的主要学校佛教,禅宗宣称将启蒙运动的精神是通过宗教的创始人佛。禅教启蒙运动,任何人都可以做到这一点,或精神觉醒到现实的本质。然而,它需要在适当的指令形式的精神培养的主人。
禅是一种佛教的分支称为大乘佛教,或更大的车辆,这是普遍的在东亚。学校被称为陈禅宗在日本和在中国;两项来自梵文,意为“冥想。“这在大约公元6世纪出现广告在中国然后扩散到韩国,越南,日本。它仍然是佛教的一种重要形式在所有这四个国家。在20世纪禅宗佛教在西方也获得许多信徒。
禅宗有其基础的信念,世界及其组件不是很多东西而是一个现实。原因,通过分析世界的多样性,掩盖了这种同一性。它可以被非理性之直觉的一部分。启蒙运动对现实的本质而不是理性考试是通过冥想和其他实践旨在突破日常逻辑思维的假设。
禅宗的焦点修道院,大师和学生互动在寻找启迪。中国禅宗的和尚和尼姑们通常研究佛经,经典,诗学和禅宗文献。周围的社区生活中心谦卑,劳动、服务、祈祷和感恩,和冥想。
冥想是佛教的一个组成部分。禅宗的传统据说成立于广告520年菩提达摩,来自印度的一个和尚,给中国带来了冥想的一所学校。这所学校在中国有一个强大的基础建设:道教中国古代宗教和哲学体系。道教是基于这个想法有一个基本现实叫道。修行者,比如冥想学派的追随者,高举直觉的原因。元素的道教吸收中国传统冥想学校,陈。
在7世纪冥想学校分为两个派别:陈北部和南部。北方的学校,一个短暂的事情,坚持循序渐进的原则的启示。南方的学校,成为主导,瞬时启蒙的教义。
南部学校发展的强大影响下慧能(638 - 713),他被公认为第六大族长禅宗和现代诠释的创始人。他教,所有的人都有佛性,一个人的本质(出生之前和之后)是最初的纯粹。而不是进行各种宗教义务寻求救赎,每个人都应该发现自己的本质。如果一个人认为自己的本性,启蒙运动突然将跟随。
陈盛行在中国唐(618 - 907)和宋王朝(960 - 1279)。其影响是强烈感受到文学和绘画。日本禅宗大师也起到了很大作用史”中国的艺术引入日本。
禅被引入日本早在公元7世纪。它开始蓬勃发展在12和13世纪,当两个教派被带到日本从中国。的Rinzai学校于1191年在日本推出和尚卫材。这个教派强调顿悟的成就通过冥想矛盾的语句称为心印。的索托传统被送往由和尚Dogen 1200年代的日本,在日本禅宗最受人尊敬的人物。索托学校强调安静的坐在冥想等待启蒙。另一个教派,Obaku1654年,成立于日本。Obaku学校接近Rinzai传统除了强调调用佛的名称。
禅宗后得到了热情的武士阶级中,成为影响国家十四和十五世纪的宗教。在16世纪禅师是外交官和管理员,他们增强的文化生活。文学,艺术,茶道的崇拜,没有戏剧开发在日本在此期间所有显示强劲的禅宗佛教的影响。
