转世

在宗教和哲学,灵魂的重生在一个或多个连续存在,这可能是人类,动物,或者,在某些情况下,蔬菜,叫做转世。它也被称为轮回,轮回。相信转世,是最具特征的亚洲宗教和哲学。它也出现在许多原始宗教的宗教和哲学思想,在一些古代中东宗教、摩尼教(成立于3世纪波斯广告摩尼),诺斯替教(突出在公元二世纪希腊—罗马内的广告),以及在神智学等现代宗教运动。

在许多原始宗教的灵魂经常被视为能够让身体通过口腔和鼻孔和重生,例如,当一只鸟,蝴蝶,昆虫。非洲南部的文达共和国认为,当一个人死后,灵魂的坟墓附近短暂停留,然后寻求一个新的休息的地方或另一个body-human,其他哺乳动物、爬行动物。

在古希腊,俄耳甫斯主义认为,一个先在的灵魂幸存身体死亡和后转世在人类和其他哺乳动物的身体,最终收到释放出生和死亡的循环和重现昔日的纯态。一个灵魂可以从生与死的循环中解放出来如果三次过着虔诚的生活。

举行一次相信转世的主要宗教,然而,是亚洲宗教,特别是印度教、耆那教,佛教,锡克教,所有这些都起源于印度。他们共同业力(act)的教义,因果的法则,即什么人在今生会影响未来的生活。在印度教出生和重生的过程是无止境的,直到达到一个解脱,或救赎,实现liberates-that的真相是,个人的灵魂(大我)和(婆罗门)是一个绝对的灵魂。

耆那教认为业力是受一个人的行为的影响。因此,旧的业力的负担被添加到新业力获得在未来存在,直到灵魂释放由宗教学科本身,特别是不杀生(非暴力),并上升到解放的宇宙灵魂的顶部。

尽管佛教否认一个不变的存在,大量的灵魂,它坚持相信轮回的灵魂的业力。根据印度锡克教教的教义转世视图除了认为,最后审判之后,灵魂转世在几个existences-will专心于神。