塞尔柱王朝和蒙古王朝

的Seljuqs

Ṭoghrıl我曾在Neyshābūr在1038年，他支持严格的逊尼派教义他借此获得了哈里发的信任，并削弱了布伊德在巴格达的地位。的Oğ是乌斯土耳其人在10世纪晚期接受了伊斯兰教，他们的领导人在努力按照正统路线恢复穆斯林政体时表现出了皈依者的热情。疾病的传播使他们的努力更加紧迫法蒂玛王朝的Ismāʿīlī宣传(阿拉伯语daʿ哇)在东部的哈里发通过地下宣传网络，或者dāʿī他们的意图是破坏布伊德政权，以及基督教十字军的威胁。

布伊德篡夺哈里发的权力世俗的权力催生了一种新的国家理论al-Mā病房ī(1058年去世)。īAl-Mā病房论文Ṭoghrıl试图建立一个正统的穆斯林国家，在这个国家中，哈里发-伊玛目的精神-司法权威与苏丹的世俗权力之间的冲突可以通过公约得到解决，或至少得到规范。Al-Māwardī提醒了穆斯林世界但是，这篇论文现实地承认了军事篡夺权力的存在，从而容纳了军事篡夺权力的事实。塞尔柱王朝的政治理论家al-Ghazālī(死于1111年)进一步承认了这一点，解释了一个无力的哈里发的地位，被一个强大的Seljuq前者的存在保证了前者保卫和扩展伊斯兰教的能力。

哈里发al-Qā lem(1031-75年在位)取代了最后一个布伊德的名字，al-Malik al-Raḥīm，在khuṭ呸硬币上也有Ṭoghrıl乞讨之后，经过旷日持久的谈判，确保恢复哈里发的尊严施ʿ我Ṭoghrıl于1055年12月进入巴格达。哈里发为他加冕，并娶了一位塞尔柱公主。在Ṭoghrıl成功地征战叙利亚之后，他被授予了“东方和西方之王”的称号。新形势的理论是合理的，现有的实践是合法的，新的哈里发可以由苏丹建立，他拥有有效的权力和主权但此后苏丹欠哈里发忠诚因为只有在哈里发伊玛目的司法能力得到承认的情况下，政府才能有效。

Ṭoghrıl Beg死于1063年。他的继承人,Alp-Arslan，由Malik-Shah1072年，后者在1092年去世导致了继承权的争议Berk-Yaruq成功地统治了1105年。在短暂的统治后，马利克-沙阿二世继任Muḥammad我(1105-18年在位)。最后一个“大塞尔柱”是Sanjar(1118-57)，他曾是总督豪尔ā年代ān．

Alp-Arslan几乎吃光了的拜占庭式的军队在卡斯1071年，开馆小亚细亚在奥斯曼帝国统治时期，伊朗和全世界都更多地听到塞尔柱人的故事。Transoxania被征服，基督徒在高加索地区批评，并驱逐法蒂玛人叙利亚．在短时间内建立了一个帝国，其范围和稳定性使得阿尔斯兰和马利克·沙阿的伟大大臣，倪ẓām al-Mulk(死于1092年)，支付船夫上Oxus河一张在大马士革可兑现的汇票。

建立和维持这样一个伟大的帝国需要一个军事政权一个巨大的战争机器。后来付出的代价是军事指挥官和他们的部队的压迫，在机器脱离强大苏丹的控制后，他们可以自由地相互竞争和掠夺土地。士兵们得到的报酬是被称为智商ṭāʿS，这最初是用益物权，但随着时间的推移发展成为遗传属性。封地后来成为核心，随着中央权力的衰落，小诸侯国逐渐壮大。耕耘者被掌握土地的军事统治者所支配。

伟大的部长Niẓām穆尔克是典型的伊朗人官僚主义在一个容易被入侵的地区，他们经常被要求尝试缓冲游牧入侵者野蛮军事力量的影响，并将其控制在行政、经济和文化可行性的范围内。他为他的土耳其主人写了一块牛肉āsat-nā咩(《政经》)，他在书中敦促皇家法庭程序的规定符合萨曼模式和限制傲慢还有军事封地持有者的贪婪。他的书是衡量塞尔柱王朝未能提供持久稳定和公平政府的标准。如果他们这样做了，这样的工作就没有必要了。

的Ismāʿīliyyah

一个破坏性的力量Niẓām阿尔穆克的书是戏剧性的描述，在背叛接近恐慌。塞尔柱王朝没能将罗马帝国的势力扼杀在萌芽状态Ismāʿīliyyah，最初传播到整个东方伊斯兰世界秘密法蒂玛王朝的dāʿī他们中的许多人后来脱离了社会的主流埃及成为塞尔柱帝国的独立组织。这个组织通过恐怖主义来行使权力，中世纪的欧洲人给它的追随者起的名字，刺客(从ḥ灰īshī(意为吸食大麻的人)已成为英语中常见的名词。

伊朗的运动是在Ḥasan-eṢabbāḥ他曾在埃及法蒂玛王朝接受过训练。在1090年Ḥasan获得的城堡阿拉姆ūt在Elburz山之后，骑士团的主要支部也尽量设在同样的坚不可摧的山上据点．从这些中心，fidāʾīS，即准备牺牲自己生命的信徒，向社会发散并渗透，以小贩和流动裁缝的身份传播他们的使命，并在城市工匠和裁缝中获得影响力编织类。他们还经常能够赢得许多地位很高的妇女和儿童的信任，他们可以用新奇的衣服或玩具取悦他们。Niẓām al-Mulk被其中一名fidāʾī但是这有可能是马利克-沙阿的一个妻子默许的，她的儿子维齐尔不支持继承。

Ismā yyyah能够穿透塞尔柱的力量，但不能摧毁它。最终塞尔柱帝国在它开始的地方——Khorāsān——崩溃了，苏丹桑贾尔最终未能控制那里土库曼与他有血缘关系的部落。桑贾尔不能依靠他的家族提拔到高位的军事指挥官，并获得了土地和省级权力。部落成员拒绝被强迫纳税。1153年，他们俘虏了老苏丹，尽管允许他享有所有的帝王地位，但还是囚禁了他三年。

的Khwārezm-Shahs

阿齐兹是军事领袖，在1153年苏丹桑贾尔被俘后，他成功地取代了塞尔柱在伊朗东北部的权力。他的祖先,一个ūṣtegin他一直是马利克·沙阿厨房用具的保管者，并被授予总督一职Khwārezm在奥克苏斯河，他在那里创立了Khwārezm-Shah王朝(c . 1077—1231)。伊朗的其他地区，在塞尔柱王朝的统治下独立atabegS，他们原本是代理当塞尔柱王子被委派去治理国家时，父亲和导师被派去省．一开始atabeg他们以塞尔柱傀儡的名义掌权。当这种幻想破灭时，atabeg王朝比如Eldeguzids的阿塞拜疆(约1137-1225)和Salghurids的Fārs(约1148-1270年)将伊朗分裂为独立的敌对公国。

的Salghurid法院Shīrāz特别是培养了艺术，作为新贵，竞争法庭是习惯做的。诗人Saʿdī(死于1292年)是同时代的ShīrāzSalghuridatabegAbū Bakr ibn Sa d ibn Zangī(1231-60年在位)，他在他的书中提到了他的名字Bū圣ān(《果园》)，一本关于道德节。Abū Bakr的父亲，Sa d (Sa dī以Sa dī为笔名)给Shīrāz带来了巨大的繁荣。

萨伊德·伊本·藏ī与kh ārezm- shahs达成协议。他们在Transoxania的权力是通过接受非穆斯林的朝贡地位而获得的Karakitai帝国的中亚．他们努力效仿塞尔柱王朝，在奥克苏斯以南的伊朗实行扩张主义政策。萨伊德·伊本·藏ī在与kh ārezm- shah的关系中，确立了他的继任者Abū Bakr后来所遵循的模式。这些atabeg中国付出了沉重的代价，使Fārs免于北方军事强国的直接入侵致敬．这一贡品是沙īrāz得以保留萨dī和他的后人所居住的和平的艺术天堂的代价Ḥāfeẓ(死于1390年)蓬勃发展，继续波斯文学传统开始于萨曼王朝，并在伽色那维王朝和塞尔柱王朝时期延续。

卡拉基泰帝国在奥克苏斯东北的崩溃部分是由于不成功的竞标加速Muḥammad(1200-20年在位)以赢得穆斯林的认可，同时将自己从khwawrezm - shahs对异教徒政权的耻辱朝贡地位中解脱出来。但是卡拉基泰帝国grâce的政变是由它自己的东方附庸，蒙古领袖发动的Kuchlug汗从1211年起，他就成为了中亚khwa ārezm- shahs的直接对手。卡拉基泰人被打败了，但喀瓦瑞兹姆-沙阿东部边境的局势恶化了。

同时，Sultan Alā lal - d īn Muḥammad吵架了与哈里发;他建立了自己的反哈里发政权，进一步激怒了他的穆斯林臣民，这些臣民对曾经隶属于卡拉基泰异教徒的政权持不懈的怀疑态度，他们的钦察雇佣军和残暴的指挥官所到之处都带来残酷和荒凉。他无法控制他的军队领导人，因为这些领导人与宫廷中有影响力的人物有部落关系，比如他的母亲。卡拉基泰战争后，他和Küchlüg汗之间的战争破坏了中亚贸易动脉的安全，从中国到西方。伟大的蒙古领袖成吉思汗1215年占领北京，作为中国的领主，他关心中国的贸易渠道。Küchlüg和Khwārezm-Shah苏丹之间的局势为蒙古人向西推进提供了范围和借口，如果只是为了恢复贸易往来的话。