文化和科学造诣

19世纪后期法国的文化氛围，就像大西洋世界一般的文化氛围一样，强烈地以一种叫做实证主义．1848年后的一代人用蔑视关于它所认为的先前的过分和糟糕的品味浪漫的时代一种对科学的新兴趣和一种新的时尚现实主义在第二帝国时期，文学和艺术盛行;它最好地体现在古斯塔夫·福楼拜还有他的画作古斯塔夫·及库尔贝．到19世纪70年代，这种情绪已经形成了其倡导者所认为的一种连贯的哲学体系的内容和标签是从法国思想家那里借来的奥古斯特孔德．这些自封的实证主义者把他们的信仰寄托在科学和理性上，认为这是通向不可避免的进步的道路，只有迷信的残余(主要存在于教堂)仍然阻碍着充满希望的未来。实证主义者的脾气是清单在小说中埃米尔·左拉还有他的画作印象派画家如爱德华。马奈，克劳德·莫奈，埃德加德加,皮埃尔·奥古斯特·雷诺阿．

法国人在纯科学方面也表现出了巨大的创造力，在许多领域都有重大发现。其中最引人注目的数字是路易·巴斯德在医学上,皮埃尔而且居里夫人物理学的马塞林·贝特洛的化学，亨利。庞加莱在数学中，和吉恩夏科在精神病理学。在社会科学中古斯塔夫·勒庞而且埃米尔·迪尔凯姆产生了广泛而持久的影响。

尽管乐观主义情绪至少在一战在美国，从19世纪90年代开始，一种对立的思潮对它提出了质疑。在一些具有艺术气质的敏感的人看来，实证主义的观点似乎枯燥而狭隘，忽视了人类情感的一面。这是诗人学派的观点，包括魏尔兰而且史蒂芬·马拉美，他们自称符号学派对．一群杰出的作曲家将新贵的新浪漫主义情绪带入音乐:主流作品作曲家如朱尔斯马斯奈，乔治·比才,卡米尔Saint-Saens之后是更具实验性的作文的德彪西一样而且莫里斯·拉威尔．

同样重要的是，1890年以后，像保罗到处游荡，莫里斯·巴尔,亨利柏格森．布尔歇的小说挑战了他所谓的“残酷的实证主义”，并主张诸如权威家庭和既定的秩序。Barrès鼓吹什么查尔斯Maurras曾定义为“整体民族主义”;Barrès呼吁回归“国家能量的源泉”，他在历史机构、祖国的土壤以及生者与死者之间的团结中找到了这种力量。哲学家柏格森抨击科学教条主义，推崇人类非理性的驱动力——尤其是他所谓的创造力elan至关重要他认为，正是这一点将英雄的个人和国家与芸芸众生区别开来。

这种新的精神在政治思想和行动中也有其相似之处:在英国工团主义学说中乔治的雄鹿在劳工运动中少数人的激进主义，以及在复兴运动中民族主义这在1914年之前的几年里强烈影响了许多法国年轻人。它还带来了对教会的回归和对爱国主义的情感回归。在美术方面，新一代画家抛弃了这两者现实主义而且印象主义．这些所谓的后印象派作品共处我们被强烈的主观主义所感动，一种以各种方式表达艺术家内心愿景和更深层次情感的冲动。这种变化的情绪最好地体现在保罗塞尚，保罗高更和荷兰移民文森特·梵高．

第一次世界大战的可怕压力和幻想破灭严重地影响了两次世界大战之间的法国文化生活，导致了文学和艺术运动的发展达达主义．它精心策划的荒谬节目的灵感来自于对战争的疯狂和对世界有意义和意义的实证主义观点的强烈厌恶。不过，达达主义很快就让位于更持久的风格超现实主义运动其主要理论家和创始人是诗人安德烈·布列塔尼人．宣布的目标超现实主义作家和艺术家要把人们无意识的冲动从理性思考的扭曲控制中解放出来;他们说，创造力来自于深层的非理性冲动。

然而，一些法国最著名的作家仍然保持着古老的人文主义传统;然而，它们同样反映了危机时代的疑虑和神经质。马塞尔·普鲁斯特他的长篇小说多卷本À追忆暮年（追忆往事)于1913年开始出现，他使用意识流技术，以细致入微的内省方式，探索自己思想和记忆的深处。会给与，以同样敏感和内省的方式，努力解决由夫妇之间的冲突引起的心理困难资产阶级社会价值和个人本能的驱动力。

随着20世纪30年代危机情绪的加深，对旧价值观的挑战也越来越强烈，出现了一些直率的法西斯主义人物，如罗伯特·布拉西拉赫，以及残酷的虚无主义文学实验家，如Louis-Ferdinand席琳．其他作家继续创作古老传统的作品，包括柔韧的，感官的探索(Sidonie-Gabrielle)科莱特；社会评论罗杰·马丁·杜嘉德，乔治·杜哈梅，朱尔斯罗曼,弗朗索瓦Mauriac；的新浪漫主义小说安德烈·安德烈。宣扬英雄行动主义的现代福音;最早的作品让·保罗·萨特；以及埃马纽埃尔·穆尼埃(Emmanuel Mounier)的文章，他后来激励了新的天主教二战期间．