艺术和文化机构

在音乐和舞蹈,复兴传统民歌已经与现代西方和印度音乐的模仿。阿富汗音乐是不同的西方音乐在许多方面,特别是在它的鳞片,注意间隔,音高和节奏,但它比亚洲更接近西方的音乐。阿富汗人庆祝他们的宗教或民族节日,特别是婚礼,由公共跳舞。的性能attan在露天跳舞一直是阿富汗生活的特性。普什图族的民族舞蹈,然后整个国家。下塔利班政权然而,所有演出的音乐和舞蹈,甚至听或看same-were禁止伊斯兰。

阿富汗的文学遗产是在中亚和最富有的继承人的种族和语言传统。Herāt,特别是,是一位著名的波斯文学和学术追求的中心;阿拉伯语作者al-Hamadhānī定居在10世纪,著名的波斯语诗人Jāmī500年之后。的神学家Fakhr al-Dīn al-Rāzī定居在Herāt在12世纪,在接下来的世纪城大夏一旦一个伟大的学习中心,是著名的诗人的诞生地Jalāl al-Dīn al-Rūmī(尽管后者离开该地区在年轻的时候)。伟大的阿富汗酋长和诗人Khushḥāl汗Khaṭak普什图语的文学在17世纪建立的。

考古研究进行了自1922年以来发现的许多精美的艺术作品前伊斯兰和伊斯兰时期。传统艺术的复兴和感兴趣的新形式的表达了艺术创作的新活力。新画家,画一些直接的灵感Herāt学校15世纪的帖木儿的时期击溃了;其他人则受西方风格的影响。1950年代初至1970年代中期,政府鼓励恢复和重新装饰的一些老建筑价值的遗迹。然而,举世闻名的古代雕塑佛像的洞穴巴米扬2001年在阿富汗中部被毁后塔利班谴责他们是盲目崇拜。毁灭全世界的谴责。

美术学院成立于喀布尔在1930年代。在建筑传统的帖木儿的技术保留击溃了,尤其是在外墙的设计清真寺或坟墓。阿富汗地毯和工艺品包括举世闻名铜器具。阿富汗的文化机构遭受极大的内战期间,尤其是在连续穆斯林游击队员和塔利班政权;大多数现在已经或者在中止。然而,在2002年2月国家美术馆的艺术成功后重新开业。许多宝藏藏在其保健在塔利班统治。

体育和娱乐

阿富汗的传统体育是个人主义和放风筝一般martial-even童年的消遣竞争优势,作为年轻人经常参与竞赛切断对手的风筝。摔跤,因为个人和团队的荣誉,是普遍的,和射击,游戏和运动,普遍存在。坚固的,敏捷的阿富汗猎犬,在西方流行的美,最初的速度、敏捷性和狩猎能力。最重要的运动的声望是无疑的游戏buzkashī。通常称为阿富汗国家消遣,这崎岖的团队竞赛坑horsemen-sometimes但通常作为挑战个人对另一个安全的山羊的无头尸体或者小腿(重约50 - 100磅(20 - 40公斤))并携带一个目标同时抵挡竞争对手。

西式团队运动从未在阿富汗也备受欢迎,但是这个国家首次出现在1936年夏季奥运会。此后,部署团队只断断续续。阿富汗从来没有把运动员送到冬季奥运会。

媒体和出版

传统上,政权统治阿富汗几乎没有对新闻自由的容忍度。塔利班统治下尤其如此。自从塔利班灭亡用新的出版物,当地媒体爆炸。几十个新的报纸和杂志出现,政府控制的三分之一左右,大多数周刊。高生产成本和印刷设备的短缺已经离开了这个国家只有一个经常出现日报,国有出版阿尔曼。该国低素养的读者数量有限,但在公共场所大声阅读报纸的长期实践极大地扩展了许多阿富汗人访问印刷文字。审查尚未广泛实践临时政府。

史前

旧石器时代的(旧石器时代)可能在阿富汗人民早在100000年前。人类最早的明确证据占领的洞穴被发现在Badakhshān Darra-i-Kur过渡尼安德特人头骨碎片与Mousterian-type工具被发现;中间的仍然是旧石器时代的时期,可以追溯到大约30000年前。洞穴附近Āq Kupruk产生了早期的证据新石器时代(新石器时代)文化(c。9000 - 6000公元前基于驯养的动物)。考古研究自第二次世界大战揭示了青铜时代网站,约会前后印度河文明第三,第二年公元前。与青铜时代美索不达米亚和贸易埃及从阿富汗地区,主要出口青金石矿山的Badakhshān。此外,与明确的链接网站,印度河文明一直在挖掘Shortughai附近阿姆河,Kondoz东北。