乔托的这5幅壁画是你下次去意大利时必看的

乔托迪邦多在托斯卡纳、那不勒斯、意大利北部工作过，也可能在法国工作过。他是国王和教皇的朋友，也是佛罗伦萨的大宗师，他的名字很有名。这是圣弗朗西斯科上教堂28幅描绘圣方济各生活的壁画之一，其中25幅被认为是乔托的作品。一开始是契马布艾所作乔托后来接手了壁画的创作，这是他已知的最早的绘画作品。每幅壁画都描绘了圣人一生中的一件事。圣方济各接受圣痕显示弗朗西斯有一个有六个翅膀的天使的幻影和一个被钉在十字架上的人物。异象之后，他的手和脚都受了污名——基督被钉在十字架上的印记。在乔托对这一场景的再现中，来自幻象的光线落在弗朗西斯的手脚上。岩石景观闪耀着启示之光。没有透视或解剖学的技术知识，乔托表示空间，尤其是坐着的僧侣，表示重量。在他后期的壁画中，他充分探索了超越手势修辞的人类情感的传递，这启发了其他文艺复兴时期的艺术家。乔托抛弃了中世纪艺术的僵化程式化，在现实主义方面开辟了新路。在他的壁画中，我们可以看到一种动力，这种动力在文艺复兴时期发展成为一种持久的传统。在他的《十日谈》，写于乔托死后22年，乔凡尼薄伽丘承认这位艺术家复兴了绘画艺术。(Wendy Osgerby)

乔托作为艺术家的声誉在他1304年左右开始创作这幅壁画时就已经确立了。圣母在圣殿的展示在Capella degli Scrovegni形成了一个更大的壁画循环的一部分，有时也被称为竞技场礼拜堂，因为它位于帕多瓦的罗马圆形剧场的旧址上。在教堂完工时，恩里科·斯克罗维尼是帕多瓦最富有的公民之一。和他父亲一样，恩里科也是通过高利贷获得财富的。教堂内的壁画讲述了圣母玛利亚和耶稣基督的生活。每一面侧墙由三排壁画组成，作为一个展开的叙事，从左到右阅读。圣母的出现主要讲述圣母被带到神殿时的故事。当她三岁的时候，令所有人惊讶的是，她能够在没有帮助的情况下爬上寺庙的15级台阶。乔托对这一场景的处理表明了他与前人的不同之处。乔托放弃了对艺术家(如他的老师契马布埃)同义人物的生硬处理，给玛丽、她的母亲和大祭司注入了一种心理深度和逼真性，直到那时，这在西方绘画传统中是不存在的。这些品质是微不足道的，但它们的存在足以将人物转变为具有可识别的动机和情感的人，这些人是真正的人。(克雷格的员工)

帕多瓦的Capella degli Scrovegni(竞技场教堂)壁画循环中描绘的许多情节都取决于高度紧张的情绪时刻，要么是在某种形式的离开的背景下给出的，就像在这种情况下约阿希姆被逐出圣殿，也是乔托写的，或者需要某种形式的相遇或会面。金门之会在南墙的顶部寄存器中形成了最后一个插曲，是后者的一个例子。乔托成功地以一种典型的方式，将真实和亲密的感觉注入了这个场景。就在约阿希姆和他的妻子安娜见面之前，约阿希姆在睡觉时，从天使那里得到了一个幻象，告诉他他的妻子怀上了一个女儿玛丽。那一集，约阿希姆的异象，是在会议．然后约阿希姆被告知去耶路撒冷的金门见他的妻子。乔托捕捉到了一种强大而迷人的亲密感，因为约阿希姆向他的妻子吐露了他最近被告知的神奇的消息。这两个人物相互拥抱时形成了一个对称的金字塔。在传达一种稳定感的同时，这也在一定程度上使约阿希姆和安娜与他们左边的一群旁观者区别开来。尤其令人印象深刻的是乔托在描绘强烈情感场景的同时，也为即将到来的重大事件埋下了伏笔。(克雷格的员工)

在对基督复活的这种解释中，乔托将两个独立的事件——基督的复活和他随后与抹大拉的玛丽会面——合并在一起。在这幅画的左边，一位天使坐在坟墓上，扮演着见证耶稣复活的角色。在右边，可以看到基督和抹大拉的玛丽正在表演被称为我的橘子．这个短语来自拉丁语，意思是“不要碰我”，指的是基督死后，在抹大拉的玛利亚面前，第一次奇迹般地出现。马利亚发现坟墓是空的，误以为耶稣是一个园丁，恳求他透露基督尸体的位置。基督在向马利亚显现自己的那一刻，宣告说:“不要摸我，因为我还没有升到我父那里去。”这种基督居住在两个领域的感觉是通过他所采取的姿势传达的。在右边，当基督的身体远离玛丽时，他从一个肩膀上看了一眼。乔托设法将场景注入了一种前所未有的自然主义境界。然而，这里的“自然主义”，严格地说，并不是经验主义的一种全新形式。它也不是对人物解剖的复杂处理，尽管乔托在某种程度上从中世纪的身体概念中夺取了他对人体形态的处理。乔托的自然主义需要赋予人物心理深度，以确保情感共鸣。 Giotto’s achievement is remarkable because he sustained this emotional pitch in the whole of his Capella degli Scrovegni fresco cycle. (Craig Staff)

乔托在帕多瓦的《斯克罗维尼无伴奏合唱》中的壁画是西方艺术最重要的杰作之一。上层描述的是圣母玛利亚的父母约阿希姆和安娜的故事，下层的两层讲述的是基督的生与死。乔托的背叛基督在南墙上。区别是什么基督的背叛是乔托特别强调基督和犹大之间的对抗乔托把彼得和士兵马勒古的形象直接放在两位主角的左边。根据圣经记载，彼得一怒之下割下了马勒古的耳朵。基督，奇迹般地治愈了士兵，警告说，那些靠剑生存的人最终会死于剑。然而，这一幕在基督和他的叛徒之间的会面中扮演了次要的角色。就像艺术家对基督生活中其他事件的处理一样，这一场景的情感庄严似乎取决于两个人之间的心理紧张时刻。根据福音书，犹大用亲吻的方式向士兵们认出了基督。这两个人物是侧面的;当犹大直视基督的眼睛时，基督以毫不畏缩的眼神回应了犹大的凝视，这既不是冷漠也不是厌恶，而是对背叛他的人的谦卑甚至同情。乔托以这种方式描绘基督，确保他在指责、欺骗和背叛的喧嚣中仍然是坚定的道德确信的象征。 (Craig Staff)