯坦下开始了它的四个世纪奥斯曼帝国统治。

在奥斯曼土耳其人、巴勒斯坦继续管理有关大马士革直到1830年,当它被下西顿,然后在英亩,然后再次在大马士革直到1887 - 88年,在这段时间里,奥斯曼帝国的行政区划是最后一次解决。巴勒斯坦分为纳布卢斯和英亩的地区,这两个国家都与省贝鲁特和耶路撒冷的自治地区,直接处理伊斯坦布尔。不同命运往往伴随着起义、屠杀和战争,前三世纪奥斯曼帝国统治的孤立的巴勒斯坦大部分外界影响。16世纪的奥斯曼巴勒斯坦的繁荣是紧随其后的是一个经济和政治衰落在17世纪。在18世纪奥斯曼帝国控制是间接的。Ḍāhir al -ʿUmar (c。1737 - 75)统治巴勒斯坦北部的政治生活了近40年。奥斯曼行长Aḥmad al-Jazzār英亩,有控制的巴勒斯坦,1799年,在英语和土耳其的帮助下,他成功地捍卫英亩拿破仑一世。

Ḍāhir和al-Jazzār主持一个严格控制的巴勒斯坦,在与欧洲的贸易以及税收增长。他们用他们的新财富从这些来源获得的影响力在伊斯坦布尔,甚至允许他们获得地方自治和间歇控制巴勒斯坦以外的许多领域。

这一时期结束了拿破仑的失败尝试(1798 - 1801)为自己雕刻一个中东帝国。埃及,巴勒斯坦的命运的决定因素,总是被,法国撤军后,总督统治Muḥammad (Meḥmet)ʿAlī很快,他们开始了扩张计划奥斯曼霸王牺牲了。1831年,他的军队被占领的巴勒斯坦,九年他和他的儿子Ibrāhīm给它一个集中和现代化管理。他们的统治逐渐打开了西方影响的国家,使基督教传教士建立许多学校;同时,然而,税收增加,城市叛乱爆发反对政权的残酷。在1840年英国、奥地利和俄国人来到奥斯曼帝国的帮助下,埃及人被迫撤离,和巴勒斯坦恢复了奥斯曼帝国。欧洲利益增加,然而,导致权力建立领事馆在耶路撒冷和巴勒斯坦的港口城市。

1840年之后的改革在巴勒斯坦逐渐苏丹颁布生效。增加安全1858年农村和奥斯曼土地法律鼓励私有财产的发展,农业生产对世界市场,部落社会组织的衰落,增长的人口,浓缩的引人注目的家庭。作为奥斯曼帝国扩展中央政府的新的军事、市政、司法、巴勒斯坦和教育体系,国家也在外国定居点和显著增加殖民地法国、俄罗斯和德国。到目前为止,最重要的是,尽管他们的初始数值无意义,犹太农业定居点,这预示着以后犹太复国主义努力建立一个犹太国家家,仍然后一个犹太国家以色列在巴勒斯坦。这些定居点的最早于1882年由俄国犹太人。1896年西奥多·赫茨尔发行了一本小册子,《该书(这个犹太国家),倡导自主犹太国家,最好是在巴勒斯坦。两年后,他自己去巴勒斯坦究其可能性和,也许,寻求了帮助德国皇帝威廉姆二世,然后做一个壮观的朝圣圣地。

Nabih阿明法里斯

拉希德·伊斯梅尔Khalidi

第一次世界大战期间大国做出一系列的决定有关巴勒斯坦的未来没有太多关于土著居民的意愿。然而,巴勒斯坦阿拉伯人相信英国承诺他们独立Ḥusayn-McMahon对应,交换信件从1915年7月到1916年3月之间亨利爵士麦克马洪,英国高级专员在埃及,和Ḥusayn伊本ʿAlī麦加,哈马德•本•哈利法•阿勒萨尼,英国取得了某些阿拉伯人的承诺,以换取他们对奥斯曼帝国在战争期间的支持。然而,1916年5月英国,法国和俄罗斯达成协议(Sykes-Picot协议)根据,尤其,巴勒斯坦的大部分是国际化。进一步复杂化的情况下,在1917年11月阿瑟·贝尔福英国外交大臣给解决莱昂内尔·沃尔特·罗斯柴尔德勋爵(贝尔福宣言)表示同情在巴勒斯坦建立一个犹太人国家家”的理解不应做任何事情可能偏见现有非犹太社区的公民和宗教权利巴勒斯坦。“这个声明不是通过一种慷慨的行为或萌芽的良心的犹太人的命运。在某种程度上,它是促使美国犹太人锻炼他们的影响力在移动美国支持英国战后政策以及鼓励俄罗斯犹太人保持他们的国家战斗。

巴勒斯坦被战争严重。除了战争所造成的破坏,人口遭受饥荒、疫病,奥斯曼阿拉伯民族主义者的惩罚性措施。主要战役发生在加沙在耶路撒冷被英国和盟军的指挥下艾伦比一般埃德蒙子爵(后来1日)1917年12月。剩下的面积由1918年10月被英国占领。

战争结束时,未来的巴勒斯坦问题。英国,后在巴勒斯坦建立一个军事政府占领耶路撒冷,面对安全问题的国际制裁继续占领的国家的方式符合其模棱两可,看似矛盾的战时的承诺。1920年3月20日,来自巴勒斯坦的代表出席了一般在大马士革,叙利亚国会通过一项决议,拒绝《贝尔福宣言》和由选举产生Fayṣal我的儿子Ḥusayn伊本ʿAlī,统治的Hejaz-king联合叙利亚(包括巴勒斯坦)。这个决议也早些时候通过在耶路撒冷,1919年2月,由第一个巴勒斯坦阿拉伯穆斯林和基督徒之间的联系会议,由领导巴勒斯坦的阿拉伯名人反对犹太复国主义的活动。然而,1920年4月,在一个和平会议在意大利的圣雷莫举行,盟军把前击败了奥斯曼帝国的领土。奥斯曼省在叙利亚地区,北方部分(叙利亚和黎巴嫩)要求法国,和南方部分(巴勒斯坦)授权英国。1920年7月,法国Fayṣal被迫放弃他的新成立叙利亚王国。希望成立一个阿拉伯巴勒斯坦联合叙利亚国家内倒塌,任何独立的前景。巴勒斯坦阿拉伯人谈到了1920年ʿām al-nakbah“灾难。”

巴勒斯坦的性格不确定性影响居民和增加政治紧张局势。1920年4月上骚乱在老耶路撒冷,犹太季度爆发几个死亡,数十人受伤。英国当局将骚乱归咎于阿拉伯失望没有独立完成的承诺和恐惧,在一些穆斯林和基督教领袖,大量的犹太人。确认后要求在圣雷莫,英国取代军事政府与一个平民政府1920年7月,和赫伯特爵士(后来子爵)撒母耳犹太复国主义,被任命为第一个高级专员。新一届政府开始实施《贝尔福宣言》,宣布在16500年8月配额的犹太人移民第一年。

1920年12月,巴勒斯坦阿拉伯人在海法国会建立一个执行委员会(被称为阿拉伯执行)作为阿拉伯世界的代表。这是从未正式承认的英国,并于1934年解散。然而,海法国会的平台,制定了巴勒斯坦阿拉伯是一个自治实体的位置,完全拒绝巴勒斯坦犹太人的任何权利,直到1948年巴勒斯坦阿拉伯人的基本政策。超过18000的到来犹太移民在1919年和1921年和1921年购买土地的犹太国家基金(1901年成立),导致阿拉伯农民驱逐(fellahin),进一步引起阿拉伯反对派表示整个地区通过基督徒与穆斯林之间的关联。1921年5月1日,更严重的反犹太复国主义骚乱爆发在雅法,扩散PetaḥTiqwa和其他的犹太社区,近100人丧生。阿拉伯代表团1921年August-November要人去了伦敦,要求《贝尔福宣言》被否定,提出建立一个国家政府与议会民主选举的穆斯林,基督徒和犹太人。警觉程度的阿拉伯国家反对,英国政府在1922年6月发表了一份白皮书宣布英国“不考虑巴勒斯坦作为一个整体应该转换成一个犹太国家,但是这样的家庭应该成立于巴勒斯坦。“移民不会超过该国经济吸收能力,并将采取措施立法委员会。这些建议被阿拉伯人拒绝,因为它们构成了一个授权人口总数的绝大多数,因此希望政府主导工具和快速获得独立,因为他们认为,该提案允许犹太移民,有一个政治目标,是由一个经济标准。

1922年7月的理事会国际联盟巴勒斯坦的批准授权工具,包括它的序言《贝尔福宣言》和强调与巴勒斯坦犹太人的历史联系。第二条强制权力负责放置在这样的“政治、行政和经济条件,将安全建立犹太国家家庭…和自治机构的发展。“第四条允许建立一个犹太机构建议和配合巴勒斯坦政府在对以色列这个犹太国家。第六条要求巴勒斯坦政府”,同时确保其他部分的权利和地位的人口没有偏见,“在合适的条件下应该促进犹太移民和密切的犹太人定居点的土地。尽管Transjordan-i.e。,lands east of the Jordan River—constituted three-fourths of the British mandate of Palestine, it was, despite protests from the Zionists, excluded from the clauses covering the establishment of a Jewish national home. On September 29, 1923, the mandate officially came into force.

巴勒斯坦是一个独特的政治实体第一次世纪。这创造了巴勒斯坦阿拉伯和犹太复国主义者的问题和挑战。这两个社区意识到授权期结束该地区的未来将取决于人口和土地所有权的大小。因此中央问题整个授权时期犹太移民和购买土地,犹太人试图增加和阿拉伯人寻求减缓或停止。这些问题经常升级为暴力冲突,英国被迫采取动作教训不会丢失。

阿拉伯民族主义活动变得支离破碎的氏族之间出现的紧张关系,宗教团体,城市居民和fellahin如何应对英国统治的问题,越来越多的犹太复国主义者。此外,传统之间的竞争两个老卓越的和雄心勃勃的耶路撒冷家庭,Ḥusaynīs和Nashāshībīs,其成员举行了大量的政府职位在奥斯曼帝国时期,抑制有效的阿拉伯领导的发展。一些阿拉伯组织在1920年代反对犹太移民,包括巴勒斯坦阿拉伯国会,穆斯林和基督徒之间关联,和阿拉伯执行官。大多数阿拉伯团体由强烈的浪潮Ḥusaynī家庭,而国防党(1934年成立)的控制下更适应Nashāshībī家庭。在1921年,英国高级专员任命Amīn al-Ḥusaynī是(大)穆夫提耶路撒冷和让他新成立的最高穆斯林委员会的主席,控制了穆斯林法庭和学校和相当部分的宗教慈善捐赠基金的募集资金。Amīn al-Ḥusaynī使用这个宗教的位置把自己变成阿拉伯人之间的最有力的政治人物。

最初,巴勒斯坦的犹太人认为这最符合他们的利益与英国政府合作。世界犹太复国主义组织(1897年成立)被视为事实上的犹太机构规定的授权,尽管它的总统,查魏茨曼,留在伦敦,英国政府;波兰的移民大卫·本-古里安成为高管站在巴勒斯坦的领导人。在整个1920年代大多数英国地方当局在巴勒斯坦,尤其是军事、同情巴勒斯坦阿拉伯人,而英国政府在伦敦与犹太复国主义者倾向于一边。Yishuv巴勒斯坦的犹太社区,建立自己的组装(Vaʿ广告丑闻),工会和劳工运动(总工会)、学校、法院、税务系统,医疗服务,和许多工业企业。这也形成了一个军事组织哈加纳。犹太机构是由一组称为劳工犹太复国主义者,谁,在大多数情况下,与英国和阿拉伯人相信合作,但另一组,修正主义的犹太复国主义者,成立于1925年,由弗拉基米尔·亚博廷斯基,充分意识到他们的目标的一个犹太国家的巴勒斯坦(即。,both sides of the Jordan River) was inconsistent with that of Palestinian Arabs. The Revisionists formed their own military arm,伊尔根Zvai丑闻,毫不犹豫地使用武力反对阿拉伯人。

英国统治在巴勒斯坦要求,一般来说,认真、高效和负责任的。授权政府开发的行政机构、市政服务、公共工程和运输。它把水管道,扩大港口、扩展铁路,和提供电力。那么刻苦在促进教育,但是,特别是在阿拉伯部门,阻碍,因为它不得不应对阿拉伯和犹太社区之间爆发的暴力和对本身。三方的目标和愿望在巴勒斯坦出现不兼容,这事件证明,确实是这样。

几乎没有政治巴勒斯坦的阿拉伯人和犹太人之间的合作。在1923年,英国高级专员试图赢得阿拉伯合作提供了第一次的立法会反映一个阿拉伯的阿拉伯多数然后机构。提供都是阿拉伯人的拒绝,拒绝的理由是远远不能满足本国的需求。阿拉伯人希望合法化的情况他们也没有拒绝的原则。1923 - 29是相对安静;阿拉伯被动一方面是由于犹太移民的下降在1926 - 28。犹太移民的数量超过了1927年的移民,在1928年有一个净犹太移民只有10人。

然而,这个犹太国家家继续巩固自己的城市,农业、社会、文化和工业发展。是从阿拉伯老板购买了大量的土地,他们常常被缺席房东。1929年8月谈判得出结论的形成增大犹太机构包括世界各地的犹太复国者同情者。

这最后的发展,强调阿拉伯的恐惧,给了犹太复国主义者一个新的信心。在同一个月,有关宗教信仰的争议在耶路撒冷西墙神圣的犹太人作为唯一的耶路撒冷第二圣殿和穆斯林的圆顶Rock-flared成严重的公共冲突在耶路撒冷,Ẓefat,希伯仑。一些250人死亡,570人受伤,阿拉伯伤亡主要是英国的安全部队。皇家调查委员会的庇护下沃尔特·肖认为冲突这一事实”阿拉伯人来看在犹太移民不仅生计的威胁,一个可能的未来的霸王。”为首的一个皇家委员会约翰爵士希望辛普森,发布的报告中指出,当时没有保证金新移民的土地用于农业定居点。两份报告提出的问题严重,英国的义务,如果其特定义务下的犹太复国主义者贝尔福宣言与一般义务发生冲突的阿拉伯人在第二十二条国联盟约。他们也形成的基础Passfield白皮书,1930年10月发布,给予一些英国义务阿拉伯人优先。它不仅要求停止犹太移民,但也建议土地出售却没有土地的阿拉伯人,“经济吸收能力”的确定是基于阿拉伯和犹太失业率的水平。这是在犹太复国主义者看来,削减他们的程序的根源,如果正确的阿拉伯居民获得优先的犹太移民,是否实际或潜在,犹太国家国内的发展停滞不前。为了应对来自伦敦巴勒斯坦犹太人和犹太复国主义者的抗议,英国首相拉姆齐麦克唐纳,1931年2月提出了一个解释信Chaim魏茨曼取消Passfield白皮书,这几乎意味着回到1922年的政策白皮书。这封信让阿拉伯人相信,建议对他们有利在巴勒斯坦可以取消犹太复国主义的影响在伦敦的中心力量。1931年12月在耶路撒冷一个穆斯林国会来自22个国家的代表出席了警告反对犹太复国主义的危险。

从1930年代初开始,在欧洲的发展再一次开始自己更有力地强加于巴勒斯坦。的纳粹加入1933年在德国和广泛的迫害犹太人在中欧和东欧犹太移民,有力地推动了跃升至30000年的1933,42000年1934年,1935年和61000年。到1936年巴勒斯坦的犹太人已经几乎达到400000头,占总数的三分之一。这新一波的移民引起了重大的暴力行为对犹太人和英国在1933年和1935年。巴勒斯坦的阿拉伯人口也迅速增长,主要由自然增长,尽管一些阿拉伯人从外部吸引了该地区的犹太移民的中产阶级带来的注资和英国公共工程。大部分的阿拉伯人(9/10)继续从事农业,尽管经济状况恶化。到1930年代中期,然而,许多没有土地的阿拉伯人加入了阿拉伯扩大无产阶级在建筑业工作在快速增长的城市中心的边缘。这是转变的开始在巴勒斯坦的经济和社会生活的基础,是立即产生深远和长期的影响。1935年11月阿拉伯政党集体要求犹太移民停止,土地转让禁止和民主制度。宣布抵制犹太复国主义和英国货。12月英国政府提出建立一个立法会成员28日,阿拉伯人(穆斯林和基督教)的多数。 The British would retain control through their selection of nonelected members. Although Arabs would not be represented in the council in proportion to their numbers, Arab leaders favoured the proposal, but the Zionists criticized it bitterly as an attempt to freeze the national home through a constitutional Arab stranglehold. In any event,伦敦拒绝了这个提议。再加上上涨的例子民族主义在邻国埃及和叙利亚,在巴勒斯坦,失业增加和柑橘歉收,引发了long-smoldering阿拉伯叛乱。

1936 - 39的阿拉伯起义是第一个持续暴力起义的巴勒斯坦阿拉伯人在超过一个世纪。从所有类都动员成千上万的阿拉伯人,阿拉伯媒体的煽动民族主义情绪,学校和文坛。英国,吃惊的程度和强度反抗,出货量超过20000部队进入巴勒斯坦,到1939年,犹太复国主义者武装超过15000犹太人在自己的民族主义运动。

起义始于自发宗教和nationalistically犯下的暴力行为动机的追随者酋长ʿ伊茨al-Dīn al-Qassām,曾在1935年被英国。1936年4月谋杀两个犹太人导致暴力升级,在雅法和Qassāmite组织发起一场大罢工,纳布卢斯。这时阿拉伯政党组成了一个阿拉伯高等委员会主持耶路撒冷的穆夫提,Amīn al-Ḥusaynī。它呼吁罢工,拒付的税收,以及市政府的关闭(尽管政府雇员被允许呆在工作),要求结束犹太移民,犹太人禁止出售土地,民族独立。与罢工,同时阿拉伯叛乱分子,加入了志愿者从邻近的阿拉伯国家,走上山丘,攻击犹太人定居点和英国安装在该国北部。到今年年底,该运动已经假定国家反抗的维度,这是阿拉伯农民的支柱。尽管英国军队的到来恢复某种表面的秩序,武装叛乱,纵火、爆炸和暗杀继续。

皇家调查委员会主持主罗伯特•皮尔被派去调查的暴力事件,1937年7月报道,阿拉伯起义是由渴望独立和恐惧的犹太民族。的皮委员会宣布授权不可行和英国的阿拉伯人和犹太人义务相互不可调和的。面对这所谓的“正确的对吧,”欧盟委员会建议该地区分割。犹太复国主义态度分区,虽然矛盾,是整体的一个谨慎的接受。英国官方机构首次明确地谈到一个犹太国家。委员会不仅分配给这个国家面积大大超过现有的犹太人的土地,但建议强行转移的阿拉伯人口提出犹太国家。然而,犹太复国主义者仍然需要强制保护的进一步发展和为一个不可分割的巴勒斯坦把门打开。阿拉伯人被肢解的想法吓坏了的地区,特别是建议,他们被强制转移(外约旦)。因此,在1937年和1938年起义增加势头。

1937年9月,英国被迫宣布戒严。阿拉伯高等委员会解散,许多最高穆斯林委员会和其他组织的官员被逮捕。穆夫提逃往黎巴嫩和伊拉克,从来没有回到一个不可分割的巴勒斯坦。尽管阿拉伯起义一直持续到1939年,高伤亡和公司英国措施逐渐侵蚀其力量。根据一些估计,超过5000阿拉伯人被杀,15000人受伤,5600人被关押在反抗。尽管它所指的出生国家认同,反抗是不成功的在很多方面。大罢工,取消1939年10月,鼓励犹太复国主义自力更生,巴勒斯坦的阿拉伯人都无法恢复反抗英国政府的持续努力。传统领导人要么死亡,逮捕,或者被驱逐出境,让精神萎靡、解除武装沿着城乡人口划分,阶级,家族和宗教。犹太复国主义者,另一方面,本-古里安背后的美国,哈加纳被允许的手臂本身。它与英国军队和合作伊尔根Zvai丑闻在对阿拉伯人的攻击。

然而,战争在欧洲的前景吓坏了英国政府在巴勒斯坦和导致它重新评估其政策。如果英国开战,无力面对邻国在巴勒斯坦和阿拉伯的敌意。瑞斯委员会,根据约翰·瑞斯爵士,成立检查分区的实用性。1938年11月,它建议对皮委员会计划在地面上,在提出的犹太国家的阿拉伯人几乎等于的犹太人和数量提出替代方案大大减少犹太国家的面积和限制提出的主权国家。这是不可接受的阿拉伯人和犹太人。试图找到一个双方都能接受的解决方案,英国宣布事项分区,并呼吁一个圆桌会议在伦敦。

在伦敦会议没有达成任何协议在1939年2月和3月举行。然而,在1939年5月,英国政府公布了一份白皮书,基本上取得了阿拉伯的要求。它指出,以色列这个犹太国家应该建立在一个独立的巴勒斯坦国。在接下来的五年75000犹太人将被允许进入这个国家。此后犹太人的移民将受到阿拉伯“默许。“土地转移到犹太人在巴勒斯坦将只允许在某些领域,和一个独立的巴勒斯坦国将被认为是在10年内。阿拉伯人,尽管赞成这项新政策,拒绝了白皮书,很大程度上是因为他们不信任英国政府和反对的条款包含在本文扩展授权超出了十年。的犹太复国主义者感到震惊和愤怒,他们认为是一个致命的打击他们的程序和巴勒斯坦的犹太人迫切寻求庇护的迫害他们持久的增长在欧洲。1939年的白皮书的终结Anglo-Zionist协约。

进展一个犹太国家家,然而,从1918年开始引人注目。虽然大多数的犹太人口是城市,农村犹太复国主义殖民地的数量已经从47个增加到大约200。从1922年到1940年,犹太人的土地已经从148500上升到383500英亩(约60100 155200公顷),现在构成约七分之一的可耕种的土地,和犹太人的人口已经从83790到467000,或几乎三分之一的总人口约1528000。特拉维夫已经发展成为一个犹太人150000居民的城市,和数亿美元的犹太资本被引入到该地区。犹太人的识字率很高,学校被扩大,希伯来语言已经变得很普遍。尽管1935年分手主线犹太复国主义者和激进的修正主义者,主张使用武力建立犹太复国主义国家,巴勒斯坦的犹太复国主义机构在1930年代成为更强,帮助创造了先决条件建立一个犹太国家。

的爆发第二次世界大战1939年9月,犹太复国主义和英国政策发生直接的冲突。整个战争犹太复国主义者寻求增长的紧迫性增加对巴勒斯坦的犹太移民,而英国试图阻止这类移民,关于它是非法的和稳定的威胁这一地区战争的关键。本-古里安代表犹太机构宣布:“我们将战斗(在英国)这场战争如果没有白皮书和我们战斗白皮书如果没有战争。“英国试图阻止犹太移民巴勒斯坦的脸大屠杀欧洲犹太人——可怕的悲剧不断地和其他人认为不良的Nazis-led灾难性的两艘船沉没着犹太人难民,原产地(1940年11月)和甲状腺肿(1942年2月)。作为回应,伊尔根的领导下贝京,和一个小恐怖分子分裂出来的小派别,利希(以色列的自由战士),闻名的创始人斯特恩帮派,开始了广泛的攻击英国,最终谋杀Moyne勋爵,英国国务大臣,由两个利希成员于1944年11月在开罗。

在战争期间年巴勒斯坦的犹太社区大大加强。它的温和派支持英国;1944年9月一个犹太旅是形成了一个共有27000名犹太人在英国招募部队——英国第八军。犹太行业得到了巨大的推动力的战争,和一个犹太军火工业发达制造反坦克地雷的英国军队。Yishuv战争和大屠杀确认必须在巴勒斯坦建立一个犹太人国家。重要的也是美国犹太复国主义者的支持。1942年5月,在犹太复国主义manhattan饭店举行的会议在纽约市,本-古里安获得支持程序要求无限制的移民,犹太人的军队,和建立巴勒斯坦作为一个犹太国家。

巴勒斯坦的阿拉伯人一直静止在整个战争。Amīn al-Ḥusaynī有逃跑的伊拉克、伊朗、土耳其、德国和意大利,那里他广播呼吁他的阿拉伯人与轴心国盟友反对英国和犹太复国主义。然而,穆夫提未能团结巴勒斯坦阿拉伯人轴的原因。尽管一些支持德国,大多数支持的盟友,和大约23000名阿拉伯人加入到英国军队(尤其是在阿拉伯军团)。阿拉伯农民农产品价格上涨中受益,他们开始支付累积的债务。然而,阿拉伯起义已经毁了很多阿拉伯商人和进口商,和英国的战争活动,虽然水平带来了新的繁荣,进一步削弱了传统社会的制度——这些家庭和村庄的培育大型城市阿拉伯工人阶级。

盟军发现纳粹灭绝营二战结束时,决定未来大屠杀幸存者导致越来越多的犹太复国主义的支持者美国政客的言论。1945年8月美国总统哈利·s·杜鲁门要求英国首相克莱门特艾德礼促进100000犹太人大屠杀幸存者的直接承认巴勒斯坦,在12月,美国参议院和众议院要求无限制的犹太移民巴勒斯坦的经济吸收能力的极限。杜鲁门的请求表示美国进入竞技场的权力决定未来的巴勒斯坦。巴勒斯坦的问题,现在与大屠杀幸存者的命运,再次成为国际关注的焦点。

随着战争的结束,邻近的阿拉伯国家开始采取更直接的兴趣巴勒斯坦。1944年10月,阿拉伯国家元首在亚历山大,埃及,发表了一份声明,亚历山大协议,制定了阿拉伯的位置。他们明确表示,尽管他们后悔的命运造成欧洲犹太人被欧洲独裁统治后,欧洲犹太幸存者的问题不应该与犹太复国主义混淆。解决问题的欧洲犹太人,他们断言,不应该通过造成不公在巴勒斯坦阿拉伯人。阿盟的契约,或阿拉伯国家联盟成立于1945年3月,它包含了附件强调巴勒斯坦的阿拉伯人。巴勒斯坦阿拉伯联盟任命一个阿拉伯更高的主管(阿拉伯高等委员会),其中包括广泛的巴勒斯坦领导人,代表巴勒斯坦阿拉伯人。1945年12月联盟宣布抵制犹太复国主义货。战后巴勒斯坦斗争的模式是明白地显现。

1945年和1948年之间的主要问题是,它被授权,犹太移民巴勒斯坦。Yishuv决心移除所有限制犹太移民和建立一个犹太国家。阿拉伯人是决定,没有更多的犹太人应该到达,巴勒斯坦应该实现独立作为一个阿拉伯国家。二战后英国的政策的主要目标是确保英国在中东和亚洲的战略利益。由于阿拉伯国家的合作被认为是这一目标的关键,英国外交大臣贝文反对犹太移民和一个独立的犹太国家在巴勒斯坦的基础。美国国务院基本上支持英国的位置,但杜鲁门决心确保因战争而流离失所的犹太人被允许进入巴勒斯坦。问题解决在1948年英国授权力和外交的压力下崩溃。

1945年11月,为了保障美国coresponsibility巴勒斯坦政策,贝文宣布成立一个英美委员会的调查。等待委员会的报告,犹太移民的速度将继续每月1500人以上75000限制设定的1939年的白皮书。阿拉伯人和犹太人省自治计划于1946年在一个英美会议,成为讨论的基础在伦敦在英国和阿拉伯和犹太复国主义者的代表。

同时,巴勒斯坦的犹太复国主义者压力加剧了非法移民的难民了迄今为止的空前规模和密切协调犹太复国主义的地下军队发动的袭击。犹太移民被燃烧的大屠杀的记忆,推动欧洲战后混乱的状况,和日益增长的可能性达到一个犹太国家,迫害的受害者可以保证自己的安全。地下的攻击达到高潮在耶路撒冷7月22日,1946年,当伊尔根炸毁了大卫王酒店的一部分包含英国政府和军事办公室,与91人的生命的丧失。

在阿拉伯方面,会议在Blūdān阿拉伯国家发生在1946年6月,叙利亚,秘密决议采用威胁英国和美国在中东的利益如果阿拉伯的权利被忽视。在巴勒斯坦Ḥusaynīs巩固他们的权力,尽管普遍不信任的穆夫提,现在居住在埃及。

而犹太复国主义者坚持推行移民和攻击政府,和阿拉伯国家动员作为回应,英国决心留在中东正在崩溃。世界大战已经离开英国胜利但精疲力竭。战后它缺乏资金和政治意愿来维持控制搅拌的殖民地,随着暴力、独立。当被称为1947年2月在伦敦的一次会议上未能解决僵局,英国,已经谈判其撤出印度和渴望减少昂贵的军事存在在巴勒斯坦(超过280000人的军队驻扎在战争期间,有超过80000仍),巴勒斯坦问题联合国(联合国)。

1947年8月31日,大多数巴勒斯坦联合国特别委员会的报告(UNSCOP)建议该地区被划分为一个阿拉伯人和一个犹太国家,,然而,应该保留一个经济联盟。耶路撒冷国际和周边地区。这些建议是大幅三分之二多数通过联合国大会181号决议,日期为11月29日,1947年,一个决定可能部分是因为美国和之间的一项协议苏联分区和部分原因是压力施加在一些小国在美国犹太复国主义的支持者。所有亚洲伊斯兰国家投票反对分区,和一个阿拉伯建议查询国际法院的能力大会划分一个国家对大部分居民的意愿(1946年有1269000 678000阿拉伯人和犹太人在巴勒斯坦)以微弱的优势击败了。

犹太复国主义者欢迎分区建议都因为它公认一个犹太国家,因为它分配略多于一半的巴勒斯坦(west-of-Jordan)。1937年,阿拉伯人强烈反对分区原则和因为将近一半的以色列这个犹太国家的人口将是阿拉伯人。181号决议呼吁联合国成立巴勒斯坦委员会——它负责选择和监督临时议会为犹太和阿拉伯国家的政府4月1日1948 -并设置的日期终止授权不晚于8月1日1948年。(英国后来宣布授权将终止5月15日,1948年)。

联合国决议后不久,在巴勒斯坦爆发战争。犹太复国主义者动员他们的部队和加倍努力引进移民。1947年12月阿拉伯联盟承诺支持巴勒斯坦阿拉伯人和组织了3000名志愿者。内战蔓延,和外部干预增加随着英国政府的解体的进展。

警觉的继续战斗,美国在1948年3月初表示反对强行实施一个分区。3月12日的一份报告由联合国巴勒斯坦委员会表示,建立临时议会政府能够履行职能由4月1日是不可能的。阿拉伯抵抗阿拉伯分区原则上杜绝建立一个委员会,虽然已经采取措施向犹太人的选择委员会,该委员会报道,后者委员会将无法执行其功能目的的决议。阻碍努力完全是英国拒绝在任何情况下与欧盟委员会分享巴勒斯坦过渡时期的政府。3月19日,美国呼吁联合国巴勒斯坦委员会暂停工作。3月30日美国提议停火声明,由大会进一步考虑的问题。

犹太复国主义者,坚持分区绑定和担心美国政策的变化,作出重大努力,建立他们的状态。他们在4月发射了两个进攻。这些操作的成功正好大致与阿拉伯袭击犹太复国主义的失败解决Mishmar HaʿEmeq;在战斗中死亡的阿拉伯民族英雄,ʿAbd al-Qādir al-Ḥusaynī,在耶路撒冷前面的命令;和大屠杀Irgunists和成员的斯特恩帮派平民的阿拉伯村庄的居民代尔亚辛。4月22日海法下降到犹太复国主义者和雅法,严重的迫击炮,投降后5月13日。同时他们的军事攻势,犹太复国主义者发起了一项运动心理战。巴勒斯坦的阿拉伯人,严重的分裂,领导,和依赖阿拉伯国家的正规军队,变得意志消沉,他们的努力,以防止分区倒塌。

5月14日过去英国高级专员,先生艾伦坎宁安,离开巴勒斯坦。在同一天宣布以色列并在几小时内就从美国事实上承认和法律上的承认苏联。早期的5月15日单位的正规军队叙利亚,外约旦、伊拉克、巴勒斯坦和埃及交叉的前沿。

在一系列的活动与1948年5月和12月之间的和解,交替阿拉伯部队被击溃,到1949年夏天以色列与邻国结论中的休战。它也被世界各地50多个国家,加入了联合国,建立了自己的主权大约8000平方英里(21000平方公里)的原规定巴勒斯坦的西部约旦河。剩下的2000平方英里(5200平方公里)外约旦和埃及之间的分裂。外约旦保留约旦河西岸的土地,包括耶路撒冷的东部地区(东耶路撒冷),尽管在1950年吞并这些土地不是一般被认为是合法的。1949年扩大国家的名称被改变了的哈桑王族的王国约旦。埃及保留控制,但没有附件,小面积在地中海沿岸,被称为加沙地带。巴勒斯坦阿拉伯社区作为一个有凝聚力的社会和政治实体不复存在。

瓦利德艾哈迈德Khalidi

伊恩·j·Bickerton

拉希德·伊斯梅尔Khalidi

EB编辑

如果一个主要主题1948年后的模式是四面楚歌的以色列,一个阿拉伯邻国的敌意,第三个是阿拉伯的数量巨大的困境难民。以色列的暴力出生导致了大位移的阿拉伯人,他们要么被犹太复国主义者军队赶出在5月15日之前,1948年,或由以色列军队之后,日期或逃离恐惧暴力的这些力量。许多富裕的商人和主要城市名人从雅法,特拉维夫,海法,耶路撒冷逃往黎巴嫩、埃及和约旦,而中产阶级倾向于搬到这座城镇等纳布卢斯和拿撒勒。大多数fellahin最终在难民营。超过400的阿拉伯村庄消失了,和阿拉伯生活在沿海城市(特别是雅法和海法)几乎瓦解。巴勒斯坦人生活的中心转移到东部丘陵的阿拉伯城镇部分实行的是立即的西部约旦河和被称为西岸。

像其他在阿以冲突、人口数字是饱受争议。近1400000名阿拉伯人居住在巴勒斯坦战争爆发时。估计流离失所的阿拉伯人的数量从原来的房屋,村庄,和社区从1947年12月到1949年1月期间从大约520000到1000000;有普遍的共识,然而,实际数量超过600000,可能超过700000人。一些276000年迁至约旦河西岸;到1949年超过一半的战前阿拉伯人口住在约旦河西岸的巴勒斯坦(从400000年的1947到700000多)。在160000年和190000年之间逃到加沙地带。超过五分之一的巴勒斯坦阿拉伯人离开巴勒斯坦。大约100000个去黎巴嫩,100000年到约旦,叙利亚在75000年和90000年之间,7000年到10000年埃及,4000年到伊拉克。

今后将使用术语巴勒斯坦指前要求巴勒斯坦的阿拉伯人,不包括以色列。尽管巴勒斯坦的阿拉伯人创造和发展一个巴勒斯坦身份了大约200年,巴勒斯坦人形成一个独特的人是相对近期的事。住在巴勒斯坦的阿拉伯人从来没有一个单独的国家。直到以色列,巴勒斯坦的犹太人和外国人用这个词来形容的居民巴勒斯坦和阿拉伯人自己才开始使用的20世纪的。与阿拉伯世界在文艺复兴时期普及的观念阿拉伯团结和民族主义在奥斯曼帝国的衰落,大多数认为自己作为大阿拉伯或穆斯林社区的一部分。巴勒斯坦的阿拉伯人开始广泛使用术语巴勒斯坦开始在战前时期表示巴勒斯坦人民的民族主义的概念。但在1948年和1967年之后更是如此——巴勒斯坦人自己不仅术语来表示一个原产地,但更重要的是,一种共同的过去和未来的形式一个巴勒斯坦国。

1948年的事件(也称为巴勒斯坦人al-nakbah“灾难”)和流放的经历塑造了巴勒斯坦政治和文化活动为下一代。重建的中心任务降至巴勒斯坦人生活在约旦河西岸和加沙地带的以色列外新巴勒斯坦社区和社区外的前英国授权。(生活在以色列的巴勒斯坦人仍然在一个模棱两可的孤立的情况下,被认为与以色列和巴勒斯坦双方的一些怀疑。)新领导人不成比例的来自那些已经搬到各种中东国家和西方,尽管四,五个巴勒斯坦人仍在边境的前英国授权。到1960年代中期,尽管以色列努力防止再次巴勒斯坦身份的出现,一个年轻的受过教育的领导出现,取代了传统地方和部落首领。

在1967年的战争之后,以色列对巴勒斯坦公民环境发生了巨大的变化。由于他们的恢复与约旦河西岸和加沙地带的巴勒斯坦人,他们从长时间的不活动开始复苏。后,赎罪日战争1973年在以色列的巴勒斯坦人在以色列机构起到越来越大的作用。他们也明显受到以色列的经济繁荣,和1980年代的巴勒斯坦地区的经济得到了一些自主权,巴勒斯坦人从非技术工作转移到商业所有权。

在整个1970年代和80年代巴解组织,以法塔赫为主,作为一个国家在制定和启动频繁的军事袭击以色列。武装斗争的策略已经就职早在1950年代,而且,的确,游击队袭击以色列的军事和民用目标被一个因素导致的苏伊士运河危机1956年和1967年的战争。然而,1967年之后法塔赫发起新一轮的暴力活动,和巴勒斯坦游击队,巴解组织的保护伞下,成为一个元素主要在中东的重要性。阿以战争推翻纳赛尔泛阿拉伯主义,法塔赫迅速渗透和动员团聚的巴勒斯坦人口,提供社会服务和组织。一个结果是袭击的升级周期和报复巴勒斯坦游击队和以色列之间;游击队袭击以色列占领军和恐怖攻击以色列平民(由巴解组织辩护直到1988年阿拉法特放弃)成为了反对以色列的一个关键因素。

尽管公认为巴勒斯坦国家运动的象征,巴解组织缺乏组织的凝聚力。它支持巴勒斯坦的特殊性和自主权,但环境迫使领导仍有些远离巴勒斯坦人的生活。这使得很难对一个统一的政策。巴解组织的一个主要问题是巴勒斯坦获得自治为了追求利益,特别是努力这么做不可避免地带来了组织与巴勒斯坦的阿拉伯国家发生冲突。

1977年11月,埃及总统,安瓦尔·萨达特启动和平谈判,导致协议称为戴维营协议1978年9月和Egyptian-Israeli和平条约签署于3月26日,1979年。协议的规定(命名的戴维营,马里兰,美国,where they were negotiated) included the establishment of a self-governing authority in the西岸加沙地带和五年的过渡期,在最后的居民将成为自治。的苏联在和平谈判的时候承认巴解组织是巴勒斯坦人的唯一合法代表,1981年扩展正式外交承认。西欧的国家宣布他们支持巴解组织1980年6月参与和平谈判。巴解组织继续寻求外交承认美国,但卡特政府履行保密承诺前美国国务卿亨利•基辛格(Henry Kissinger)使以色列不处理巴解组织只要拒绝放弃恐怖主义,承认以色列的生存权。

的利库德集团政党以色列政府用怀疑的眼光看待和平和妥协的可能性。1982年6月6日,以色列,声称它旨在结束其领土攻击(虽然停火以来实际上1981年7月),旨在驱逐巴勒斯坦解放组织,并鼓励黎巴嫩政府友好的安装以色列推出的入侵黎巴嫩。巴解组织和叙利亚部队被以色列军队打败了,剩下的巴解组织力量被包含在西方贝鲁特。经过漫长的包围和轰炸以色列在1982年7月和8月,大约11000名巴勒斯坦武装人员被允许离开贝鲁特各种目的地,根据国际担保为了他们的安全,他们的平民的家属。然而,尽管有这些担保后,以色列军队占领了西贝鲁特,共产社区,以色列右翼黎巴嫩的盟友,被允许以色列军队在贝鲁特拉和沙提拉的难民营,他们屠杀了数百个(估计在700年到3000年之间)的巴勒斯坦和黎巴嫩平民。

尽管并不是所有的巴解组织游击队被迫离开黎巴嫩,巴勒斯坦解放组织基础设施在该国南部被毁,和阿拉法特离开贝鲁特黎巴嫩北部标志着有效的巴解组织的军事和政治存在。最终,黎巴嫩的新的政府受到的影响叙利亚。从黎巴嫩巴解组织的传播大大削弱了组织的军事力量和政治斗争。它无法从任何与以色列接壤的国家自由经营。阿拉法特和其他巴解组织领导人也威胁的出现在法塔赫派系鼓励叙利亚。1983年12月,阿拉法特被赶出黎巴嫩北部的叙利亚人及其门徒在巴解组织。

后确立了自己在突尼斯,突尼斯再次,阿拉法特外交倡议。他寻求埃及和约旦对叙利亚的支持。他还向王Ḥussein作为中介与美国和以色列的谈判,可能会导致在约旦河西岸巴勒斯坦小国在Jordan-Palestine confederation-an想法所青睐的主要派别巴解组织自1980年代初。这一政策是表达最具体的会议巴勒斯坦全国委员会1984年11月在安曼,约旦以来首次遇到在1970年粉碎了巴解组织武装力量。

暴力升级从1980年代中期开始。叙利亚元素在巴解组织再次活动,吸引了全世界的关注。1985年10月巴勒斯坦解放阵线的成员,一个小派系在巴解组织由AbūʿAbbās,劫持了意大利游轮阿喀琉斯吧,被谋杀的乘客之一。在以色列的轰炸袭击巴解组织总部附近的突尼斯前几天劫持,阿拉法特搬一些部门萨达姆·侯赛因伊拉克。黎巴嫩Shīʿ尽管穆斯林团体作战巴解组织停止重新成为一个武装竞争对手争夺在混乱的情况下普遍在西贝鲁特,黎巴嫩南部。西岸巴勒斯坦在1986年底演示和参与罢工。

在以色列的几个新发展加强巴勒斯坦犹太人多数疏远的感觉。犹太极端民族主义者要求增加更多的吞并约旦河西岸犹太人定居点和主张的有力清除巴勒斯坦被占领土的阿拉伯人。以色列议会在1985年通过一项法案,禁止任何政党security-i.e濒危状态。,任何一方反对犹太复国主义。这钢筋的感觉大多数巴勒斯坦以色列公民,没有合法的政党可以充分反映他们的国家、经济、和政治观点,尽管实际上只有党禁是空喊Kach聚会。Israelis-especially西岸移居者因为更多敌对的和好战的巴勒斯坦武装攻击以色列和以色列人住在国外的数量增加。在1986 - 87年的袭击巴勒斯坦人对以色列定居者和以色列定居者在巴勒斯坦人安装。到1988年,超过一半的土地在约旦河西岸和大约三分之一的土地在加沙地带被转移到犹太人控制,西方和以色列人口Bank-mostly集中在15个城市的卫星Tel Aviv-Yafo和耶路撒冷——达到约100000。

到1980年代末整整一代的巴勒斯坦青年以色列占领下长大。近四分之三的巴勒斯坦人年轻25岁。他们的政治地位是不确定的,他们的公民权利减少,他们的经济地位低,依赖于以色列的经济。100000年和120000年巴勒斯坦人之间交叉每日向以色列从被占领土工作。他们没有太多的信心在阿拉伯国家,他们在巴解组织强有力的信任,也没有,虽然还是一个强大的巴勒斯坦愿望的象征,没有成功通过外交或军事努力赢得巴勒斯坦民族自决。汇款给家人留下的成百上千的人迁移到约旦和波斯湾国家工作在1960年代和70年代被大大降低许多中东国家的经济受到油价下跌。越来越多的巴勒斯坦人依靠自己的努力。

当巴勒斯坦人没有看到改善的有效支持从其他国家和他们的愿望不可能有利的改变来自以色列,他们订婚了,在1987年,在小规模的示威游行,骚乱,和偶尔的暴力针对以色列。以色列当局关闭了大学,逮捕和驱逐出境。大规模爆发游行示威骚乱和12月初在加沙地带之后,持续了5年多。起义,这被称为intifadah(阿拉伯语:“摆脱”),激发了一个新时代在巴勒斯坦大规模动员。戴面具的年轻示威者开始投掷石块在以色列军队,士兵们射击以示回应,将他们逮捕。妇女和妇女组织,突出。持续的骚乱,最初自发,不久的领导下的全国统一指挥起义,巴解组织的链接。巴解组织很快将统一指挥,但不是在当地领导人敦促阿拉法特放弃之前正式他对武装斗争和接受以色列的概念两国方案的冲突。

一组,哈马斯——缩写的伊斯兰抵抗Movement-challenged世俗民族主义运动的权威,特别是在加沙,并试图接管intifadah的领导。哈马斯是一个地下的分支穆斯林兄弟会,建立了一个网络,其中包括宗教、教育和慈善机构在被占领土,除了建立一个武装派别称为酋长ʿ伊茨al-Dīn al-Qassām旅(以民族主义领袖在1935年被英国)。哈马斯拒绝任何与以色列和解。

随后的事件,但是,都是失望,作为一个数量的谈判期限没有达成协议。值得一提的是1999年5月日期设置为最后期限以色列军队重新部署的第三阶段,过渡时期的结束,和一个完成最有争议的“永久性”会谈上耶路撒冷的地位,返回的难民,以色列定居点的存在在被占领土,和巴勒斯坦主权和国家地位的问题。

经过十年的谈判,八年的原则宣言》的签署后,只有不到五分之一的约旦河西岸(15隔离段)和三分之二的巴勒斯坦加沙地带的道路又完全控制。其余仍在以色列军事占领(结合PA民政在某些地区)。以色列人住在约旦河西岸定居点的数量(现在超过150)在此期间增长了约80000,和更多的巴勒斯坦被占领土的土地被没收扩大定居点和构造绕过道路保留仅供以色列人使用。此外,巴勒斯坦地区的人均国内生产总值已经拒绝在马德里和平会议后的九年,以色列限制巴勒斯坦人的运动(和关闭耶路撒冷西岸和加沙地带的巴勒斯坦人从1991年开始),和广泛的腐败指控在巴勒斯坦权力机构和其领导人的侵犯人权。所有这一切使大多数PA-controlled地区居民的生活更糟的是,在很多方面,比以前的和平进程。

以巴首脑会议于2000年7月由美国未能解决这些突出问题,日益紧张的局势。这次峰会后,访问耶路撒冷的Al-Ḥaram al-Sharīf(圣殿山)9月利库德集团领导人阿里埃勒·沙龙由巴勒斯坦人骂他的角色在1982拉和沙提拉massacres-was引发了大火的火花。访问之后,第二天Al-Aqṣā清真寺附近示威,以色列安全部队的死亡,数十名巴勒斯坦示威者受伤。是再次起义的信号,达到一定程度的暴力看不见的1000年第intifadah-more比死在头18个月,其中绝大多数巴勒斯坦平民和吞没在很大程度上仍然占据西岸和加沙地带。

拉希德·伊斯梅尔Khalidi

此后,自杀式炸弹袭击的巴勒斯坦人在以色列城市增加。大量的以色列人,其中大部分是平民,或受伤或被杀,巴勒斯坦权力机构和以色列袭击目标(大多数位于人口中心)已经提出了高伤亡率在巴勒斯坦民众。以色列军队在2002年的春天重新获取所有的城镇和城市的西岸,回收安全控制的PA和收紧限制运动,早前被放置在巴勒斯坦的居民西岸和加沙地带。谈判达成了一个完整的僵局,和未来的被占领土,巴勒斯坦和以色列之间的关系,变得越来越不确定。沙龙,指责阿拉法特发动攻击以色列,阿拉法特局限于从2001年他在拉马拉的化合物。

2003年巴勒斯坦权力机构建立了总理办公室为了规避阿拉法特和与以色列重启和平进程。阿拉法特安装马哈茂德·阿巴斯(Mahmoud Abbas)一个温和的,在这个职位。intifadah阿巴斯呼吁结束,但是,感觉他的努力被阿拉法特,以色列和美国,不久他就辞职了。后阿拉法特2004年去世,巴勒斯坦解放组织主席阿巴斯当选总统。2005年以色列撤出军队和定居者从约旦河西岸和加沙地带,然后遭到巴勒斯坦控制。希望新提出的撤军和平谈判。

拉希德·伊斯梅尔Khalidi

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在随后的几年中,之间的紧张关系哈马斯和法塔赫巴勒斯坦政治主导。巴勒斯坦立法委员会选举是在2006年举行,法塔赫和哈马斯赢得了一场令人惊奇的胜利。哈马斯和法塔赫最终成立了一个联合政府,但他们的部队之间的暴力升级在加沙地带。经过一个星期的战斗,哈马斯武装击败法塔赫部队控制了加沙地带,导致阿巴斯解散了哈马斯领导的政府,在2007年6月宣布进入紧急状态。

这两个派系试图调和的次数。2011年的第一次达成和解协议,但未能带来多大变化。2014年一份新合同,在哈马斯同意移交管理加沙地带巴勒斯坦权力机构的联合政府总理Rami Hamdallah,也未能带来重大变化。直到2017年的一项协议,巴勒斯坦权力机构能够控制加沙地带的公共机构,虽然从来没有实现完全控制和PA撤退了。2019年Hamdallah辞职,联合政府结束了。