17世纪的法国文化

如果历史学家尚未达成的政治动机路易十四,他们都接受,然而,文化和艺术意义的时代,他和他的两个17世纪的前辈王。以各自不同的方式-亨利四世躺在的兴趣城市规划,路易十三的年代视觉艺术,路易十四的剧院和景观gardening-they积极刺激大人才的出现,都是得益于等皇家部长黎塞留和尤勒·马萨林被认为是顾客在他们自己的权利。

从亨利四世的日期的重建巴黎雅致的,有序的城市,与扩展到罗浮宫的建筑新桥》和这个地方王妃,在首都以外的改造和扩展枫丹白露和Saint-Germain-en-Laye。亨利成功地使巴黎从来没有什么地震前,礼貌的社会中心,虽然他没有亲自对这些问题感兴趣,因此他必须给一些信用的大气后成立了著名的沙龙凯瑟琳•德•Vivonne朗布依埃侯爵夫人德从1617年直到1665年,蓬勃发展。有大贵族文人与双方的共同优势。客人们在她的沙龙包括政治家黎塞留和伟大的康德;的讽刺诗人duc de拉罗什福科;这封信的作家玛丽•德•Rabutin-Chantal de Sevigne侯爵夫人,居里夫人de La菲也特;小说家玛德琳德Scudery;诗人弗朗索瓦•德Malherbe;和剧作家皮埃尔Corneille。

黎塞留也是一个关键人物艺术和建筑的发展巴黎的执政期间。他有幸使用伟大的建筑师雅克Lemercier为他制造,卢浮宫,Palais-Cardinal,后来这些;它包含两个剧院和一个画廊为红衣主教的文物艺术品。在同样的赞助人索邦神学院,Lemercier还建造了教堂,黎塞留埋葬的地方。世界上的绘画,红衣主教的支持西蒙Vouet装饰Palais-Cardinal,菲利普德Champaigne黎塞留的的幸存的肖像画包括著名表示自己。红衣主教最显著的贡献,然而,是领域的信,1634年建立的法兰西学院管理和维护的标准法语。其首要任务之一是生产标准字典,一个巨大的工作发表在1694年的四卷。Academie成功多年来在字母的追求社会接受,但仍不如武器的追求。黎塞留的极大的兴趣剧院说服他惠顾许多剧作家,包括Corneille和Jean de Rotrou。

黎塞留的赞助艺术被他伟大的学生Mazarin收集了一些500年绘画。1648年Mazarin建立了Academie皇家德Peinture et de雕塑,鼓励艺术家遵循的例子尼古拉斯·普桑,最大的法国古典风格的指数和景观艺术家克劳德Lorrain。Mazarin住自己的艺术收藏在宫殿Mazarin(现在的法国和家庭研究所法兰西学院),这本身就是Mazarin的扩大架构师弗朗索瓦Mansart。Mazarin也委托路易斯·勒、重建的一部分中世纪的城堡的文森地区,因此设置了他在他的事业成功。

路易十四的庇护中心凡尔赛宫伟大的宫殿,也是这样一个17世纪的法国政治生活的重要组成部分。在那里勒诺特设计了正式的花园,它仍然吸引了大量的游客欣赏,就像当他们第一次完成。在那里朱尔斯Hardouin-Mansart添加了久了,熟悉的花园外墙,难忘的辉煌,查尔斯·勒布伦装饰Galerie des追求(大厅的镜子)和邻近的沙龙和平和平(沙龙)和沙龙de la十字勋章(沙龙的战争)。有作曲家让-巴蒂斯特·吕利设计了和导演的音乐娱乐如此成功,路易授予他崇高的地位和皇家的办公室秘书。有,喜剧天才莫里哀鼓励了国王的支持;剧作家死后,路易是直接负责建立,1680年的求爱信。最后,路易斯公认的天才吉恩·拉辛的大悲剧贝蕾妮斯(1670)Iphigenie(1675),为他赢得了和高贵的办公室,加入法兰西学院的tresorier法国(法国)的财务主管,从国王。

这盛开的艺术是辅助虽然不受国王和大臣们的赞助。艺术创作表明一个很强的秩序和简单性,并在拉辛的古典庄严的戏剧和凡尔赛宫的正门。因此,他们似乎反映了增长的政治稳定和秩序,路易十四主持。君主制继续扩大其支持文化在他的统治期间。1663年,Academie des铭文等纯文学成立;原本打算撰写碑文皇家勋章和纪念碑,它最终成为历史研究中心。三年后路易十四赞助的创建Academie des科学和一个培训中心在罗马法国艺术家。Academie d 'Architecture和皇家Academie de音乐节开始于1671年。然而,危险将创造性成就艺术和科学与政治联系得过于紧密环境。此外,还有重要的对位古典秩序的主题。哲学家勒奈·笛卡尔怀疑,理性主义方法,上帝的存在的基本问题和人与神的关系破坏了刚性依从性揭示真相提出由宗教正统。詹森主义者的布莱斯•帕斯卡本世纪最通用的天才之一,代表和维护少数宗教运动,路易十四认为危险的颠覆。快结束的时候他的长期统治,路易遇到激烈的社会批评的Jean de La Bruyere和怀疑被流放的胡格诺派教徒皮埃尔·贝耳,他的Dictionnaire historique等批判(1697);“历史和重要的字典”)提出质疑圣经的神圣地位,预示着世俗主义的启蒙运动。这些不和谐的元素引人注意的事实绝对状态凡尔赛宫是为了代表隐藏在国王死后,表面的紧张关系。尽管如此,奢华的凡尔赛宫和经典的简单拉辛的悲剧代表创造性的人类成就的高点,国王的信贷,他选择确定。