美国边疆生活在19世纪早期被非正式的和简单的。许多基督徒试图融合荒野生活的独立和实用性与一个同样简单的圣经的信仰。他们看起来新约的指导在决定基督徒应该相信什么,他们应该崇拜和如何生活。
第一个声音这叫托马斯•坎贝尔是一位苏格兰长老会在1807年移民到美国。1809年,他发表了一份“声明和地址”,就像他说的那样,“促进简单的福音派基督教的唯一目的,免费从所有人类的观点和发明的混合物的男人。”
坎贝尔的儿子亚历山大,拿起他父亲的工作,成为一个领导,在宗教改革和大众民主的一个冠军。在1820年代,他开始了与一个名为巴顿石头的志同道合的改革者。1832年与这两个人合并相关的运动形成所谓的基督教教堂。今天,教派通常被称为基督的门徒。
成立以来教派已经成为分裂,因为教义上的分歧。在20世纪三大身体的进化从原来的教会:基督教堂(基督的门徒),基督的教会和团契叫基督的基督教堂和教堂。
分裂教派开始在19世纪晚期在新约权威的观点。保守派认为,只有新约特别授权是允许的。别人觉得不禁止的是允许的。另一个主要问题是组织。坎贝尔和他的追随者们主张教会组织。他们最终成为了目前基督教堂(基督的门徒)。反对者认为,一般的宗教机构除了会众是不允许的。这是基督和教会的基督教教堂和基督的教会。到1906年的分歧导致现在发生了三具尸体。
基督教堂(基督的门徒)被组织为一个教派。它有一个全职的神职人员,全国总部和区域组织。教会是完全独立的,但企业统一教会的代表表达的国家和国际惯例。
基督的教会是严格公理,没有全国性的组织。松散相关的基督教教堂和教堂的会众基督以前确定的门徒,但他们拒绝跟随他们进入基督教堂(基督的门徒)当后者面额是1968年重组。
