法国机构

王权

在法兰克君主统治下，政府机构发生了巨大的变化。王权是墨洛温王朝的基本制度。自克洛维统治以来，国王的权力不仅扩展到一个或多个部落，而且还扩展到不同背景的日耳曼人和高卢罗马人居住的领土。国王在法律限制内行使权力，一旦违反，就会导致重建政治平衡通过内战，暗杀，向上帝和圣徒呼吁。王权是世袭的。法兰克国王成功地消除了日耳曼的贵族选举国王的做法(法兰克国王满足于向拥戴他的贵族自荐)，并接受世袭原则作为个人权利。国王们每次继承王位都把王国分割了。王权也有神圣的一面;墨洛温王朝时期，这一特征的外在标志是长发。

法兰克人的本性君主政体在加洛林时代发生了深刻的变化当皮平三世篡夺国王的职位，他自己就有神圣的首先由他的王国的主教(可能包括博尼法斯)在751年，然后由教皇在754年。这仪式，起源于圣经中的国王以色列，已经被西哥特人所采用;它赋予了基督教的合法性权威因为它加强了君主制的宗教性质，并象征着国王接受了上帝的特殊恩典。由于这种恩典，国王被允许统治，并被赋予高于普通水平的地位。巨头们的欢呼成为了一种承诺敬礼一个上帝赋予权力的国王。

为了这个新的皇室身份查理曼大帝他接到了电话Rex和sacerdos(拉丁语:“国王和牧师”)在790年代，增加了头衔皇帝自476年以来，西方的统治者就没有主持过这个会议。尽管根据他的传记作者的说法，查理曼大帝对公元800年圣诞节的加冕仪式感到惊讶，但他肯定知道这个加冕仪式。事实上，在过去的十年里，尤其是他的顾问们阿尔昆他认为查理曼大帝是有价值的继承人康斯坦丁他是第一位基督教皇帝。在组成新皇帝随从的神职人员阶层中，帝国的复兴被视为上帝为了西方基督教和教会的利益而授予的执政权;帝国的权威被认为是一种祭司，它的持有者有义务领导和保护信徒。这个想法在下面实现了虔诚的路易他明白自己的角色是一个信奉基督教的皇帝，因此放弃了皇室名称这是他父亲赋予他的官衔。他还重新定义了加洛林王朝与教皇他在816年为路易加冕，并在加冕仪式中发挥了核心作用。后来加洛林王朝只有在教皇加冕后才被视为皇帝，由于帝国的分裂，皇帝最重要的职责是保护教皇。

中央政府

到克洛维时代，古代日耳曼自由民议会只参与地方事务的处理，并在很大程度上被赋予了军事角色。在每个王国，国王的宫廷，起源于罗马帝国，但经过法兰克人的调整和修改主权国家，包围着家庭服务(国库，供应，马厩，神职人员)，会计局和军队。法庭由三个人主持总管,宫里的伯爵，最重要的是宫殿的市长他还掌管着国王的地产。他们随国王旅行，国王虽然有各种优越的住所，但没有固定的首都。只有在查理曼大帝时期，这种模式才开始改变;但查理曼大帝并没有放弃漂泊的生活亚琛他所在州的中心。在那里，他建造了一座巨大的宫殿，这是基于一个晚帝国罗马模式，其中只有腭教堂仍然存在。

当地机构

除了北部，它被划分为几个叫做四(单数pagus)，墨洛温王朝继续使用城市(罗马civitas)作为主要行政区划。一个数，安装在pagus和城市(市区)，授权财政、军事和司法权力。组计数被置于一个杜克大学他的主要职责是军事。

加洛林时代制度的发展

加洛林王朝满足于完善他们的行政体系，以加强皇家控制，并解决庞大帝国所带来的问题。王国的凝聚力因宣誓而增强忠诚查理曼大帝向每一个自由人(789、793、802年)强制征收牧师会的这规范了王国的管理和剥削。在游行中，地方政府成立了。

为了进一步改善政府，主教(主教的团体)在行政管理中被赋予了核心的角色，一个新的法官阶层(scabini)。查理曼大帝扩展了the的使用小姐dominici即:，envoys who also served as联络人在中央政府和地方代理人之间谁负责控制后者。为了加强对人民的控制，查理曼大帝试图发展中间机构;他试图将封臣制和豁免权同时用作统治手段——首先是通过设立封臣并赋予他们公共职位，其次是通过控制受保护的机构，如修道院和犹太人社区．