塞浦路斯人民

民族和语言

美国人民塞浦路斯代表两个主要民族，希腊人和土耳其人。希族塞浦路斯人构成近五分之四的人口是土著居民和美洲移民的后裔伯罗奔尼撒半岛谁从1200年开始殖民塞浦路斯公元前而且同化后来的定居者一直到16世纪。大约五分之一的人口是土耳其裔塞浦路斯人，他们是1571年征服该岛的奥斯曼军队士兵的后代，也是来自土耳其的移民的后代安纳托利亚苏丹政府带来的。自1974年起新增移民火鸡是否有引进来的土地空置和增加总量劳动力．

多数人使用希腊语，少数人使用土耳其语。还有一小部分讲阿拉伯语的马龙派基督徒，以及一小部分讲亚美尼亚语的基督徒。这些群体总共只有几千人会说这种语言，而且他们大多是双语者，土耳其语或希腊语是他们的第二语言。英语被广泛使用和理解。文盲极低，这是优秀的教育体系的结果。

宗教

主要是希族塞浦路斯人东正教基督徒。他们的教堂，塞浦路斯教会，是独立的(不受任何宗主的权威);这一特权被授予大主教Anthemius在广告488号拜占庭式的皇帝芝诺．下奥斯曼帝国,大主教塞浦路斯教会的主教负责世俗的以及东正教的宗教行为社区题目是行政长官．土族塞浦路斯人是逊尼派穆斯林。也有较小的马龙派教徒亚美尼亚，罗马天主教和圣公会基督教社区在岛上。

结算模式

传统上，塞浦路斯人主要生活在农村，但从20世纪初开始，他们逐渐向城镇迁移。1973年的人口普查记录六个城镇,定义为超过5000居民的定居点,近600个村庄。1974年土耳其占领塞岛北部之后，这种格局改变了，因为需要重新安置从土耳其控制地区逃到塞岛南部的约18万希族塞人难民。的住宿为他们建造的建筑主要位于分界线以南的三个城镇附近，特别是在尼科西亚郊区，仍然由塞浦路斯共和国的政府控制。相比之下，尽管有土族塞人从南部涌入，也有土族定居者从大陆引入，但该岛北部的人口现在较为稀少。

1973年人口普查中记录的六个城镇，在未分割的共和国下，是岛上六个行政区的总部。这些Kyrenia(土耳其:Girne),维奇(希腊语:Ammokhostos;土耳其语:maypusa)和尼科西亚的北半部位于1974年划定的分界线以北，目前在土族塞人手中;尼科西亚的那一部分是土族塞人的行政中心。利马索尔，拉纳卡，帕福斯1974年之后，尼科西亚南部仍在希族塞人手中;尼科西亚的那部分是名义上的是整个塞浦路斯共和国的首都和希族塞人地区的行政中心。

人口趋势

有时大量的塞浦路斯人移居国外，据估计，居住在国外的塞浦路斯人与居住在岛上的人一样多。绝大多数移民去了英国或英国的英语国家澳大利亚，南非,美国和加拿大。1960年塞浦路斯独立谈判和1974年土耳其占领塞浦路斯北部之后，大批移民涌入。由于移民、战争损失和生育率的暂时下降，1974年中期至1977年人口略有下降。1974年以后，越来越多的希族塞人离开塞浦路斯岛去寻找工作中东，导致了人口的下降，但这锥形20世纪90年代。超过三分之二的人口是城市。