孟加拉国的艺术

文学

的孟加拉语言在公元7世纪开始假设一个截然不同的形式ce,11世纪的传统孟加拉文学已经建立。文学家收到正式赞助在这两个帕拉(8到12世纪)国王和早期的穆斯林统治者;下塞纳(11至12世纪)和莫卧儿王朝(16到18世纪中叶早期),然而,他们通常是不支持的。不过,孟加拉语言和文学在不同的传统音乐在法院外和诗歌,练习,为所谓的“奠定了基础孟加拉19世纪的文艺复兴”。文艺复兴是集中在加尔各答(加尔各答),由Ram Mohan罗伊(1772 - 1833);其知识渊博的诗人,泰戈尔(1861 - 1941),由印度和孟加拉国的国歌和被授予诺贝尔奖在1913年文学。在其早期运动支持西方教育的优点和自由主义,它在很大程度上局限于印度社区。

音乐、舞蹈和戏剧

在Bangladesh-classical有四个主要类型的音乐,light-classical,祷告,popular-which可能在某些情况下重叠。古典音乐有多种形式,其中dhrupad(印度斯坦语虔诚的歌曲)和相关,称为短形式khayal是最著名的。虔诚的音乐也为代表卡瓦力和kirtana、声乐类型是印度次大陆的共同的音乐遗产的一部分。然而,在当地的模流行音乐孟加拉是最突出的。的形式被称为bhatiali,bhawaiya,jari,莎丽,marfati,包尔没有真正的等价物以外的吗国家。这些音乐的积极自发的风格通常区分他们从古典流派。

除了等古典舞蹈kathakali和bharata natyam在整个subcontinent-unique流行形式土著孟加拉国的舞蹈了。其中最普遍的是之一dhali,包尔,曼尼普尔语,蛇舞。每个公共生活的形式表达一个特定的方面,是在特定的场合跳舞。即兴创作是一个古典和模音乐和核心组成部分跳舞。越来越商业化的艺术,然而,即兴创作一直在减弱。尽管一些非正式学习表演艺术,其他人则在音乐和舞蹈学院教授正式。这样两个院校的最古老、最著名的诗人美术学院和Nazrul学院,都在达卡。

所有城镇和大多数村庄有电影院。中偶尔会举办业余团体和戏剧的社会教育机构,定期播放广播和电视。音乐演唱会,虽然不像看电影一样受欢迎,参加。特别是在农村流行jatra,歌剧,利用当地的一种形式传说。

视觉艺术和建筑

绘画作为一个独立的艺术形式是相对近期的现象在孟加拉国。主图背后的艺术运动Zainul阿贝丁,他首先关注的草图1943年的孟加拉饥荒。巴基斯坦从印度分区后的1947年,他能够聚集在他周围一群艺术家尝试了多种形式,传统和创新。

的历史流行伊斯兰艺术在孟加拉国在许多清真寺,尤其明显的陵墓,堡垒,网关,莫卧儿王朝时期幸存下来。就像穆斯林体系结构在南亚次大陆的其他地方,这些结构的特点是指出拱,圆顶,尖塔。保存最完好的例子是77 -圆顶清真寺在Bagerhat在南方。Lalbagh堡垒的废墟,一个不完整的17世纪莫卧儿王朝宫殿在达卡,还提供了一些年长的伊斯兰建筑传统的想法。尽管这类莫卧儿王朝建筑属于风格和概念同样的学校中世纪的建筑在印度北部,独一无二的创新在孟加拉国已被翻译成砖和砂浆的倾斜的四面茅草屋顶发现在农村。

一些仍然pre-Muslim佛教建筑在Paharpur出土,在Maynamati Mahasthan在北部和南部。他们说可以追溯到8世纪,他们表现出循环佛塔模式的特点在印度古老的佛教寺院。

公共建筑在英国和巴基斯坦有时跟着莫卧儿时期风格,但随后转向偏好国际风格,这是普遍的美国和欧洲在20世纪中期。孟加拉国的底土的柔软排除了摩天大楼的建设。