日常生活与社会习俗

危地马拉人越来越多地接触到外国的入侵影响他们的生活方式。的方方面面communication-periodical新闻,漫画,肥皂剧,电影主要的外国来源。大量的产品,从香皂和盒装谷物和瓶装饮料到汽车,外国品牌。然而,在当地玛雅人的村庄,五颜六色的本地服装依然常见,根据村庄和语言组织而异。

大量参加交易会和宗教节日全年计划在危地马拉的每一部分。Semana圣(圣周),在复活节,是整个的节日国家,但许多危地马拉人前往安提瓜危地马拉参加服务在其伟大的巴洛克式教堂。危地马拉的独立于国家的一天西班牙9月15日,也是全国著名的烟花,舞蹈、游行、足球(足球)比赛,和斗鸡。在这些节日,土著工艺品销售,包括绣花huipils(罩衫)玛雅妇女的传统服装。危地马拉人庆祝万圣节11月1日与独特的传统:巨大的风筝飞在危地马拉安提瓜附近的墓地,和许多危地马拉人享用传统的食物被称为fiambre从冷盘,沙拉,鱼,和蔬菜。镇的Todos SantosCuchumatan举行赛马和传统舞蹈在这一天。亚博体育手机安卓版危地马拉市庆祝节日的圣母玛利亚在8月15日的假设。每周市场天在印度的村庄是重要的社交聚会;最著名的就是市场之一Chichicastenango

玛雅人包括的基本食物玉米、豆类、南瓜,取决于该地区,木薯(木薯)、木瓜、大蕉。钓鱼和打猎也添加到他们的饮食。豆子的可可植物提供了可可饮料主要是限于贵族。现代危地马拉菜是西班牙的混合物和当地菜肴。这些包括开胃菜等玉米粉蒸肉de elote(玉米蛋糕)和土耳其汤;饮料由朗姆酒、酸橙汁、甘蔗和horchata(冷牛奶和大米混合、可可和肉桂);和辣椒等主菜rellenos(辣椒),rellenitos de platano(车前草以土豆泥黑豆),salpicon(香菜和洋葱切碎的牛肉沙拉),吃arroz鸡丝鸡(饭),和玛雅人用鸡(鸡煮熟的南瓜和芝麻籽酱用碎杏仁)。甜点包括pompan(糖甜木瓜)和果馅饼。

艺术

的证据玛雅文化遍及全国。今天,虽然本土工艺品涉及各种形式的表达,他们是最好的代表在五颜六色的手工纺织品和服装,每个所特有的社区。传统舞蹈、音乐和宗教仪式中幸存下来更多的农村地区重要的旅游景点。殖民时期的艺术主要表现在罗马天主教教堂的建筑和装饰。

在大多数情况下,承认现代画家,作曲家,作者往往是有限的。一个主要的例外是作家Miguel Angel阿斯图里亚斯(1899 - 1974),一位诗人兼小说家获得了列宁和平奖在1966年和1967年诺贝尔文学奖。尽管他10年居住在巴黎(1923 - 33),他的工作是危地马拉强烈根植于历史,等他1946年的小说厄尔先生主持的,一个强大的攻击危地马拉的军队独裁统治。与阿斯图里亚斯的著作一样,表达的各种艺术形式在危地马拉倾向于关注玛雅文化遗产。从古代史诗对于来说的历史记录乳蛋饼人。以象形文字写成,这个故事被翻译成西班牙在16世纪,被视为最重要的一个文档前哥伦布时期的美洲。Indian-rights活动家Rigoberta曼珠也是国际知名的为她的诗歌和短篇小说,但更多的对于她的回忆录吗我,Rigoberta曼珠以来,首次出版于1983年,译成多种语言。卡洛斯梅里达(1891 - 1984)当代和同事的墨西哥壁画家迭戈里维拉危地马拉最著名的画家。画家和版画复制匠阿尔弗雷德·詹森(1903 - 81),丹麦,波兰,和德国血统,出生在危地马拉但定居美国在1934年。

文化机构

大部分的高度认识到文化活动中心都集中在危地马拉城。这些包括国家剧院、音乐学院、现代和当代艺术博物馆,Ixchel印度服装,博物馆自然历史博物馆,国家考古学和民族学博物馆和艺术和流行的工艺品。美国国家档案馆殖民收集丰富的资料中美洲在中美洲共和国除外巴拿马。地理和历史的社会是一个最古老和最德高望重的学术团体在危地马拉。游客不仅吸引了各种各样的博物馆也的宫殿船长一般,Casa Popenoe(恢复殖民大厦),和许多修道院和教堂。

近年来许多外国大学建立了项目在危地马拉安提瓜,和许多语言机构也定居在那里,导致学术约定、书店、图书博览会,和更大的文化活动。中美洲研究中心自1978年以来,总部位于危地马拉安提瓜,对中美洲有赞助的跨学科研究。