巴西:10次成名

《伊帕内玛的女孩》从作曲家的作品中走了出来Antônio卡洛斯·若宾和poet-playwrightVinícius de Moraes在1962年的流行音乐史上，披头士乐队的《昨天》(Yesterday)成为了有史以来第二多的歌曲，并帮助推广了巴西最著名的音乐输出。巴萨诺瓦(“新潮流”)。巴萨诺瓦是桑巴舞(一种巴西舞蹈和音乐风格，稍后会详细介绍)和酷爵士乐的结合，它刻意地简单，用有限数量的节奏乐器演奏，如吉他、berimbau(音乐弓)，鼓，或单音符钢琴伴奏。Jobim和吉他手João Gilberto通常被认为是这种类型的创始人。虽然传说若宾和德·莫拉埃斯在酒吧的餐巾上写下了《来自伊帕内玛的女孩》，但实际上这是他们在为这部流行电影作曲后，为一部夭折的音乐喜剧创作的作品黑俄耳甫斯．

导演:法国人马塞尔•加缪这部法国-意大利-巴西合拍片于1959年上映，吸引了全世界(尤其是欧洲和北美)的目光投向巴西。然而，许多巴西人都看到了黑俄耳甫斯作为一个局外人对他们文化的简单描述，掩盖了里约热内卢贫困贫民窟生活根源的剥夺和危险。后来巴西导演的电影，比如赫克托·巴本科的Pixote(1981)，关于儿童在São Paolo的街道上为生存而挣扎，以及费尔南多·梅雷莱斯的上帝之城(2002)，以同名的里约热内卢贫民窟为背景，提供了对巴西底层阶级更朴实的描述。尽管如此,黑俄耳甫斯，加缪的奥斯卡获奖作品俄耳甫斯和欧里狄刻神话到20世纪50年代的里约热内卢里约热内卢，根据Vinícius de Moraes的戏剧剧本，向国际观众介绍了里约热内卢狂欢节庆祝活动中充满疯狂舞蹈的辉煌和巴萨诺瓦。

说到简单，这有点太简单了狂欢节不过，这并没有阻止旅行作家们这么做。为期四天的四旬斋前狂欢节是巴西最著名、最热闹的节日，它结合了罗马天主教的节日和非洲人祖先的热闹庆祝活动。数以百万计的巴西人每年花大量时间在“桑巴舞学校”为狂欢节游行制作花车和精美的服装，每个学校都有成千上万的儿童和成人舞者和音乐家。里约热内卢的桑巴舞学校在科帕卡巴纳海滩上尽情狂欢，这是节日中最奢侈的表现。

去巴西众多著名海滩之一游玩绝不是一件漫不经心的事。在巴西的沙滩和阳光下度过的时光是基于一种非常特殊的“海滩文化”。海滩游客不带零食和饮料。相反，他们是由一系列流动小贩提供的，他们的特产包括水果和蔬菜以及冷maté茶和可可水(椰子被切开，这样人们就可以用吸管喝椰子里的水了)。说到泳衣，就像面料一样，人们很少考虑到端庄。丁字裤(汤加)上世纪60年代，巴西海滩上出现了女性比基尼，巴西男性也有自己的比基尼底sunga．巴西的海滩游客不太可能被动地晒太阳，他们更喜欢社交或参加体育活动。沙滩排球早在20世纪80年代在巴西流行之前，就在其他地方(尤其是美国)很受欢迎，但现在，排球网在里约热内卢的海滩上无处不在，巴西球队在国际比赛中取得了巨大成功。

是卡泼卫勒舞舞蹈还是武术?两者都有。让我们把它称为一种类似舞蹈的武术，尽管它的参与者经常把它作为一种竞技运动。卡波韦拉舞的基本美学元素是由非洲西部和中西部的奴隶带到巴西的，经过重新组合和诠释，形成了一种独特的自卫形式，由它的呼唤和回应的音乐伴奏驱动和伪装——仅仅是一种舞蹈。这种伴奏是由合奏团提供的，通常包括berimbaus，atabaques(单头，站立，锥形鼓)，apandeiro(手鼓)精力充沛的(双钟)，有时也有reco-reco(刮竹筒)。capoeira的流畅的杂技动作——主要是作为逃跑而不是攻击的手段，但仍然是致命的——包括高腿摆动和空中空翻。

没有比这更巴西的了samba民族舞蹈(以及4/4拍子的音乐，并伴有切分音节奏)。桑巴舞起源于巴伊亚州的奴隶和被解放的非洲人，他们移民到里约热内卢时也带着桑巴舞。在那里，它受到土著和欧洲舞蹈形式的影响。贫民窟的居民组织了桑巴舞学校(实际上是社区俱乐部)，在狂欢节期间炫耀自己的东西。在这个过程中，桑巴跨越了肤色界限，并在20世纪40年代通过广播和唱片行业在全国范围内流行起来。虽然桑巴舞也是一种交际舞，但它确实是一种群舞，特别是在狂欢节期间由盛装的桑巴舞学校表演时。

尽管巴西的经济近来陷入困境，但它仍然是世界上新的经济大国之一，与俄罗斯、印度和中国一起被称为金砖四国。其中最引人注目的创新是该国在使用烟草方面的先锋作用乙醇——主要从甘蔗中提取——作为汽车燃料的来源。早在20世纪30年代，巴西就开始在汽油中混合乙醇。然后，为了应对20世纪70年代初世界石油价格的飙升，政府提出了一项重大倡议，用乙醇取代昂贵的进口汽油作为汽车燃料。最初，巴西生产的汽车使用100%乙醇。在20世纪90年代，新一代汽车被制造出来使用20%到25%的乙醇混合燃料。21世纪初，灵活燃料汽车得到了发展，这种汽车可以使用乙醇和汽油的任何混合物。

很久以前黑俄耳甫斯将巴西搬上北美电影银幕时，好莱坞以葡萄牙出生的“巴西性感炸弹”为原型，对巴西人进行了另一种讽刺，卡门·米兰达她是一名歌手兼演员，因出演巴斯比·伯克利(Busby Berkeley)的《戴Tutti-Frutti帽子的女士》(The Lady in The Tutti-Frutti Hat)等角色而成为明星所有人都在这里(1943)。部分是为了回应这种对巴西人的刻板印象，但更多的是为了描绘这个国家的社会、政治和经济问题，全国电影制作运动“新电影”(Cinema Novo)在20世纪50年代末兴起，一直兴盛到大约20世纪70年代初。为了反映现实生活，新电影院的电影人借鉴了意大利新现实主义以及法国新浪潮的低成本美学和导演方法。新电影院的主要亮点是格劳伯罗查，主任黑神，白魔鬼(1964)和Antônio das mortes(1969)。他的电影经常以一种程式化的暴力方式描绘巴西的历史和社会政治动荡。

社会意识也是巴西音乐风格Tropicália的核心，它在20世纪60年代末突然出现。它以具有里程碑意义的专辑为代表Tropicalia;或者，面包和马戏团(1968)，它收集了被证明是这种风格的主要推动者的艺术家的录音:歌手兼词曲作者吉尔伯托·吉尔，Caetano维罗索， Gal Costa和Tom Zé以及Os Mutantes乐队。Tropicália混合了传统巴西节奏(特别是借鉴了巴萨诺瓦)与电吉他和摇滚的影响，在Zé和Os Mutantes的例子中，他们深入迷幻和实验音乐。Tropicália的社会批评并不受巴西军政府的欢迎，吉尔和维罗索在被捕入狱几个月后开始流亡。

最后，就像开头一样，一切都归结为足球(我知道……足球)，没有人比巴西人踢得更好。我听到你们德国人，意大利人，阿根廷人，西班牙人，还有你们所有人。我说就像而巴西人则表现出一种似乎毫不费力的优雅和芭蕾舞般的运动能力。他们赢了五场世界杯冠军(1958年，1962年，1970年，1994年和2002年)。事实上，在巴西，足球仍然可以归结为一个名字，贝利(埃德森·阿兰特斯·多·纳西门托的简称)，可以说是足球史上最伟大的球员，尽管在巴西伟人的万神庙中，一众单名球星都排在他的下面，包括罗马里奥小罗,玛尔塔，加林查，卡福，Sócrates，罗纳尔多和济科，仅举几个例子。