安纳托利亚的赫梯帝国Achaemenian时期结束
与赫梯帝国的终结,安纳托利亚和整个的古代中东被严重动摇。迁徙组的海人民沿着南海岸的安纳托利亚和海边叙利亚和巴勒斯坦造成了极大的混乱和动荡。海人民跟着希腊之间的古代贸易路线迈锡尼文明的世界和叙利亚的沿海城市,商业的中心中东。安纳托利亚的地理特征促进西连接,而沿着北部山脉黑海沿海和南部地中海南北阻碍了交通。
安纳托利亚是一座桥连接在西方希腊世界的大帝国。在迁移组经过这座桥,一些人们经常保持和定居,赫人进入了安纳托利亚时发生。弗里吉亚抵达一个类似的方式,在连接或后,赫梯帝国。新来的人容易适应现有的文化模式,和地理位置国家引发了大量的小地方权力的增长小首领。
书面记录之间的时期c。1200年和1000年公元前,这幅画并不总是清楚,但考古证据阐明了新的政治分歧出现在安纳托利亚分手后的赫梯帝国。大量的希腊城邦建立在西方(爱琴海)海岸,在他们中间米利都,Priene,以弗所。南部的地区被称为爱奥尼亚,北部伊奥利亚。这些城市是主要的早期历史考古发现和分散在后来的希腊历史学家的著作。占领了大部分的西部和中部安纳托利亚弗里吉亚。在东北的Kaska,他可能有参与的解体赫梯人帝国。在东南卢威赫人,相关的文化和种族。他们组织一些小neo-Hittite州(包括边、马拉蒂亚,Tabal问)一直延伸到叙利亚北部。东部地区的考古证据补充述文本和大约150 neo-Hittite象形文字卢威铭文。
佛里吉亚从c。1180年到700年公元前
弗里吉亚早期可能没有组织在一个强大和集中管理的王国。他们的起源和语言的关系仍然蒙上神秘。希腊传统依然在许多情况下,最佳来源available-usually日期他们迁移到安纳托利亚欧洲的时期特洛伊战争(12世纪早期公元前),希腊人相信自由马其顿和色雷斯。因此,自由的语言曾经被认为是相关的色雷斯人或伊利里亚人。大多数语言学家,然而,现在的观点自由作为一个单独的印欧语系的语言,与古希腊共享许多等语线。
从八世纪的中间公元前几乎可以肯定,弗里吉亚的人Mushki亚述人,尽管它可能亚述人早先时候用这个名字作为北方部落的各种标签从属关系,在这种情况下,还包括新来的亚美尼亚人的名称。弗里吉亚占领的区域,早期(12日世纪公元前)是不确定的;许多政府认为他们仅限于以西的区域Kızıl河。部分前赫人的资本,Boğazkoy在800年之前,被收回公元前。新协议是一个开放的unfortified小的集合,通常单间,房子。人显然是分离的,不知道伟大的赫人的过去,但现在还不确定,他们是自由。
到8世纪弗里吉亚已成立了一个中央王国在西方组织中心Gordium和迈达斯城。解决他们的三个主要领域是现代Eskişehir之间的丘陵地带和金丝黄;中部地区在首都周围Gordium;和Ancyra周边地区(现代安卡拉),弗里吉亚的坟墓和建筑仍然是公元前8世纪被发现到。在东部,定居点等Alaca Huyuk、Boğazkoy-Hattusas Pazarlı暂时属于弗里吉亚的势力范围。Alişar Huyuk无人区和Calapverdi在一种自由和他们的卢威邻居之间的东部。的Kaska到那时可能已经渗透进Kızıl和上层之间的地区幼发拉底河。顶峰的时候8世纪后期,弗里吉亚王国由那么一大笔安纳托利亚,地理上它在某种意义上可以被描述为政治继承人赫梯帝国。的入侵幽暗的从超越高加索地区公元7世纪初公元前然而,阻止了这种可能性的完整实现。发掘Gordium和邻近埋葬的坟墓提供证据的财富自由的统治者,反映在希腊传说弗里吉亚迈达斯国王,而迈达斯城的发掘提供洞察后自由文化。
佛里吉亚的关系亚述被亚述的证明文件。信王撒二世(721 - 705年统治公元前亚述的省长什么显然,可以追溯到709年公元前两个大国之间合作,表明一个临时在一个平等的基础上。然而,Assyro-Phrygian关系并不总是友好;在715年和709年之间公元前的省长,前两次战斗弗里吉亚终于在709年取得成功。撒二世本人承担715年打击他们。在718年至709年之间,安纳托利亚东部和北部叙利亚卢威从佛里吉亚王子寻求帮助保护自己免受述扩张主义的失败。然而,卢威州被击败,变成了亚述的依赖关系。根据官方述解释,迈达斯国王709年派一个大使馆贡祭提交。贡的继任者统治期间,西拿基立(704 - 681),幽暗的席卷了安纳托利亚,结束了佛里吉亚作为主要的政治权力。传统,大富翁然后自杀,一些考古学家试图确定一个皇家陵墓发掘在Gordium的富有传奇色彩的国王。的证据幽暗的城市的毁灭是必然的。大约690网站被遗弃;在7月末或早在公元6世纪公元前再居住于和一个新的城市。,后期Gordium充当一个省级地区的中心,可能仅限于Sangarius河的上游河谷。
发掘Gordium表明,建立和强化,木刻,金属制品,象牙雕刻弗里吉亚的技术已经达到了一个高水平的完美。弗里吉亚的卓越纺织品从古代的著作而闻名。坩埚与大头鱼附件显示Urartian工艺的影响,但是不同之处是足够重要,指示一个独立的当地学校青铜工作。亚述其他对象反映的影响。青铜搭扣(扣),传统上是一个自由的发明,已发现的数字。证据表明,自由,通过王迈达斯有联系,希腊沿海城市西部的安纳托利亚是由希腊的来源,这也表明,曾经嫁给了一个希腊女人伊欧里斯的聚伞花序和是第一个非希腊语的统治者将产品发送到甲骨文德尔福。
两种主要类型的陶器一直在与佛里吉亚相关网站,找到一个彩色几何图案,另一主要是灰色或红色单色。一些考古学家认为,多彩多样,首先发现在安纳托利亚东部和通常被称为早期自由或Alişar IV,实际上是卢威;肯定有广泛的文化东弗里吉亚和他们的卢威邻居之间的联系。几何图案的典型弗里吉亚雕塑出现在卢威岩石浮雕İvriz Harabesi Bor。相反,卢威影响显然是出现在弗里吉亚雕塑在安卡拉。有一种文化,如果不是一个政治,部门之间的这段时间更纯粹的本土弗里吉亚在西部和东部弗里吉亚,neo-Hittite从属关系。
在八世纪中叶之前公元前,弗里吉亚采取最终来源于一个字母脚本腓尼基字母。有一些问题是否自由的希腊字母的来源在西或南或自由形式的字母是否希腊之母。第一个假设似乎更有可能,因为希腊可能有更多接触航海腓尼基人比内陆弗里吉亚。最古老的弗里吉亚铭文发现Gordium日期从8世纪下半叶公元前。另一个铭文瑞从相同的一般,但也许稍晚,似乎指的是迈达斯国王。提到他的名字,或者是他的头衔,在石头上。8世纪的末尾公元前,Buyukkale的城堡Boğazkoy-Hattusas,无疑是一个自由结算。7世纪初,也许由于幽暗的入侵,添加了一个新的系统的强化。在那个世纪城堡外的结算扩展覆盖大部分的面积前赫人资本。这个城市的自由个性显然是涂鸦所示在佛里吉亚的脚本和特别崇拜的形象西布莉,主要的自由女神,发现在一个利基市场东南门的城堡。西布莉,“诸神的伟大母亲,”女神的卢威称为相似Kubaba发挥了重要作用在边的宗教。西布莉的重要性似乎增加了在佛里吉亚的时期,和她的雕像Boğazkoy似乎显示6世纪希腊艺术的影响,从Gordium做比较崇拜雕像,Ayaş(安卡拉以西),和安卡拉。