浸信会教徒

随着全球会员约3500万,浸信会教徒构成最大的基督教的新教教派。到目前为止最集中的浸信会教徒在美国。五大浸信会的组织,或约定,美南浸信会是最大的,拥有1600万多名成员。的大小,其他四个约定是:国家浸信会,美国,500万个成员;美国国家浸信会,350万;浸会圣经国际奖学金约有120万成员;在美国和美国浸信会教堂,约有140万名成员。

除了这些团体,至少有十几个小的,包括美国浸信会协会、浸礼会大会,美国浸信会传教士协会,美国保守的浸信会协会,自由意志浸信会教徒,一般常规浸信会教堂,协会的全国原始浸信会,北美浸信会会议上,美国自由意志浸信会教徒,和古老的德国浸信会的弟兄。随着所有这些组织中,有许多不叫浸信会教堂一般坚持教派的信仰和习俗。那些称自己为原教旨主义,或圣经,教堂是最大量的这类。

虽然有差异的许多浸信会组织在世界各地,他们当中有通用协议在以下几点:

1。《圣经》是信仰和实践方面的最高权威。

2。仅供信徒洗礼。这意味着一个人必须意识到一个人的信仰在受洗之前。人通常不洗在12岁之前。仪式的组织形式是浸在水里,没有水的注入或洒上。

3所示。教会的信徒。因此就不可能有国家或领土组成的教会所有的人生活在一定的区域内。成员必须给予明确的证明他们的信仰。

4所示。教会和国家必须保持独立。

5。所有的基督徒在教会的生命是平等的。虽然有些成员可能被赋予特殊的责任,这绝不有损于我们的祭司所有的信徒(所有基督徒的教学有义务传播恩典和宽恕教的词)。

6。每个地方教会是独立的,但教会清单统一通过加入协会或约定。

浸信会教徒相信一个非常简单的风格的教堂和崇拜。他们觉得有蜡烛,香,丰富的祭坛布,和高度装饰法衣并不会使人更接近上帝。事实上,这些外在迹象可能偏离神的个人的直接经验。在这种信念浸信会教徒希望创造一个教会的环境接近早期基督教的形式。

符合他们简单的崇拜,浸信会教徒也使不重要信条,教条和圣礼。他们更关心信仰和实践比知识配方。事实上,沃尔特·Rauschenbusch领先19世纪美国浸信会写道,他没有读过信仰的主要浸信会招供,直到很久以后他一直担任部长。当他读到他们,他们非常不感兴趣他。他更感兴趣的是浸信会的经验。

信仰的自白,Rauschenbusch指的是查尔斯顿1665年和1742年的费城忏悔忏悔。这两个作品出版小施舍来解释浸信会的信仰。小册子包含许多圣经的引用来支持每一个信条。作为一个群体产生的浸信会教徒通常没有主要的论文,因为他们并不觉得这是必要的。他们说他们的信徒,浸信会教徒则自称住人的信仰。

两个关键信仰密切相关:完整的政教分离,宗教表达的自由。在早期的美国,浸信会作为一个整体是积极争取宗教自由。他们在1791年通过的宪法第一修正案保障宗教自由。

这愿意进入政治的原则继续标志着美国浸信会教徒。黑人浸信会教堂在民权运动发挥了重要的作用。教堂的建筑通常是自由运动的集会场所,与浸信会牧师组织领导人。例如,马丁·路德·金(Martin Luther King, Jr .),组织和领导的非暴力抗议游行和静坐的民事权利,是一个浸信会牧师。

并不是所有的浸信会教堂有民权平等感兴趣。五大约定不同会员和社会态度。然而,他们一起分享基本担心让他们为浸信会教徒。它已经表示,美国将是一个合适的座右铭美国浸信会教徒的座右铭:合众为一(许多)。

尽管有些浸信会教堂的起源的历史可以追溯到使徒的时候,大多数人认为,在新教改革开始在欧洲在16世纪,当再洗礼教派运动蓬勃发展在德国,奥地利,荷兰,和其他国家。再洗礼派教徒的基本信念是在成人的洗礼,但他们也支持教会和国家的分离和自愿教会成员。虽然没有再洗礼派教徒之间的直接连接,浸信会教堂的增长在英国,后者很可能影响他们的信仰和态度再洗礼派教徒。

浸信会教堂,他们今天存在的清教徒反抗英国教会。从一开始就有两个主要团体:特定的浸信会教徒相信基督为少数的罪赎罪,和一般的浸信会教徒相信基督为每个人。两组认为,早期的浸信会教徒应该效仿新约基督徒尽可能多。对他们来说这意味着教会应该受洗信徒组成的自治组织。敏锐的浸信会教会和国家的分离的兴趣可以追溯到最早的浸信会的原则。

宗教迫害带领一群人不同意英国教会在1608年搬到荷兰。在那里,1609年,约翰·史密斯,36人形成了第一次正式浸信会教堂。在英国本身的浸信会教徒数量增加很快在1640年和1660年之间。1660年之后宗教迫害下Stuart国王迫使浸礼会地下。一些移居美洲殖民地。

罗杰威廉姆斯马萨诸塞州,开除他的宗教观点,位于美国罗德岛州普罗维登斯创立了美国第一个浸信会教堂,在1639年,。一般的浸信会教徒从来没有真正抓住的殖民地,但特别浸礼派做得很好,尤其是在纽约、新泽西、宾夕法尼亚州和特拉华州。在18世纪在美国一波又一波的宗教信仰复兴运动和热情,被称为大觉醒,给城市带来了许多浸信会教徒皈依。据估计,有494浸信会教会在殖民地美国革命和1152年前教会只是20年后。

在1820年和1861年美国内战的开始,所有的宗教团体在美国成为分歧奴隶制的问题。在某些情况下,这些分歧导致一个组织分裂。1845年,南方浸信会教徒美南浸信会形成的。北方的浸信会教徒,希望徒劳的最终统一,直到1907年才形成自己的北部浸信会。这一组自1950年以来一直被称为美国浸信会。

在20世纪,更多的浸信会组织发达。二战后南部浸信会超出韩国因为他们的成员被搬到北部和西部的大城市。今天美南浸信会教堂中发现几乎所有美国的一部分。

通过浸信会传教士的努力,许多世界其他地区的传播。1792年,英国牧师威廉·凯里发现了英语浸信会传教士的社会。他去印度。1813年贾德森兰去缅甸(缅甸)的支持下,美国对外国任务委员会委员。其他传教士走遍了亚洲、拉丁美洲、非洲和欧洲。最成功的教堂是在俄罗斯。浸信会教徒幸存并且通过严重的斯大林主义政权的迫害。到20世纪末浸信会教徒已从最严重的压迫中恢复过来,据估计,有超过500000在俄罗斯浸信会教徒。

虽然有很多内部的分裂大浸信会的宗教,也通过浸信会走向统一的世界联盟。联盟成立于1905年的伦敦汇集来自世界各地的浸信会教堂的代表。传教运动已经相当成功,联盟的目的是促进相互支持和鼓励,协调全球范围内活动,并提供交换信息的一种手段。