政治改革

到了1980年代,越来越多的匈牙利人断定多年的恶政仅靠经济改革怎么也抹不去。去斯大林化的过程中增强了重新审视政治的渴望前提格的程序,这似乎意味着保持来之不易的个人自由匈牙利人应与经济痛苦和进一步的社会极化。年通货膨胀率达到17%时,公众的压力迫使该党大会在1988年5月取代阿提拉·格和也来取代一些在政治局和阿提拉·的支持者中央委员会。1988年11月,一位年轻的经济学家,米克罗斯Nemeth,成为了总理1989年6月,Imre Pozsgay组成的一个四人小组,格罗希,Nemeth, Nyers-chaired latter-temporarily接管的方向深深分裂党。10月匈牙利的党代表大会宣布解散社会主义工人党及其转换到匈牙利社会党。分裂出来的一个组织保守派的领导下GyulaThurmer,保存的一小部分旧党派在其原始名称和持续忠诚共产主义政策。

同时,非正式的协会、俱乐部、和辩论圈如匈牙利民主论坛、青年联合会民主党(Fiatal Demokratak Szovetsege;青年民主联盟),免费的网络倡议,Bajcsy-Zsilinszky社会扩散和担任新政党分出发。的民主联盟的科学工作者,很大一部分的学术支持和文职雇员的学术机构,是第一个独立专业协会挑战宰制工会全国委员会,与波兰建立联系团结,以及参加工会的工人在西方。制片人、作家和记者重新发现了自己言论自由的权利,出版商印刷手稿,几十年来一直保持锁定,新期刊出现了,和媒体,广播,和电视扔在40多年来一直占上风的禁忌。

国王去世950周年圣斯蒂芬领导匈牙利的信仰基督教,我庆祝中世纪的1988年8月盛况。这是值得纪念的在灵长类动物的存在波兰,约瑟夫格代表教皇约翰·保罗二世。这下的宪法Day-introduced四年前开始转换Rakosi-back到原始的圣史蒂芬日。

宗教自由等领域取得显著成就,通过法律自由的国家教会的关系良心和宗教,1990年1月通过了。全部重新确认与梵蒂冈的外交关系在1990年3月,教皇约翰·保罗二世1991年8月对匈牙利进行正式访问。1988年,童子军(被视为一个明显的基督教组织在匈牙利)复苏,1989年的法律在1950年解散基督教宗教团体被废除,和1990年国家开始回到天主教和新教教会他们的一些前著名教育机构。的世界犹太人大会召开行政会议布达佩斯在1987年,1990年6月,匈牙利Christian-Jewish理事会成立促进宗教的互动教派。

匈牙利的命运少数民族的邻国捷克斯洛伐克、罗马尼亚、南斯拉夫、以及1945年之后,在Subcarpathian Ruthenia(现在被称为Carpatho-Ukraine),每一个匈牙利政府的担忧在匈牙利的解体后之间的时期第一次世界大战和共产主义统治的崛起第二次世界大战。领土修正主义已经两次匈牙利的基石外交政策和关心少数民族仍然活着的很大一部分匈牙利国内外甚至二战后。但这个问题并不适用于匈牙利共产主义政府甚至禁止提及这个问题在二战后三十年。然而,少数民族的命运,成为越来越多急性问题后尼古拉·Ceaușescu在罗马尼亚的崛起和他的残酷的反特兰西瓦尼亚的国内政策。

阿提拉·政权试图避免这个问题,以免得罪兄弟共产主义政府内苏联,但提升的人权在1970年代在国际政治中变得越来越困难。到1980年代末,条件已经到达了一个临界点匈牙利党和政府领导人被迫加入全球公共抗议的镇压匈牙利人在周围。他们特别激怒了罗马尼亚重新分配政策和农村人口的迁移,如果完全实现摧毁了大量的民族匈牙利定居点和实际上会先进大规模同化政策的原因。通过给予庇护难民从特兰西瓦尼亚(不仅匈牙利罗马尼亚人和德国人)在经济不安全的时刻,通过容忍甚至鼓励一把锋利的媒体活动和大规模示威活动在布达佩斯,罗马尼亚大使馆前和后向国际组织通过提交正式申诉不成功会晤Grosz和Ceaușescu 1988年8月,匈牙利政府表示决心积极兴趣在邻国匈牙利少数民族的命运。这一政策在捍卫人权,结合重新开口向奥地利,建立贸易关系韩国,恢复外交关系以色列(切断自1967年阿以战争),被视为一个更独立的外交政策,和努力加强匈牙利与西方的关系欧洲。