德国的宗教

的改革由马丁。路德1517年德国基督徒之间的分裂罗马天主教和新教。的奥格斯堡的宁静(1555)介绍了原则(也有例外),每个德国的许多地区的居民应遵循的宗教统治者;因此,南部和西部成为主要是罗马天主教,北部和东部的新教徒。宗教信仰等主观因素不仅有很好的效果文化和个人的态度也在社会和经济发展。例如,的意愿柏林接收加尔文主义的宗教难民(胡格诺派教徒)路易十四的法国意味着年底前17世纪法国五分之一的城市居民的提取。的胡格诺派教徒引入了许多新的分支制造城市和强烈影响政府、军队,科学的进步,教育,和时尚。柏林方言还雇佣了许多法国推导。

人口流动期间和之后第二次世界大战给城市带来了许多新教徒在德国西部,晚上这两个宗教的信徒的数量。在前西德大多数人来说,他们是否参加教堂,教堂同意支付税收征收所得税;这个税的收入被用来支持社区中心、医院、高级公民中心和组家庭,和前东德的教堂建筑。德国的宗教中心意味着宗教领袖,尤其是罗马天主教层次结构,有时锻炼相当大影响政治决策等社会问题堕胎。

在东德新教徒数量罗马天主教徒约七比一。虽然名义上宪法保障宗教自由,宗教信仰是气馁。教会成员,尤其是对那些没有执政党的成员社会主义团结党(SED),是一个职业发展的障碍。同样,青年以宗教为由不参加免费的德国青年(柏林德意志Jugend)失去了访问娱乐设施和组织假期和发现它困难,如果不是不可能的话)获得进入大学。不出意料,正式的教堂联系是相对较低的,总计只有大约一半的人口,而在西德近7/8。然而,新教教堂(路德)并作为非官方的抗议团体的支持者的集会点,最终导致1989年推翻共产党政府的示威活动。

现在在德国路德教会和罗马天主教徒人数相等。小百分比的德国人属于所谓的免费教会,如福音派教徒,开尔文主义者,古老的天主教徒,耶和华见证人,到目前为止最大的东正教。自称没有宗教的人数(Konfessionslose)大幅增加,现在约占五分之一的德国人。因为大规模的移民土耳其,中东,北非现在,穆斯林占总人口的约5%。只有几千德语犹太人幸存下来的大屠杀。然而,在1990年代,德国的犹太人口翻了两番,从东部重要的移民的结果欧洲(特别是俄罗斯)。现在有大约100000犹太人的国家柏林,德国最大的犹太人,集中经历了温和的重生一次蓬勃发展的犹太社区。