博茨瓦纳的宗教
大约一半的国家的人口是基督徒,主要是独立的基督徒,新教。一些三分之一遵循传统信仰作为他们的主要宗教取向。基督教介绍了在殖民时代等传教士从南方吗大卫•利文斯通和成立的官方宗教8茨瓦纳语19世纪末的州。一些土著宗教和医学实践,特别是对父系祖先的尊重,同化在受欢迎的基督教信仰。
忠诚旧的国家教会,特别是公理会的伦敦宣道会(),自1950年代以来已经下降。有许多英国国教和曼联改革公理和卫理公会教堂;其他基督教派代表在全国包括荷兰归正,罗马天主教和路德。也有少数穆斯林,贵格会教徒,印度教徒,和Bahāʿī教会,这主要是外籍人士。
结算模式
人类和牲畜博茨瓦纳人口集中在东部的山范围hardveld和沿常年北的河流。大约有2/5的人口生活在农村居民点,从小型分散网站人烟稀少的村庄有1000多人的传统城镇,成千上万的人。
典型的农村结算和土地利用模式的东部hardveld特征在过去可能是同心圆集中村核。村里的家庭有一个基地,其成员的大多数的大部分时间。他们在适当的季节培养土地(字段)在一个或两天从村里走。家庭牛,另一方面,只在一年的大多数时间在“cattle-posts“天数”从村里走。最后,除了cattle-posts有打猎的土地。
博茨瓦纳的村庄和传统城镇基本上仍在kgotla(院)和牛牛栏(捕捉)传统的统治者,并细分为病房,其中每个模仿的村庄或城市规划自己的中央kgotla和牛栏。但是,特别是自1970年代以来,传统定居点切片通过现代道路和设施,比如学校和办公室,以及商场和酒吧。传统建筑的茅草屋顶和泥土墙壁,波纹金属屋面和砖墙。
博茨瓦纳的两个七大城镇,Francistown(1897)和Lobatse(1902),起源于小城市中心白色农业的铁路社区。都开始发展的规模和功能在1950年代在非农就业服务扩大。哈博罗内首都城市,成立于1964年。Selebi-Phikwe(1971)和珠瓦纳(1979)构成唯一的实质性的矿业小镇。较小的钻石的小镇Orapa(1971)由高安全栅栏封闭,由博茨瓦纳和政府共同管理戴比尔斯(De Beers S.A.另一个矿业城镇,安和苏阿(1991),是基于东部的纯碱存款Makgadikgadi锅。
人口趋势
经过六之前的人口普查质量参差不齐、博茨瓦纳首次系统在1964年全国人口普查。总人口约为550000人,与35000年absentees-mostly成年男性工人南非。自1964年以来,人口增长,超过一百万在1980年代早期,在21世纪初接近二百万。与此同时,的速度劳动力迁移国外已经减少了由南非的限制和增加就业机会。博茨瓦纳已经提供了一个家,有时最终国籍,大量难民从南非,安哥拉,津巴布韦。
年龄和性别作文国家是加权的日益年轻人口:约三分之一是小于15岁,另一个是15岁至29岁之间的三分之一。预期寿命大幅下降在20世纪的最后二十年,在很大程度上是因为的传播艾滋病毒/艾滋病,影响博茨瓦纳约四分之一的成年人在21世纪初。2001年的人口普查显示预期寿命出生时,女性为49.6年和51.6年的男性,与1981年的数据相比,61.2和54.7年的分别。
经济
博茨瓦纳拥有一个自由市场经济与一个强大的中央政府计划提供的传统基础设施对私人投资。经济快速增长自1960年代中期以来,随着国内生产总值(gdp)人均增加一倍多。
相对较少的农村家庭受益于牛销售:几乎一半的人没有牛,不到十分之一的大约一半的国家的牛(平均每100头)。一些家庭甚至产生足够的作物覆盖自己的生存,更不用说在市场上出售。许多农村家庭生存在镇上的一个家庭成员的收入或国外。仍有相当数量的农村家庭,通常以下,没有收入来源统计学家。
国家收入中获得矿业开发已基本花在农村基础设施和福利服务和计划补贴牛和作物生产的发展,具有一般富裕的农村家庭中受益。工会有有限的成功渗透有偿就业部门在博茨瓦纳。
农业、林业和渔业
博茨瓦纳非常少的土地适合生产栽培。农业产量构成不到十分之一的国民生产总值,大多数是畜牧业生产的形式为城市和出口市场。粮食生产(主要是高粱、小米和玉米(玉米))的国家消费20世纪的大部分时间里,食品从南非和津巴布韦的博茨瓦纳的主要进口商品。渔业和林业生产是有限的,在很大程度上局限于最北端。
博茨瓦纳是传统上被视为牛的国家。给予足够的水和牧场和控制的传播手足口病从湿地水牛,它是健康的环境为提高高膨体,高质量的本土牛肉。政府大量投资于疾病预防,现代的屠宰场,牲畜生产商和支持服务。各种机制远unsuccessful-have一直试图改善范围管理。与此同时,访问博茨瓦纳的主要出口市场牛肉,欧盟与减少,改进征税在21世纪初和关税。