的文化系统

1824年成立的荷兰贸易协会(Nederlandsche Handel-Maatschappij;NHM)——公司接受所有商人从事东印度群岛贸易和政府支持的荷兰与王担任其首席shareholder-did不会产生期望的商业扩张。然而在1830年,一个新任命的总督,约翰内斯·范博世,设计了一种新方法,政府可以利用群岛的资源。这是所谓的文化系统,或者培养系统(Cultuurstelsel)。

的文化系统提供一个村庄留出五分之一的可耕种的土地用于生产出口作物。这些作物将被交付给政府土地租金。地租,是量的测量是由每一个村庄。如果一个村庄,通过出口作物的增长五分之一的土地,恢复土地租金的金额超过它被评估,这将是自由的土地租金和将报销过剩的程度;另一方面,如果一个村庄产生低于评估数量的地租,就必须弥补差额。

从政府的角度来看,文化是一个系统压倒性的成功。出口飙升,从1300万年基尔德(荷兰货币)在1830年到7400万年十年后。通过荷兰交易的产品是处理社会,并在1840年和1880年之间出售给荷兰财政部1800万年年均基尔德荷兰大约三分之一的预算。

系统的影响爪哇人不过,更多的可疑的价值。尽管其创始人相信,通过刺激农业生产,文化系统最终将造福于人民Java以及本国政府,后来被认为是由荷兰批评家和外部观察人士特别严厉,繁重的政策。Van den博世的期望并不是完全错误的,然而。政策并延长村生产在某些领域,和Java的人口从600万增加到950万时系统的全面运作。出口从Java的范围扩大,靛青和糖是第一项义务培养的主题;咖啡,茶、烟草、和胡椒随后补充道。然而,耕种者系统放置一个沉重的负担,倾向于扩大社会和经济不平等农村社会。占主导地位的农民,农村精英成员,能够操纵系统。虽然文化系统带来了群岛的岛屿接触到更广阔的海外市场,东印度群岛政府站在生产者和市场,和年度盈余添加到荷兰,不是爪哇,繁荣。系统没有刺激技术变革或爪哇人的经济发展。而不是越来越商业的作用土著人口,而是中国移民,他们适应殖民统治作为一个单独的种姓,从事税收征管,借钱和小交易。

还有其他的后果。文化系统强调Java和外岛屿之间的差异,并在Java中导致了相当大的紧缩的管理系统。瑞金特成为系统的主要人物,负责交付的居民从他摄政的作物。安全的知识,他们支持的荷兰力量,摄政王在某些情况下,额外的负担强加给他们的受试者一张发展收到犀利批评在小说中马克斯Havelaar(1860),笔名写的Multatuli由荷兰作家爱德华·Douwes德克,一个东印度政府的前官员。但新功能的长期影响对评议是减少他们的独立和加速过程中,由Daendels,松散结构化的管理贵族逐渐转化为一个受薪的吗公务员。摄政王不再能够吸引他们的收入科目,和权威的明确划分。摄政,辅助初级(荷兰官员controleur),显然成为负责荷兰居民。到1860年Java已经牢固确立的行政区划,并配备的服务获得了这个角色它本质上是为殖民时期的其余部分保留。

在1860年代的文化系统受到攻击不仅从人道主义方面,还从私人在荷兰的商业利益。后者呼吁自由经济原则来支持他们的权利分享财富的东印度群岛;他们的压力是有效的。虽然没有文化系统废除了并持续数年对荷兰财政部的决定被鼓励私人投资的条目。自由的政策,因为它被称为是有效的就职于1870年采用的农业法律提供了欧洲投资者可以获得土地长期租赁,从印度尼西亚土地所有者或空置的土地的情况下,从政府。某些保护措施是为印尼提供土地所有者:欧洲人租赁提供,而不是购买土地是为了防止印尼的异化,和政府也被指控阻止欧洲租赁土地,人口生存所需的村庄。

在这个框架内荷兰资本开始流入东印度群岛,是改变印尼经济和社会的特点。在接下来的60年增加10倍价值出口(从基尔德1.07亿年到11.6亿年)。有一个变化也类产品出口。等出口咖啡,糖,茶,和烟草继续扩大,但等工业原材料橡胶、干椰子肉,锡,石油很快就在出口经济占据主导地位。这些显著的发展在很大程度上是完全不同的产品生产体系。在公司,在过渡期,之后,在荷兰皇冠通过文化系统工作,出口作物被印尼耕种者在自己的土地上种植。根据自由政策,然而,新作物产业生产的主题。多发生在经济扩张苏门答腊而不是Java和苏门答腊的东海岸居住成为了座位巨大的新的种植园经济。地产公司,和19世纪的经济发展确实是产品的公司,而不是个人,企业。