介绍

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英国国教的一种形式基督教包括两者的特性新教罗马天主教。这是16世纪的一个主要分支新教改革。1534年英国基督教教会分离自己从管辖在罗马教皇,国王和议会任命亨利八世“唯一最高的国教。“这改变了英格兰教会作为一个独立的教派。宗教被称为英国国教,它成为母亲教会了许多世界其他地区和国家英国国教的身体。这些教会的身体构成所谓的圣公会。

虽然英国君主仍然是英格兰教会的头,精神和行政领袖坎特伯雷大主教。大多数其他的英国国教的身体是独立的教堂的主教和组织结构。圣公会是这样一个家庭教会出现相同的历史背景和仍然绑定在一起相互忠诚和相似的信仰和实践。

英国国教圣公会教堂,或由主教。基本地理单元在教堂教区,并且每个教区是由一个主教。全世界有上百个圣公会教区。主教教区属于一个更大的地理单元。

英国国教的教堂

教区和省可能相差很大。英国教会有两个省份,而教会在加拿大有四个和教堂在澳大利亚有五个。美国圣公会教堂在美国有九个省份。一些省份可能包括整个国家,如日本和坦桑尼亚的情况下,一些省份,如美洲中部和南部非洲,包括几个国家。在某些情况下,一个教区包括整个国家或地区,如博茨瓦纳和波利尼西亚。

信仰和习俗

英国教会的分离罗马天主教会1534年是为了只是打破的权威教皇在信仰和实践,而不是离开。一旦发生了分离,然而,英国教会发现自己被其成员在不同的方向。有那些想与罗马教会的团聚,如果他们不能实现这个目标,他们渴望模式后,天主教在每个方面。其他成员在德国的方向改革发生了,仅仅几年前。他们想要更像一个教堂的那个人马丁。路德在德国创立。这就意味着拒绝所有天主教传统和实践不能明确证实圣经里的。还有一些人想要一个更归正教会,一个拒绝了罗马教会的所有相似。他们更喜欢教堂,更简单的相似最早的几个世纪的基督教信仰和实践。他们支持最终被称为运动清教主义

圣公会的教堂没有试图与精确规定其成员在相信什么。然而,某些由圣公会信仰和实践普遍接受的基础。圣公会认识到圣经作为基督教的基础信息和接受的三个古老的教义献给使徒信条,尼西亚信经,亚大纳西的Creed-as他们的信仰的关键语句。他们也接受教义声明提出的四个委员会早期的church-Nicaea,以弗所,君士坦丁堡,卡尔西登。此外,英国教会了39和文章公祷书在16世纪。

39文章语句的信念区分英国教会与罗马教会的位置,一方面,和极端的新教徒。虽然他们被大多数英国国教的教堂,文章都是绑定仅为英国教会的神职人员,只有一般。

公祷书指导圣公会的崇拜服务。1549年首次由大主教托马斯·克兰麦,它是唯一采用服务书在1662年为英国教会。在20世纪进行了修订,不同版本使用的是全世界圣公会教堂。这本书允许一定程度的灵活性在敬拜的进行服务。此外,英国教会在2000年推出了常见的崇拜,现代化的服务和祈祷,作为官方替代1662年的祈祷书。

圣公会只接受两个圣礼,和洗礼圣餐(也称为圣餐,或主的晚餐)。然而,他们确认,任命(神圣的订单),婚姻,忏悔的和解,和生病的膏油是重要的宗教仪式。教会的成员通常在星期天早晨参加服务。圣公会崇拜服务各有不同,但通常包括圣餐的仪式,祈祷、唱赞美诗和赞美诗,阅读福音书和希伯来圣经和布道的首席部长。

历史的连续性的概念的圣公会教会是重要的。英国国教成立日期引入基督教在英国,和英国教会是一个结果,扩展最早的基督教教堂。这一历史继承的教会是明显的办公室证明的主教。主教的顺序下降从耶稣的痕迹使徒到现在。

圣公会教堂分为三个部办公室:主教、牧师和执事。牧师可以结婚。在1970年代女性第一次祝圣执事和牧师。1989年美国神职人员芭芭拉·c·哈里斯成为第一个女人奉献一个英国国教的主教。英国教会投票使女性主教在2008年。选举的女性主教被圣公会的一些成员表示欢迎,强烈反对。

第一个公开的同性恋人神圣的一位圣公会主教v基因罗宾逊当选并安装于2003年在美国新罕布什尔州的主教教区。然而,圣公会保持同性恋是否应该注定有着很严重的分歧。2004年圣公会的教堂成员的领导人同意暂停任命主教的个体在同性关系。与此同时,传统主义者建立替代机构,如圣公会在北美,强调一种更为保守的英国国教。

历史

英国教会有着悠久的历史。基督教可能开始练习在英格兰不迟于3世纪早期。正如上面提到的,英国教会成为一个独立的面额1534年,什么时候亨利八世英国女王宣布了教会的头。在接下来的几十年里,教堂是在伟大的动荡由于其内部分歧:最基本的一个问题就是是否会依然存在罗马天主教徒本质上还是它将成为新教。亨利八世下定决心要让教会的天主教除了效忠教皇。他死后,他的儿子爱德华六世,从1547年到1553年统治,使得新教的观点。女王玛丽从1553年到1558年统治,也致力于教会教皇管辖。

在玛丽死后,她的继任者,伊丽莎白一世,决心保持英国教会脱离罗马。1570年,教皇庇护V出版阻断或秩序,释放效忠伊丽莎白的英国人。这个法案把英语暂时向新教教堂,把英国天主教徒的位置似乎是叛徒。

在17世纪pro-Catholic和改革派政党之间的争论在英国教会变得更加激烈。清教徒的原因,或改革集团暂时战胜了英国内战(1642 - 48),当公祷书被禁止和圣公会结构废除。1660年恢复君主制后,恢复和主教的职位公祷书修订符合的意愿pro-Catholic聚会。

1685年詹姆斯二世罗马天主教,成为了国王,并试图与罗马教会团结的方向移动。仅三年后不流血革命推翻詹姆斯从王座上,带来了一个新教的国王,威廉三世。1689年英国权利法案通过;它要求君主是一个新教徒。定居点的行为,这是1701年通过的,需要进一步的君主是英国教会的成员。这些法规仍然有效并保持在新教教会褶皱。

从17到19世纪,英国探险家在美洲建立殖民地,非洲、印度和东亚。英国教会殖民者。通过传教士的努力社会,传教士创办的教会所有的英国殖民地。从这些传教士的努力变得独立的教会机构,形成了圣公会。

因为圣公会是由许多独立的教堂,它开发了只有最宽松的国际结构。第一个国际会议是1867年的兰柏会议(伦敦坎特伯雷大主教官邸的命名)。伦敦朗伯斯区会议召集每10年,但他们不构成教会成员的管理机构。他们非正式会议的代表不同的圣公会教堂。此外,伦敦朗伯斯区咨询身体满足每两年评估的工作会议。在1948年的传教策略咨询委员会成立援助,开展教会的传教活动。

1968年教会成立了另一个国际组织,英国国教的协商会议。这个组织会议是一个顾问性机构,代表世界英国国教的所有领域和利益。英国圣公会协商会议取代兰柏咨询机构和咨询委员会传教策略。英国圣公会协商会议每隔两到三年。其成员包括来自各省的代表,包括主教、牧师,和人。委员会没有比伦敦朗伯斯区更权威的会议,但它反映了当前的趋势和导游的圣公会。此外,正面,或灵长类动物,灵长类动物的每个圣公会省有定期收集会议自1979年以来。