印度次大陆

印度次大陆,次区域亚洲至少,包含的印度,巴基斯坦,孟加拉国。阿富汗,不丹,尼泊尔,其他领域也可能包括在一些使用的术语,通常,但不总是,可互换的术语南亚。

的地区被称为“印度”在许多史料,使用这个词来代表广泛的周边地区和东南部印度河。印度许多历史学家继续使用这个词来指代整个印度次大陆的讨论历史上直到的时代英国的统治(1858 - 1947),当“印度”来引用不同的政治实体后来成为一个民族国家本身。“印度次大陆”一词因此提供了一种区分的地理区域一旦广泛称为印度和印度现代国家命名。印度次大陆是地球上人口最稠密的地区之一;它是大约18亿人的家园。

地理位置

印度次大陆地质有界的喜马拉雅山脉北的印度洋向南。它的特点是南北之间的鸿沟恒河平原在北方,包括印度河,恒河(恒河),雅鲁藏布江河流系统,德干高原南部的主要河流系统包括Mahanadi,戈达瓦里河,克利须那神,Kaveri河流。

印度次大陆的地理位置使它世界上最明显季风气候(看到印度季风)。风向的季节性变化导致高大气不稳定与夏季风的爆发,通常6月,当温暖潮湿的空气从印度洋从西南吹起。在10月的风向逆转,从东北带来了冷空气,但冬季季风的强度和水分由喜马拉雅山偏转。结果是一个主要是旱季。

历史

印度次大陆享有丰富的历史的文明的最早和最广泛的中心(看到印度河文明)。与中亚的新军事技术的传播草原的语言和文化第二年的印欧语系部落向南传播公元前并开始超越印度次大陆的早些时候海关。吠陀文献,组成梵文,是早期的文化产品。今天在印度教的影响依然存在,印度次大陆北部人口的继续说一些各种各样的印欧语系的语言,包括北印度语,乌尔都语,孟加拉语,旁遮普语,马拉地语。

第一次大陆已成为一个政治单位的统治下孔雀王朝的王朝(321 - 185公元前),他的帝国,在高峰时期,从现代阿富汗的南部部分延伸到很多卡纳塔克邦。在此期间,广泛的文化交流在整个次大陆允许它被淹没,一些常见的符号和想法,继续描述次大陆到现代。

的孔雀王朝的王朝后来解体反映了这样一个巨大和难以弥合多样化的领土,然而,印度次大陆才再次实现任何表面上的团结的崛起项对笈多家族在4世纪ce。许多文化知识成就经典南亚的艺术古普塔赞助下发达,但帝国的实现仍局限于印度次大陆的北部地区。

孔雀王朝的之前,印度南部仍很大程度上未受印欧语系文化和仍然是一个堡垒德拉威人人民到今天。Tamilakam,住的泰米尔人的,由潘德亚王朝(在马杜赖),Chera王朝(在马拉巴尔海岸),朱罗王朝(在Thanjavur和Kaveri谷)。的sangam文学早期的共同证明了一个强大的学术时代环境和一个繁荣的文化在印度南部的生产。

在16世纪莫卧儿王朝,突厥穆斯林王朝中亚抵达德里。虽然莫介绍该地区伊斯兰教和他们第一次大陆的穆斯林统治者,他们早期的住宿当地海关和精英帮助王朝扩大其规则在某种程度上以来所未见的孔雀王朝的时期。而皇帝像阿克巴的伟大和Jahāngīr帮助帝国繁荣,狂妄自大和颓废,专制统治的例证奥朗则布,最终导致了莫卧儿王朝的衰落。虽然莫卧儿王朝留下了一个巨大的贡献对社会文化环境的影响次大陆的穆斯林和印度教徒一样,许多跟踪当今公共争议出现在莫卧儿王朝时代的不满。

的到来英国东印度公司在18世纪,紧随其后的是英国统治的1858年,再次把大部分的次大陆统一控制。但是,穆斯林和印度教徒在长达数十年的独立运动,合作的一些事件让一些在穆斯林少数民族要求一个独立的穆斯林国家。结果是1947年印度和巴基斯坦之间的分区,前所未有的人口转移1500万人发生在九周的跨度。

自独立以来,印度和巴基斯坦继续应对大型和种族多元化的人口。巴基斯坦的东部和西部省份证明无法维持一个联盟,和不满在东部省份导致孟加拉国1971年独立的残酷战争。剩下的穆斯林在印度,与此同时,自1980年代以来面临越来越大的压力,尤其是与政治力量的崛起,主张一种印度教身份概念世俗的状态。印度次大陆的国家之间的紧张关系持续到21世纪,尤为明显克什米尔在次大陆北部争议地区,最初拒绝加入印度或巴基斯坦在分区。