文化生活

在其历史的大部分时间里,法国一直在欧洲扮演着核心角色文化.随着殖民主义和全球贸易的出现,法国达到了一个世界性的市场,法国的艺术,烹饪和裁缝的风格影响了上流社会和大众文化世界各地的国家。今天,法国的习俗、风格和理论仍然是一个有影响力的输出,也是一个伟大的民族自豪感,即使是法国人知识分子烦恼的兴起全球主义用历史学家皮埃尔·诺拉(Pierre Nora)的话来说,“我们的民族记忆迅速消失”。

文化环境

法国文化源自一个由凯尔特、希腊罗马和日耳曼元素复杂混合而成的古老文明。纪念碑,特别是来自罗马占领时期,是众多的,包括圆形剧场阿尔勒,粗砂(“竞技场”)巴黎,渡槽在加德桥

在中世纪,丰富的文化得到了发展,特别是在修道院和大学的僧侣和学者的培育下,在皇家和贵族的赞助制度的鼓励下,一直延续到18世纪。在巴黎等新兴城市举办的重要贸易展览会,南希斯特拉斯堡,里昂使艺术思想和文化趋势得以在其他地区之间传播,使法国处于欧洲大革命的中心新生的欧洲的高雅文化将会在文艺复兴时期的.从18世纪初开始,随着中产阶级的发展资产阶级在美国,文化变得更加普遍。这是一个启蒙运动,询问和疑问。文化活动仍主要集中在巴黎,但在巴黎等较小城市Aix-les-Bains格勒诺布尔里昂凭借自己的实力发挥了关键作用。启蒙运动的文化是建立在理性和分析论证,反映,作为政治科学家亚历克西斯·德·托克维尔评论,在法国大革命的

普遍理论的吸引力,普遍立法制度的吸引力,法律的完全对称的吸引力……按照逻辑的规则,按照单一的计划,立即重新制定整个宪法的相同愿望,而不是寻找方法修改它的部分。

它的信条之一是精英,或贵族这赋予了在其他社会中不为人知的知识分子以中心地位,并向来自外省的学生开放了法国的学校社会阶层

与自由初等教育到19世纪晚期,基本的读写能力是强制性的,它确保了总体文化水平的提高。报纸数量的增加以及后来广播、电影、电视和互联网的发展进一步促进了这一点。后二战期间知识而且社会发展的低收入群体受益于免费的决定中等教育16岁以下为必修课。随着报纸发行量的增加,文化素养得以扩大,借阅图书馆激增,1954年,平装书的革命开始了。Livre de poche).这一发展取得了巨大的成功,为各个年龄和阶层的人提供了更多接触文学和其他形式的专业知识的机会。

文化和通信部监督国家的主要文化机构。这个部门,首先由小说家领导安德烈·安德烈。,旨在提高普通民众的艺术意识,支持新艺术的创作,并保护现有的法语形式和财产,如纪念碑和语言。法国的文化版图仍然牢牢地以巴黎为中心,尽管在20世纪80年代早期的分权立法之后,地方当局在文化活动上的支出有所增加。然而,在经常自觉地为整个国家的利益服务的同时,首都也意识到自己的内部差异。城市的大部分(市辖区)有积极研究当地历史和传统的团体,并鼓励当地的艺术展览和音乐会。在剩下的国家在美国,地方文化很强大,而且经常被激烈地捍卫布列塔尼南部的部分地区,以及阿尔萨斯

法国文化受到了移民的影响,尤其是来自法国的移民北非从1960年代开始。穆斯林社区尤其是在巴黎和马赛,都没有逃脱歧视但他们在烹饪、音乐、舞蹈、绘画和文学方面的贡献也得到了广泛的认可。Verlan是一种标准法语俚语,将法语的音节和拼写进行颠倒和重组,其根源可追溯到19世纪,但在战后的移民社区中重新流行起来,并在近几十年进入主流社会。从20世纪80年代开始,第二代和第三代北非人经常被称为les beurs,beur电影院,beur漫画,beur广播,在其他表达形式中,已经找到了大量的听众。标签beur是一个维兰术语“阿拉伯”是法语中阿拉伯人的意思。此外,亚洲和撒哈拉以南非洲的移民也有获得作为艺术家、作家和音乐家在法国日益多元文化的社会中脱颖而出。