朝圣之旅

当冬天的雪已经融化,4月降雨带来春天的花朵,写道杰弗里·乔叟”,然后做民间长去朝圣。。。遥远的圣地在各式各样的土地。”的开场白坎特伯雷故事集国家是一个古老的风俗在所有主要的世界宗教:一生中至少旅行一次神圣的地方。许多基督徒例如,去罗马和耶路撒冷,穆斯林有义务去麦加,印度教徒旅程的恒河。

这个词朝圣者最初指的是一个外国人旅行在一个陌生的土地。在中世纪在欧洲,宗教意义作为人们开始访问的地方与人在基督教历史和事件有关。朝圣,然而,是一个远比基督教的宗教活动。

今天一个朝圣者不需要一个外国人只是特定purpose-usually宗教传播的人。非宗教朝圣也是可能的。棒球球迷前往库珀斯敦,纽约,参观棒球名人堂。成千上万的摇滚乐球迷前往孟菲斯,田纳西州,每年家里的墓地猫王。

有三个年度节日在古代以色列犹太人被期望去耶路撒冷。这些都是逾越节,或逾越节;Shavuot,或数周;和犹太结茅节,或帐棚之中。逾越节是希伯来人的春节庆祝解放奴隶在埃及。在节日餐,或逾越节家宴,《出埃及记》的故事是告诉家人的孩子。除了家庭庆祝活动,有服务的崇拜和牺牲在耶路撒冷的圣殿。

周起源于小麦丰收节的盛宴。7周后举行逾越节,也被称为五旬节,意为“50天。“今天这个节日是用来纪念的律法,或者希伯来圣经的前五卷摩西在西奈山。

住棚节是一个为期八天的秋季丰收节。在今天的犹太教电影节的第八天,称为Simhat律法(“欢乐的法律”),用于开始的年度周期从Torah会堂读数。

最早的基督徒耶路撒冷朝圣的地方,因为城市的联系生活中的事件耶稣。早在212年有一个记录卡帕多西亚的主教,亚历山大,进入耶路撒冷。启动的一个主要原因十字军东征在广告1096是免费从穆斯林圣地耶路撒冷和其他控制,基督徒可以恢复朝圣。

基督教传遍罗马帝国后,向北到欧洲,更多的网站成为朝圣的对象。早期罗马赢得了上诉,因为圣徒的死亡。彼得和保罗被认为发生在那里。

城镇与其他圣徒也吸引朝圣者。除了罗马和耶路撒冷,在西班牙圣地亚哥德孔波斯特拉的主要景点。坟墓里被认为有圣詹姆斯的遗骸就越大,原始耶稣12门徒之一。比利时布鲁日,成名有耶稣的血瓶。意大利阿西西,吸引了许多游客死后其原生的儿子圣弗朗西斯。英国坎特伯雷是最著名的网站,因为它的坟墓托马斯贝克特。

许多其他地方吸引朝圣者自中世纪的结束。大教堂在意大利都灵,裹尸布据说轴承耶稣的身体的印记。卢尔德、法国、地下春天宣布奇迹般的愈合质量。这座城市每年吸引了成千上万的病人和残疾人寻求治疗。法蒂玛,葡萄牙,成名于1917年作为一个地方三个孩子据说收到了圣母玛利亚的愿景。

原因使朝圣有所不同。有些人只是作为一个虔诚的练习。其他人已经承诺圣帮忙接受和承担朝圣履行承诺。其他人寻求治疗,而另一些人则希望原谅一个进攻。在某些情况下,朝圣受到教会的需要忏悔。许多基督徒试图以这种方式获得特殊的优点。

每一个穆斯林都有五个任务,第五是朝圣的麦加朝圣的圣城麦加至少一次。一旦在麦加,男性朝圣者穿特殊的服装称为伊斯兰教朝圣服(两个大块的无缝的白布)。女朝圣者戴着她温和的国家衣服或裙子。仪式非常精致的最后几天。最重要的职责是参加聚会的朝圣者在阿拉法特山听周围的平原Khutbah(讲座),祈祷,和与其他来自世界各地的朝圣者。另一个职责是行走在克尔白七次,靖国神社位于大清真寺的中心。这个神社,《古兰经》说,是由亚伯拉罕,被穆斯林世界上最神圣的地方。走动克尔白的时候,麦加朝圣者停下来吻黑石头嵌在一个角落里作为他们的对人性的尊重的标志由上帝创造的。

在印度教朝圣的实践植根于古老的经文。根据学者,最早指印度教朝圣梨俱吠陀(由约1500公元前),“流浪者”的称赞。后来无数文字详细说明特定的能力圣地朝圣者带来一些好处,如健康、财富、死后后代或解救的人。文本还嘱咐印度教朝圣者进行仪式代表祖先和最近死去的同胞。

印度有很多朝圣圣地,印度教徒可以访问。这类网站常常被位于的地方的自然美景认为是取悦神,以及人类。许多印度教徒继续参拜圣地,沿恒河,特别是在与其他河流的汇合。梵语和印地语的“朝圣中心tirtha,一条河福特或交叉的地方。福特的概念与朝圣中心不仅仅是因为许多人在河岸,而是因为他们是比喻的地方过渡,另一边的特定的世俗烦恼或超出了无休止的出生和死亡。

印度教在印度已变得越来越受欢迎,自20世纪以来,通过不断完善的运输。大多数朝圣中心举行定期宗教博览会梅拉年代。Kumbh梅拉,例如,在一个旋转基础上,每三年四个朝圣的地方之一:在恒河迹,在Ujjain重,在Nasik戈达瓦里河,和Prayag(阿拉哈巴德)融合的恒河,投入,寻找他乡神话故事或萨拉斯瓦蒂之舞。的Kumbh梅拉往往由成千上万的朝圣者,使其成为世界上最大的宗教集会。