的土耳其人巴尔干半岛
征服与统治
正当巴尔干半岛各国为争夺该地区的统治权而相互争斗时,南部出现了新的危险。1362年奥斯曼土耳其人占领了阿德里安堡(现代)埃迪尔内、土耳其)。这是他们的开始征服这一过程持续了一个多世纪。塞尔维亚落在科索沃战役在1389年,保加利亚在1396年,君士坦丁堡1453年,波斯尼亚1463年,黑塞哥维那1482年,还有黑山共和国在1499年。东正教徒之间的分裂以及东西方基督徒之间更深的裂痕使得征服变得更加容易。
尽管阿尔巴尼亚人在斯坎德培奥斯曼人一度受挫(1443-68),奥斯曼人一直向北进军。1526年,他们打败了匈牙利人Mohács之战三年后,他们围攻维也纳未果。奥斯曼人现在控制了中部和东南部的大部分地区欧洲但在北部和西部地区,他们的力量被大大削弱了。特兰西瓦尼亚,摩尔达维亚,瓦拉其亚承认苏丹的宗主国地位,但也管理自己的内部事务——黑山也是如此,因为那里多山,无法征服交易拉古萨中心(现代杜布罗夫尼克,克罗地亚)在事实上和法律上都保持独立。西方外围包括克罗地亚在内的欧洲国家仍然对欧盟开放知识由改革而且反对改革这对东正教中心地区影响不大。
在这些中心地区,奥斯曼帝国的征服带来了彻底的社会和政治革命。旧的贵族几乎所有地方都被剥夺了权力,而且经常被摧毁。主要的例外是波斯尼亚和阿尔巴尼亚许多贵族都皈依了这里伊斯兰教并保留了他们的土地。在波斯尼亚Bogomils同样受到东正教和天主教的迫害,有宗教和物质上的原因。奥斯曼人几乎在所有地区都引入了timar系统,基于前面拜占庭式的实践。所有的土地都归苏丹所有——上帝在地球上的代表——但它被租给了西班牙人(各各他军团的成员),作为回报,他们承诺按照所拥有的土地的数量提供军队。尽管在奥斯曼帝国统治的最初几个世纪,税收和其他税收通常比基督教统治时期更轻,也更规范,但农民在土地上劳作,从而为西班牙农场创造收入。
奥斯曼帝国当局很少向基督徒施加压力,迫使他们皈依基督教伊斯兰教尽管这样做有财政和法律上的好处。在行政上,帝国被分为黍在美国,每个谷子由一个宗教教派组成。宗教领袖负责征收国家税收和维持宗教内部的秩序社区.大多数巴尔干的基督徒都是东正教徒,是由君士坦丁堡的希腊大牧首领导的小米的成员。他们被要求缴纳的税包括devşirme这些男孩被从基督教家庭带走,改信伊斯兰教,并被训练为帝国的行政精英,包括军队的成员亲信队。尽管这种分离令人恐惧,但有证据表明,在帝国服务中地位较高的孩子更喜欢他们的家乡。
衰落与后退
的devşirme上一次征收是在17世纪,那时候奥斯曼帝国正在不可逆转地衰落。在1683年击退了第二次占领维也纳的企图后,奥地利人和后来的俄国人开始向苏丹的边境后撤。后,《卡洛维茨条约》在1699年,匈牙利克罗地亚-斯拉沃尼亚和特兰西瓦尼亚恢复到哈普斯堡皇室皇冠,和,与《帕萨罗维茨条约》在1718年,奥地利恢复了巴纳特的Temesvar.之后奥地利人立即邀请塞尔维亚人,他们是他们最近的盟友,在哈布斯堡的边境地区作为边防部队定居;作为回报,塞尔维亚人获得了宗教自由。奥地利Militärgrenze,或“军事边界”,因此采取了重大步骤,将东正教塞尔维亚人引入天主教克罗地亚和匈牙利领土。与此同时,奥斯曼人在整个18世纪遭受了更多的失败。通过Küçük卡纳尔卡条约(1774),俄罗斯要求多瑙河自由航行的承诺,并坚持保护帝国内东正教徒的权利。
罗马帝国的僵化是其弱点的主要原因。由于奥斯曼帝国的制度被正式视为实施上地球神的旨意是不能改变的。这种态度很普遍:行政惯例没有改变;行会的数量是有规定的,新的行会很难建立;大多数出口在技术上是非法的;而地产持有人在法律上无权遗赠他们的财产留给他们的继承人。这些法规大多是通过腐败和贿赂来规避的。与此同时,官场上的贸易也在增加,尤其是在税农方面。在这种制度下,在特定地区收税的权利可以从政府机构或政府官员那里购买。政府决定了每个税农直接向政府缴纳的税款,而收税员可以从纳税人那里尽可能多地收取税款,并将差额收入囊中。这些增加成本的负担不可避免地转嫁到了农民和城镇中贫穷的手工业者身上。
在摩尔达维亚而且瓦拉其亚当地的贵族也开始学习希腊语文化在某种程度上,正是通过他们,希腊人的影响在18世纪扩展到了整个东正教教会,导致了1766年塞尔维亚单独的宗主教的废除和塞尔维亚的自治保加利亚1767年的教堂。随后在非希腊地区任命希腊主教甚至牧师引起了极大的不满;这是加剧了在这个世纪里,教堂办公室的非法交易越来越多,这又一次将购买利益的成本转嫁到整个系统中,直到最终落在贫穷的村民和城镇居民身上。在土地上,从棉花等经济作物的销售(通常是技术上非法的出口)中获得的高额利润导致了农民的崛起ciftlik这是一个以商业为导向的庄园,其所有者通常是不在场的地主,其农民被束缚在土地上,必须缴纳高额的劳动费用。
在18世纪的最后二十年,这些因素结合奥地利和俄罗斯的进一步入侵导致奥斯曼帝国在巴尔干半岛的中央政府实际上崩溃。在许多地区,权力并不掌握在君士坦丁堡手中,而是掌握在当地的军阀手中,他们已经开辟了自己的封地,其中最著名的就是阿尔巴尼亚人阿里·帕亚Tepelenë亚尼纳的(现代的约阿尼纳、希腊)。在某些情况下,这些军阀提供了一些稳定,但在大多数情况下,他们无情地剥削他们的臣民。1804年,塞尔维亚人对中央政府的软弱感到沮丧,而不是对其专横的存在感到沮丧,这是第一次成功的基督教反抗奥斯曼帝国统治的起义。