与西方的隔阂

的延伸拜占庭式的此外，对亚得里亚海的利益，再次提出了拜占庭对南方的主张问题意大利而且，事实上，整个西部的旧部分罗马帝国．由于斯拉夫人在巴尔干半岛的定居，这个帝国在物质上被分割成了东西两部分希腊自7世纪以来，这两个世界以不同的方式发展。他们之间的分歧体现在教会冲突，例如Photian分裂．斯拉夫人的皈依在敌对司法机构的代理人之间产生了怨恨。但拜占庭在希腊和东方重新建立了权威欧洲，增加了对抗穆斯林势力的收益亚洲，加强了拜占庭人对帝国普遍性的信念，意大利和西方一定会及时统一。在那个时代到来之前，人们一直认为西欧的统治者，比如欧洲的统治者斯拉夫人他们凭借与唯一真正的皇帝的特殊关系保持着权威君士坦丁堡．

有时有人认为，联姻联盟可能会把帝国的东西两部分联合起来，从而提供一个联合防御，以对抗罗马的共同敌人西西里——阿拉伯人。944年Romanus二世的儿子君士坦丁七世他嫁给了普罗旺斯休的女儿Carolingian意大利的索赔人。君士坦丁七世也跟上了步伐外交接触奥托我撒克逊国王德国．但奥托加冕后，情况发生了戏剧性的变化皇帝的罗马人在962年，因为这是对拜占庭皇帝独特地位的直接侮辱。奥托试图在意大利的拜占庭省或君士坦丁堡通过谈判确立自己的主张，但都以失败告终。他的大使Liudprand的克雷莫纳写了一份关于他任务的报告Nicephorus卡斯公元968年，皇帝轻蔑地拒绝了一个提议婚姻奥托的儿子和拜占庭公主之间的关系这一事件生动地显示了他们的优越感修斯在10世纪向西方进发约翰棘秘魑族他的心软到了为自己的一个亲戚安排结婚的程度奥托二世尽管这一安排并不意味着承认西方对帝国的主权。巴兹尔二世同意奥托三世也应该娶一个拜占庭公主。但这个联盟从未实现;随后，巴兹尔重组了拜占庭意大利的行政机构，并在1025年去世时准备在西西里岛对阿拉伯人发动另一场战役。的神话普遍的罗马帝国的衰落是很艰难的

文化与行政

的加剧了拜占庭教会和帝国与西方的隔阂但它帮助定义了东正教这对拜占庭未来社会的特征产生了影响。一方面，教堂它获得了新的团结和活力:它的传教士在世界的新地区传播东正教信仰，它的修道院激增，它的精神传统由牧首的布道和著作发扬光大Photius在9世纪和新神学家西蒙在10世纪和11世纪。另一方面，帝国更加意识到它的希腊罗马遗产。在君士坦丁堡大学重组后，对古典希腊奖学金的兴趣恢复了迈克尔三世．复兴得到了培育和光顾尤其是士大夫皇帝君士坦丁七世，谁看到了编译关于行政管理，宫廷仪式和帝国行省的三部伟大作品。他还委托编撰了一本那个时代的历史，并为他的祖父写了一本传记罗勒,我．这个时代产生了很少的原创研究，但词汇(如10世纪须),选集,百科全书，以及注释(例如词典而且图书馆弗提乌斯的)大量生产。10世纪的军人皇帝们对此就没那么感兴趣了知识追求，却得到了新的奖学金动力在11世纪迈克尔Psellus．

他是王朝，罗勒,我，和他的儿子利奥六世他们明确表示要通过重述帝国法来开创一个新时代。巴兹尔希望彻底修改合法的代码，但只有一本初步教材(Procheiron)，并附有简介(Epanagoge)出现在他统治时期。然而，利奥六世完成了这项工作，出版了60本书教堂它使查士丁尼的法典希腊化，使它更容易被律师理解和理解。为了满足当时的需要，利奥的113部小说(法令)中加入了补充和修正，这代表了最后一次实质性的改革民法在拜占庭。这项立法规定了绝对原则独裁统治皇帝本身就是法律。的参议院作为罗马共和制度的最后遗迹，它被剥夺了立法权，并失去了大部分司法职能。只有在他的臣民的精神福利问题上皇帝承认他的权力受到了任何限制。一个人的理想关系两头政治皇帝和宗主之间，帝国的身体和灵魂，被写进了巴兹尔一世的圣经，这部分可能是由弗提乌斯撰写的。

这一时期的行政管理更加紧密地集中在君士坦丁堡，日益复杂和众多官僚主义那些从皇帝那里得到任命和薪水的官员。皇帝还控制着外国和其他国家的精密机器外交部门．然而，他的一些公务员却有足够的权力来扮演立王者的角色，尤其是巴兹尔，他是设计了尼西弗鲁斯·福卡斯和约翰·齐米塞斯登上王位的侍从。首都的贸易、商业和工业的秩序和管理掌握在政府的手中完善这座城市的功能在9世纪被勾勒出来埃帕奇之书．他负责组织和控制工匠和零售商的行会或学院，这些行会和学院对国家的合法权利和义务受到严格限制和监督。加拿大的省份欧洲而且亚洲根据他们的领土划分来管理主题到10世纪，它的数量超过了30个。主题，虽然细分和缩小，保留了他们的军事性质。他们的州长,或stratocaster电吉他ēgoi他们将军事和文官权力结合在一起，直接对皇帝负责，由皇帝任命。陆军和海军大部分都是从士兵和农民中招募的，他们在各自的领土内拥有世袭的土地主题．边境地区由部队边防部队，由他们自己的军官或行军的领主领导。他们的功绩和冒险在10世纪的民间传说中被浪漫化史诗的Digenis Akritas．但是战争作为一种科学的主题论文比如Tactica利奥六世，源自Strategicon皇帝的莫里斯．

社会和经济变化

这一时期在东部边境的重新征服战争和帝国政策的总体军事方向使一个新的阶级涌现出来贵族他们的财富和权力是建立在他们的基础上的土地所有权以及谁担任了大部分高级军事职位。城市里的贸易和工业都受到政府的严格控制政府对私营企业来说，几乎唯一有利可图的投资形式就是收购土地财产．军事贵族因此，他开始收购自由农民和自由士兵的农场，使他们的所有者处于各种形式的依赖状态。随着帝国变得更强大，富人变得更富有。鉴于当时盛行的农业制度安纳托利亚和巴尔干半岛在美国，每一次庄稼歉收，每一次饥荒、干旱或瘟疫都会造成粮食短缺贫困农民士兵愿意把自己和自己的土地交给一个繁荣而有野心的国家来保护房东．第一位看到这种发展危险的皇帝是罗曼努斯一世他在922年和934年通过法律，保护小地主不受“有权有势者”的贪婪本能的侵害;因为他认识到帝国的经济和军事实力都依赖于在主题体系内维持自由而纳税的兵农制度和乡村农民制度社区．(只有自由人才需要服兵役。)

连续的皇帝在罗曼努斯一世实施并扩展了他的土地立法之后但是从阿拉伯人手中重新征服的战役的成本必须得到更高的满足税收这迫使许多较贫穷的农民出售土地，以佃农的身份寻求安全保障。Nicephorus卡斯他属于英国的一个贵族地主家庭安纳托利亚虽然他坚持维护穷人权利的原则，但他自然不愿对自己阶级的成员采取行动。他关于土地的法律任期内都是为了建立一支机动性更强的重装骑兵从买得起装备的人群中招募，这不可避免地改变了农民民兵的社会结构。另一方面，尼西弗鲁斯采取了坚定的路线，以防止教会进一步积累土地，他禁止任何增加的数量修道院他们的地产本来就很广阔，对经济没有什么贡献。

最后一位试图认真处理土地所有权问题的皇帝是秦始皇罗勒二世，他的崛起宝座使帝国卷入了一场与贵族斯克勒斯和佛卡斯家族的艰苦而昂贵的战争。996年巴兹尔颁布全面的针对有地家庭的惩罚性立法，要求归还自922年以来从农民手中获得的土地，并要求证明其他土地的所有权，有时甚至可以追溯到1000年前。进一步，系统的集体对未缴税款的支付责任称为“未缴税款”allelengyon现在已经不是村子里的其他人了社区而是最近的大地主，无论是俗人还是教会。巴兹尔征服了保加利亚在某种程度上改变了帝国的社会和经济格局，因为在那里创造了新的主题，在这些主题中没有长期的土地传统贵族就像在安纳托利亚．1025年他去世后，强大的势力进行了反击，君士坦丁堡的政府再也无法阻止大地主对小自由拥有者的吸收，以及随之而来的帝国封建化。

这一过程对军方来说尤其灾难性。成功和声望拜占庭帝国在马其顿时代的优势在很大程度上依赖于无与伦比的优势效率在安纳托利亚的军队一支专业的部队，但主要是本土的，因此直接与防御有关土壤在当时的西方世界和阿拉伯世界，它都没有对手。然而，正是在这个机构中，衰败和解体的种子扎下了根;因为军队的大部分指挥官都来自安纳托利亚的大地主，他们通过破坏军队招募所依赖的社会和经济结构来获得财富和地位。巴兹尔二世曾以铁腕手段约束他们，以至于在他死后，他们的反应不可避免。事实上，拜占庭社会是否能容忍另一个巴兹尔二世，尽管他取得了所有的胜利，这是值得怀疑的。在他统治之初，由于长期的内战，苦行者天生没有文化的巴兹尔体现了拜占庭独裁统治最不吸引人的特征。有人称他为历代皇帝中最伟大的一位。但是美德慈善事业拜占庭人在他们的统治者身上所珍视和赞扬的，并不是他伟大的一部分;而使拜占庭人性格更加优雅的品质，包括对学习和艺术的热爱，在他的统治期间并没有得到培养。然而，当巴兹尔忙着赢得他的保加利亚人(“保加利亚杀手”)头衔时，新神学家圣·西米恩正在所有神秘主义中最富有诗意的布道中探索上帝对人类的爱文学．