简介
古希腊文明——用古希腊人的话来说,就是“希腊的荣耀”埃德加·爱伦·坡-是短暂的,局限于一个非常小的地理区域。然而,它对西方文明发展的影响远远超出了西方文明的规模和持续时间。在古代,希腊并不是一个现代意义上的国家,而是由几百个独立的城市组成,每个城市周围都有乡村。由于这些城市是独立的政治单位,它们被称为城邦.在希腊语中,城邦的意思是城邦,和英文单词政治来自于它。
坡所赞颂的希腊主要是一个城邦雅典在公元5世纪的黄金时期公元前.英国诗人约翰·弥尔顿称雅典为“希腊之眼,艺术和雄辩之母”。雅典是一个艺术、哲学和民主蓬勃发展的城邦。它吸引了那些想要在自由的环境中工作、说话和思考的人。在雅典的稀薄氛围中,诞生了对当今西方世界至关重要的关于人性和政治社会的思想。
然而,雅典并不是希腊的全部。斯巴达,哥林多,底比斯,帖撒罗尼迦不过是巴尔干半岛南端多石多山半岛上众多城邦中的少数几个。每个城邦都与其他城邦争夺权力和财富。这些城邦在小亚细亚、爱琴海的许多岛屿、意大利南部和西西里岛建立了希腊殖民地。
古希腊的起源
古希腊的故事始于1900年至1600年公元前.那时的希腊人——或者他们自称为“希腊人”——只是单纯的游牧民族。他们的语言表明他们是印欧语系的一个分支。他们来自里海东部的草原,赶着他们的羊群和牛群。他们一个小队接一个小队从北方进入半岛。
第一批入侵者是金发的亚该亚人荷马写道。大约三、四个世纪后,多里安人来到这里,征服了他们的亚该亚同胞。其他部落,如埃奥利亚人(aeolian)和伊奥尼亚人(Ionians),主要居住在爱琴海的岛屿和地中海沿岸小亚细亚.
这些部落入侵的土地——爱琴海盆地——是一个发展良好的地方文明.住在那里的人有城市和宫殿。他们使用黄金和青铜,制作陶器和绘画。
希腊入侵者还处于蛮族时期。他们掠夺并摧毁了爱琴海的城市。渐渐地,随着他们定居下来并与被征服的人通婚,他们吸收了一些爱琴海文化。
早期流浪者的生活
人们对希腊人定居的早期阶段所知甚少。入侵者可能从他们的牧场沿着多瑙河向南移动,带着他们的家庭和原始的货物在粗糙的牛车。一路上他们放牧牛群。在春天,他们停下来种植和收获一种作物。渐渐地,他们定居下来,形成了由国王和长老统治的社区。
希腊两大史诗的背景《伊利亚特》和奥德赛-是《君王时代》的背景(看到荷马式的传奇).这些史诗描绘了早期希腊人简单而好战的生活。亚该亚人拥有精良的武器,唱着激动人心的歌曲。然而,他们所拥有的奢侈品——华丽的长袍、珠宝、精致的金属制品——都是从商人那里买来的腓尼基语交易员。
希腊城邦及其殖民地
的《伊利亚特》讲述了希腊人是如何从许多人中脱颖而出的城邦在他们,斯巴达,雅典,底比斯,和阿尔戈斯在小亚细亚联合起来对抗他们共同的敌人特洛伊(看到特洛伊战争).在历史上,希腊城邦再次能够联合起来波斯威胁他们。然而,古希腊从未成为一个国家。古希腊人所知道的唯一的爱国主义就是对他的城市的忠诚。这在今天看来尤其奇怪,因为当时的城市很小。雅典可能是希腊唯一一个人口超过2万的城邦。
地中海地理使这个城邦成为可能。由于多山和沿海的地形,每个小渔村都必须能够防御来自陆地或海洋的攻击,因为外界的援助不容易到达。因此,一个人的物质和经济生存都依赖于他的社区。每个城邦都是一个经济、文化和宗教组织。每个地区都是一个自治的社区,能够通过征募自己的人作为士兵来维持自己的独立。
一些希腊城邦被山脉隔开。然而,在许多情况下,一个平原包含了几个城邦,每个城邦都围绕着它的卫城或城堡。这些平坦的、难以接近的岩石或土丘是希腊的特色,最初被用作避难之地。从科林斯地峡,从阿提卡山,耸立着高耸的肩峰卫城从阿戈利斯平原到提林斯高地,再到更高的阿尔戈斯的拉瑞萨。在这些岩石上,希腊的城市建造了他们的庙宇和国王的宫殿,他们的房屋聚集在地基周围。
只有在少数情况下,一个城邦才会把自己的资产扩大到非常狭窄的范围之外。雅典控制着整个阿提卡平原,阿提卡的大多数村民都是雅典公民。阿尔戈斯征服了阿尔戈利斯平原。斯巴达征服了拉科尼亚和肥沃的梅塞尼亚平原的一部分。被征服的人民是臣民,不是公民。底比斯试图成为皮奥夏的统治城市,但从未成功。
类似的城邦在希腊世界随处可见,希腊很早就在爱琴海盆地甚至更远的地方建立了自己的前哨。爱琴海的所有岛屿上都有希腊人。这些岛屿中有以金矿闻名的萨索斯岛。萨莫色雷斯、因布洛斯和莱姆诺斯长期被雅典殖民者占领。其他被希腊人殖民的爱琴海岛屿包括莱斯博斯岛这是诗人的家莎孚;斯基罗斯岛阿基里斯;还有希俄斯,萨摩斯,还有罗兹.希腊人还定居在较近的基克拉底群岛——之所以这样称呼(来自希腊语“圆圈”一词),是因为它们环绕着神圣的德洛斯岛和南部的基克拉底岛克里特岛.
西海岸小亚细亚周边是希腊殖民地,越过普罗蓬提斯海(马尔马拉海)和博斯普鲁斯海峡,一直延伸到欧辛海或黑海的北部和南部海岸。在非洲,有昔兰尼殖民地,现在是利比亚的一个城镇,还有埃及的瑙克拉提斯贸易站。西西里希腊人也在这里殖民,在那里和意大利南部种植了许多殖民地,这一地区后来被称为“大希腊”。更进一步,希腊人建立了现在的马西利亚城马赛、法国。
古希腊多山的地形使陆路旅行很困难,但所有的城邦都位于海边或临海。许多是航海社会,航行到附近或遥远的海岸,建立新的殖民地和贸易前哨。希腊城邦与地中海和黑海沿岸的其他城邦、希腊殖民地和其他实体进行贸易,包括腓尼基,埃及西西里岛。希腊人没有足够的耕地来种植谷物,所以他们进口小麦,特别是从现在的乌克兰进口小麦,以养活他们不断增长的人口。通过贸易,他们还获得了奴隶、奢侈品、木材、金属和药用植物。葡萄和橄榄在希腊的土地上繁荣昌盛,因此城邦出口葡萄酒和橄榄油,以及精美的陶器、蜂蜜、纺织品和白银。雅典的贸易尤其繁忙,其利润使其得以建造一支强大的海军和坚固的城墙。
由于海和山的阻隔,由于当地的骄傲和嫉妒,各个独立的城邦从未想过要把讲希腊语的世界统一为一个政治单位。只有当一些强大的城邦开始了征服之旅,并试图使自己成为其他国家的主人时,他们才结成联盟。许多因素促成了统一——共同的语言,共同的宗教,共同的文学,相似的习俗,宗教联盟和节日,宗教信仰奥运会但即使是在外敌入侵的时候,也很难促使各城市共同行动。
不同类型的政府
许多城邦,尤其是雅典,从荷马时代到历史时代经历了四个阶段。在8世纪和7世纪公元前国王们消失了。君主政体让位给寡头政治,即少数人统治。国王的寡头继承者是富有的拥有土地的贵族,“eupatridae”,或出身良好。然而,这些贵族之间的竞争和被压迫群众的不满是如此强烈,很快就出现了第三个阶段。
第三种政府被称为暴政。一些领主会夺取绝对权力,通常是通过向人民承诺纠正其他领主强加给他们的错误。他被称为“暴君”。在希腊人中间,这并不是一个责备的词,而仅仅是指那些没有皇室血统而攫取了王权的人。七世纪的暴君是通往民主即人民的统治,这种统治在6世纪和5世纪几乎在世界各地建立起来。是暴君教导人民他们的权利和权力。
在五世纪初公元前雅典已经经历了这些阶段,并成为世界历史上第一个民主国家。在此之前的两到三个世纪,雅典国王让位给由贵族选举的“执政官”。这样一个贵族形式的政府就建立起来了。
约621公元前希腊的第一部成文法是由现存的传统法律汇编而成,这是向民主方向迈出的重要一步。这次改革是农民为了摆脱贵族的压迫而被迫进行的。然而,新法规是如此严厉,以至于形容词严厉的,来源于代码编译器的名字,Draco,仍然是“苛刻”的同义词。不幸的是,德拉科的法典并没有给农民足够的救济。只有通过明智的改革才避免了一场革命梭伦大约一代人之后。梭伦的改革只是推迟了贵族统治的推翻。约561公元前庇西特拉图在不满的民众的支持下自立为暴君。除了两次中断,庇西特拉图统治了30多年,发展了商业、农业和艺术,为雅典未来的伟大奠定了基础。他的儿子希比阿和希帕恰斯试图继承父亲的权力。其中一人被两个年轻人Harmodius和Aristogiton杀死,这两个年轻人在希腊的传统中成为雕塑家和诗人的主题。克里斯提尼的改革,大约509年公元前人民的统治牢固确立。
事件的发展过程是非常不同的斯巴达此时的希腊已经成为希腊最强大的军事国家。在严格的法律下莱克格斯它保持了其原始的君主制政府形式,几乎没有变化。几乎整个伯罗奔尼撒半岛都已屈服于它的铁蹄之下,现在它正嫉妒地盯着它在希腊中部的民主对手崛起的力量。
在这一时期,希腊的知识和艺术文化集中在小亚细亚的离子。泰利斯公司他被称为“希腊第一位哲学家”,是米利都的公民。他因预测585年的日食而闻名公元前.
突然间,东方出现了一股势力,它有可能将整个欧洲新文明充满希望的结构一扫而空。波斯雅典人向小亚细亚的被压迫同胞提供援助,使当时的亚洲大帝国意识到希腊自由民族的存在。波斯帝国动员其庞大的资源,试图征服希腊城邦。希腊人兵力不足,成功地把侵略者赶走了。看到波斯战争).
雅典的崛起
在这场重大冲突中,雅典成为了希腊最富有、最强大的城邦。它的地位主要归功于政治家的精明政策地米斯托克利他已经看到,海军力量,而不是陆地力量,将在未来成为权力的关键。他说:“谁能控制大海,谁就能控制局势。”他说服他的雅典同胞建造一支强大的舰队——比希腊所有其他国家的舰队加起来还要大——并加固比雷埃夫斯的港口。
雅典舰队最终在480年的萨拉米斯海战中击败了波斯人公元前.这支舰队也使雅典得以统治爱琴海地区。在萨拉米斯战役之后的三年内,雅典将亚洲海岸和爱琴海岛屿的希腊城市联合起来,组成了一个联盟,以抵御波斯。它被称为得洛同盟,因为财政部最初设在得洛岛。在另一代,这个联盟变成了雅典帝国。
雅典几乎是一蹴而就地从一个省城变成了帝都。任何其他希腊国家都无法想象的财富源源不断地流入它的国库——来自属国和同盟国的贡品,比雷埃夫斯港商业泛滥的关税,以及阿提卡银矿的收入。随着外国人涌入分享繁荣,人口增长了四倍或更多。曾经是希腊世界少数“智者”创造的学问现在变得时髦起来。画家和雕塑家竞相用他们天才的作品美化雅典。即使在今天,这些艺术珍品被时间和人的破坏和破坏,仍然是现存的最伟大的人类技能成就之一。雅典蓬勃发展的时期,是世界历史上最卓越和辉煌的时期之一,在雅典时代达到了顶峰伯里克利, 460 - 430公元前.在财富和权力的刺激下,凭借充裕的闲暇和自由的制度,雅典的公民群体获得了比以前或以后任何其他社会更高的平均知识兴趣。
雅典民主制度
作为民主在美国,雅典为无数其他社会提供了灵感——包括古希腊的其他城邦,以及后来的世界各国。这个词民主来源于希腊语,意思是“由人民统治”。城邦是一个足够小的单位,可以建立直接民主制度,人民聚集在一起,自己决定政策和法律事务。这种形式的民主不同于今天大多数地方实行的代议制民主,代议制民主的人口要多得多。在代议制民主中,公民选择一个较小的群体在立法机构中代表他们,并代表他们通过法律。
在古希腊,人民统治是一种激进的思想。然而,值得注意的是,只有一小部分雅典居民能够真正参与民主。参与的人仅限于成年男性公民——大约占总人口的12%。妇女、未成年人(儿童)、奴隶和外国居民被排除在政治生活之外。
雅典没有总统或总理。在民主时代,被称为执政官的主要官员是通过抽签选出的。雅典政府的核心是议会(The Ecclesia),它几乎每周在卫城西边的山上召开一次会议。它决定了这个城邦的法律和政策。雅典的所有成年男性公民都可以参加议会,不过通常只有大约3万名合格男性中的5000人参加。在对所有成员开放的讨论之后,进行了表决。和后来的许多集会一样,投票是举手表决的。出席并参加投票的多数人的投票占上风;这一做法被许多后来的民主国家所采用。
大会的议程是由一个被称为五百人理事会的机构制定的。与议会不同,它是由代表组成的。市议会的500名成员都是普通男性公民,他们是通过抽签选出来代表他们所在的地区,任期一年。每个区都按其人口的大致比例分配一定数目的代表。议会使用代表(虽然是通过抽签而不是选举产生的)为后来的民主制度的代表选举埋下了伏例。
雅典另一个重要的政治机构是人民法院。所有30岁以上的男性公民都可以被选为陪审员,他们是通过抽签选出的。民众法庭进一步说明了雅典的普通公民被期望参与城市政治生活的程度。
古希腊的奴隶制
但是,必须记住,有很大一部分人口是不自由的,雅典国家是建立在奴隶制.五分之二(一些权威人士说是五分之四)的人口是奴隶。奴隶劳动创造了大量财富,使雅典公民有时间和金钱来追求艺术和学习,并为国家服务。
奴隶制在希腊是一种特殊的制度。当一座城市被征服时,它的居民往往被卖为奴隶。在“蛮族”或非希腊人的土地上,甚至在其他希腊城邦绑架男孩和男人,是另一个稳定的供应来源。如果一个奴隶受过良好的教育或能被训练成一门手艺,他就很受欢迎。
雅典的奴隶通常有机会获得自由,因为他们的劳动经常得到报酬,这给了他一个省钱的机会。在他买了自由或被一位感激的主人放生后,他就变成了一只客籍民-一个常驻的外星人。然而,许多奴隶的命运却很悲惨。他们被成群结队地送到劳瑞姆的银矿,在狭窄的地下走廊里,借着微弱的灯光工作。
伯里克利时代的日常生活
虽然奴隶制使雅典人摆脱了苦差事,但他们过着简朴的生活。他们一天吃两顿饭,通常包括面包、蔬菜汤、水果和酒。橄榄、橄榄油和蜂蜜是常见的食物。奶酪经常代替肉吃。鱼是一道美味。
雅典人的两层楼房是用晒干的砖建造的,坐落在狭窄蜿蜒的街道上。即使在寒冷的月份,房子也只能用燃烧木炭的火盆或盘子来取暖。这些房子没有烟囱,只有屋顶上的一个洞可以让小厨房里炉子里的烟出去。一楼没有窗户,但房子的中心是一个宽阔的露天庭院,就像今天西班牙和中国的家庭一样。院子的周围是男人的公寓,女人的公寓和小卧室。没有管道。垃圾被扔在街上。
真正的城市生活在户外进行。男人们在集市上谈论政治和哲学。他们在运动场上锻炼,执行军事任务,参加国家节日。有些人在500人的议会或理事会任职,或担任陪审团。雅典有六千名陪审员随时待命,因为协约国城市被迫将案件带到雅典审判。陪审团服务和委员会服务的工资按日支付。这些收入占较贫穷公民收入的相当大一部分。
女人们呆在家里,纺纱织布,做家务。当她们的丈夫举行聚会时,她们从不充当女招待,只在剧院和某些宗教节日出现在公众面前——在那里她们可以观看悲剧而不是喜剧。
伯罗奔尼撒战争(公元前431-404年)
雅典力量的增长引起了斯巴达和其他独立希腊国家的嫉妒,也引起了雅典属国的不满。其结果是一场终结了雅典统治的战争。漫长的斗争,叫做伯罗奔尼撒战争始于431年公元前.这是一场海上强国雅典及其帝国与陆上强国斯巴达及其领导的军事联盟伯罗奔尼撒联盟之间的较量。
伯里克利一开始的计划是根本不打仗,而是让科林斯和斯巴达花费他们的金钱和精力,而雅典则保留这两者。他让阿提卡的所有居民进入雅典的城墙内,让他们的敌人年复一年地蹂躏平原,而雅典人则从海上骚扰他们的土地,没有损失。然而,黑死病在被围困和拥挤的雅典爆发了。它杀死了四分之一的人口,包括伯里克利,剩下的人没有精神,也没有领袖。伯罗奔尼撒战争第一阶段以胜负未定告终。
雅典人还没反应过来,就被这个不择手段的政客玩弄了亚西比德他是伯里克利的侄子,进入了战争的第二阶段(414-404)公元前).为了获得辉煌的军事生涯,亚西比德说服雅典人对西西里岛的科林斯殖民地叙拉古进行大规模远征。雅典无敌舰队在413年被摧毁公元前,俘虏被卖为奴隶。
这场灾难决定了雅典的命运。曾经忠于雅典的爱琴海盟军城市现在投奔斯巴达,斯巴达军队包围了雅典。405年公元前雅典剩余的180艘三列桨船(桨动力三甲板战舰)在埃戈斯波米海战中全部被俘。被陆地包围,海上无能为力,雅典既不能种植粮食也不能进口粮食,404年公元前它的帝国灭亡了。连接雅典和比雷埃夫斯的防御工事和长墙被摧毁,雅典成为胜利的斯巴达的附庸或臣服国。
希腊城邦的终结
斯巴达试图通过在许多希腊城市驻军来保持其霸权地位。这种习俗,加上斯巴达对民主的憎恨,使得它的统治不受欢迎。371年留克特拉之战公元前底比斯人在他们天才的统帅伊帕米农达斯的带领下终结了斯巴达的势力。然而,底比斯的领导是短暂的,因为它依赖于伊帕米农达斯的技能。公元362年,他在曼提尼亚战役中牺牲公元前尽管底比斯表面上取得了胜利,但实际上却遭到了失败。强大城邦的时代已经结束,被征服的希腊很容易成为潜在征服者的猎物。
这样的征服者出现在一个年轻而强大的国家马其顿,它位于古典希腊的北部。它的国王菲利普二世他于360年上台公元前他接受过希腊教育。他看到了四分五裂的城邦的弱点,便下定决心占领希腊世界。德摩斯梯尼看到了威胁的危险,通过一系列反对腓力的激烈演讲,希腊人试图团结起来,就像他们曾经团结起来反对波斯一样。
腓力的军事力量在四分五裂的城邦中显得过于强大,在恰罗尼亚战役中(338年)公元前)他建立了对希腊的统治。然而,在他将他的战利品带到小亚细亚之前,他被杀了,他的权力落到了他的儿子身上亚历山大当时还不到20岁。亚历山大巩固了他在整个希腊的统治,然后推翻了波斯的强大势力,建立了一个几乎囊括了地中海民族所知的整个世界的帝国。亚历山大对希腊城邦的征服使希腊的思想和文化在整个帝国广泛传播。
希腊化时代与罗马征服
亚历山大死后的三个世纪被称为希腊化时代,因为他们的产品不再是纯希腊的,而是希腊加上被征服国家的特点。那个时代是一个财富和辉煌的时代。艺术、科学和文学繁荣发展。普通公民不再简陋地生活,而是住在美丽舒适的房子里,许多城市用精美的公共建筑和雕塑来装饰自己。
希腊化时代随着另一场征服而结束罗马.在色萨利的Cynoscephalae(“狗头”)战场上,罗马人于197年击败了马其顿公元前并给予希腊城市自由结盟。希腊人给罗马带来了很多麻烦,146年公元前科林斯被烧毁了。希腊人成了罗马的附庸。只有雅典受到尊敬,并获得了一定的自由。许多罗马人去了那里的学校,西塞罗就是其中之一。
当罗马帝国的中心转移到东部时,君士坦丁堡(现在的土耳其伊斯坦布尔)成为了文化和学习的中心,而雅典则沦为了一个不重要的乡村城镇。看到拜占庭帝国).在4世纪广告希腊被阿拉里克统治下的西哥特人摧毁;在6世纪,它被斯拉夫人占领;在10世纪被保加利亚人袭击。1453年,土耳其人占领了君士坦丁堡,几年之内,几乎整个希腊都在他们手中。直到19世纪,经过与外国统治者的长期斗争,希腊人才最终重新获得独立。
古希腊人的遗产
希腊辉煌的文化在城邦崛起之前就开始了,并在希腊人失去独立后长期存在。那些在希腊黄金时代留下印记的天才们,他们的生活似乎远离了那个时代的动荡政治和战争。他们如雨后春笋般出现在各个地方,在分散的殖民地以及希腊半岛上。当伟大的创造时代度过了它的顶峰时,希腊艺术家和哲学家被寻找到其他国家当老师,他们在那里传播他们大师的智慧。
究竟是什么想法让全世界如此热切地伸出手来呢?首先,他决心以理性为指导,追随真理。在他们的雕塑和建筑中,在他们的文学和哲学中,希腊人首先是理性的。“不过分”(meden阿甘)是他们的中心教义,后来被罗马诗人贺拉斯(Horace)解释为“中庸之道”。
希腊人的艺术毫不夸张。美德对他们来说是介于两个极端之间的一条道路——他们相信,只有通过节制,人类才能获得幸福。由于这种信念包括保持身心平衡的生活,他们提供了工作和娱乐的时间。看到奥运会).
从荷马到亚里士多德
这种多方面的文化似乎一下子就几乎完全成熟了。在希腊城邦兴起之前,巴比伦对天文学做出了贡献,几何学和医学的基础也在埃及发展起来。然而,希腊人的天才很少归功于这些古老的文明。希腊文化起源于小亚细亚海岸的殖民地。在这里荷马唱的是欢乐的,征服的民族和他们的神他们一点也不冷漠和令人生畏,而是随时准备从奥林匹斯山上下来,在人们引人入胜的生活中扮演一个角色。哲学也出生在小亚细亚,在6世纪和5世纪公元前像这样的人泰利斯公司赫拉克利特和德谟克利特推测世界的构成。泰勒斯还对几何科学做出了贡献,并被这位教师和数学家进一步推进毕达哥拉斯在意大利南部遥远的克罗顿殖民地。
在五世纪公元前随着雅典崛起为一个富裕的民主国家,希腊文化的中心转移到了半岛。在这里,希腊人达到了他们非凡的创造力的顶峰。这是一个伟大的时期希腊文学,体系结构,雕塑的时代达到了顶峰伯里克利.哲学家们现在把他们的思想从对物质的研究转向对人类的研究。
在本世纪末苏格拉底他开创了被认为是希腊哲学最辉煌的时期,并将他的智慧传授给了他的学生柏拉图.柏拉图反过来把它交给了“智者的主人”,即伟人亚里士多德.
希腊化时代的科学进步
亚历山大死于323年公元前.然而,由于他的征服,希腊知识的传播为希腊化时代的文化进步奠定了基础。亚历山大它是亚历山大在埃及尼罗河河口建立的城市,后来成为世界知识之都和希腊学术中心。它著名的图书馆由托勒密一世建立,据说有70万卷莎草纸手稿。
在文学和艺术方面,希腊化时代是模仿的,从早期的杰作中寻找灵感。然而,在科学领域,人们做了许多杰出的原创工作。阿基米德让力学有了坚实的基础,还有欧几里得建立了几何作为一门科学。埃拉托色尼绘制地图,计算地球的周长。
阿里斯塔克斯提出了地球绕太阳转的假说。托勒密托勒密相信所有的天体都绕着地球转,他的观点在整个中世纪都很流行。
希腊文化如何幸存
希腊化时代结束于公元31年罗马帝国的建立公元前.罗马人借鉴了希腊人的艺术和科学,并借鉴了他们的哲学恬淡寡欲.随着基督教的发展和传播,它深受希腊思想的影响。在蛮族入侵的整个时期,君士坦丁堡的基督徒和埃及开罗的穆斯林保存了希腊语知识。在中世纪,随着意大利、法国和英国伟大大学的建立,它的光芒再次闪耀。在文艺复兴时期的它为艺术和文学的复兴提供了动力。现代科学建立在希腊人认为人类有能力用理性的方法解决问题的基础上。在继承了这一无价遗产的民族中,几乎在生活的每一个阶段,都可以看到希腊思想的加速冲动。(另请参阅古代文明;希腊罗马艺术;希腊宗教.)