阿富汗的语言

阿富汗人民形成一个复杂的种族和语言组织的马赛克。普什图语和波斯(达里语),这两个印欧语系的语言的官方语言国家。超过2/5的人口讲普什图语,普什图族人的语言,说一些一半方言波斯。而阿富汗波斯的方言通常称为“达里语,”许多方言使用中塔吉克族,Ḥazāra,察哈尔Aimak,Kizilbash更密切的人民,包括方言与波斯说伊朗(波斯语)或波斯说塔吉克斯坦(塔吉克)。达里语和塔吉克方言包含大量的土耳其和蒙古话说,和全国各地的方言转换从一个到另一个经常听不清。双语是相当普遍的,语言的相关性少数民族并不总是准确的。普什图,例如,讲普什图语,虽然更多的普什图族人,尤其是在城市地区,采用了使用波斯语的方言之一。

其他印欧语系的语言,使用较小的团体,包括西方达尔德语(努里斯坦或卡菲尔语),Balochi,许多印度语系和帕米尔人语言主要在东北的孤立的山谷。土耳其语言口语的乌兹别克和土库曼人民,最近的移民,与人民的大草原中亚。突厥语言密切相关;在阿富汗他们包括乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦,一小群去年所说的极端的东北部。阿富汗有非常小的民族德拉威语的扬声器。达罗毗荼诸语言口语的布拉灰人,居住在南方的极端。

目前阿富汗人口包含许多元素,的过程历史由于大规模的迁移和征服,被叠加在另一个。德拉威人,印度雅利安人、希腊人、塞西亚人,阿拉伯人,土耳其人,蒙古人在不同时期居住的国家和它的影响文化和民族志。混合的两个主要语言组明显等民族Ḥazāra察哈尔Aimak,谁讲印欧语系的语言,但身体和文化特质通常与中亚的土耳其和蒙古人民。

宗教

几乎所有阿富汗人民穆斯林,其中一些fourth-fifths的逊尼派Ḥanafī分支。其他人,特别是Ḥazāra Kizilbash,遵循Twelver或Ismāʿīlī 施ʿ我伊斯兰教。苏菲已经在阿富汗历史上有影响力,尽管在21世纪少于十分之一的阿富汗人属于一个苏菲秩序。的努里斯坦是的后代一个大民族,南非黑人,他在1895年被迫改信伊斯兰教;地区的名称被改变了Kāfiristān(“异教徒的土地”)Nūrestān(“土地的光”)。也有几千名印度教徒和锡克教徒。

结算模式

城市定居

只有大约四分之一的人口是城市。大多数城市定居点已经从沿道路喀布尔西南,Kandahār,然后西北Herāt,东北Mazār-e Sharīf,回到喀布尔东南部。农村人口的农民和牧民其他地区分布不均匀,主要集中在河流。最稠密的国家是喀布尔和城市之间的Chārīkār。其他浓度的人可以找到东喀布尔附近的城市Jalālābād在Herāt绿洲的山谷Harīrūd在西北方向,和在硅谷Qondūz河在东北。中部地区的高山和沙漠南部和西南部是人烟稀少或无人居住的。

阿富汗喀布尔的主要城市,Kandahār Herāt,Baghlān,Kondoz Jalālābād Chārīkār, Mazār-e Sharīf。喀布尔是国家的行政首都,位于南部的兴都库什山在十字路口之间的贸易路线印度次大陆和中亚和之间中东和东亚。它是建立在双方的Kābul河,是主要的经济、文化活动的中心。Kandahār喀布尔第二,人口,位于亚洲中南部地区的高速公路,在喀布尔和Herāt之间。Kandahār成为第一个现代阿富汗1747年的资本Aḥmad沙Durrānī。

农村解决

久坐不动的农民通常住在小村庄,他们中的大多数分散附近山谷的主要河流灌溉土地。这些村庄,作为一个规则,构建形式的小城堡。每个fort-village包含几个泥房子居住的家庭形成一个防守紧密相连社区。

semisedentary农民,他们饲养牲畜和提高少数作物,住在高的高山峡谷。由于可耕种的土地稀缺,他们住在分散孤立的村庄。每个家庭拥有几头牲畜,在夏天搬到高地牧场。人们通常在夏天把自己分成两组:一组仍在哈姆雷特往往庄稼,而另一个伴随高地的牲畜。

的游牧民族主要是普什图族牧民;也有几千俾路支和对吉尔吉斯斯坦的游牧民族。他们在组(部落或氏族)畜牧从夏天到冬天,住在帐篷里,在移动,包装他们的财产在骆驼的背上,驴、牛。六分之一和五分之一的人口在过去被归类为游牧。然而,自1977年以来,一些牧民定居在兴都库什山脉的北部平原的面积或在赫尔曼德河谷(灌溉)项目。更为重要的是,长期的内战破坏了游牧民族的迁徙模式,因此,他们的数量已经急剧下降。