改革运动和撒利族的皇帝

深刻的不满无处不在的暴力、掠夺和贪婪的年龄,尤其是僧侣结合关注自己的脆弱和贫困和弱势,刺激了修道院的一场运动改革。一些早期的改革者们发现他们的事业与Ottonians。圣。Romuald拉文纳的例如,积极支持传教士的计划奥托三世。帝国代表秩序和稳定,理想吸引很多僧人。但有些人也开始察觉到帝国秩序有利于促进竞争的权利和域。的统治康拉德二世(1024 - 39),第一个皇帝的撒利族的王朝,允许甚至鼓励这样的竞争。康拉德的一边vavasours,他们想让他们的土地是世袭的,反对主教,他通常支持的利益贵族。虽然没有迹象表明他计划任何永久改变帝国与bishops-his与教皇的关系是亲密enough-his行动肯定吓坏了意大利教会圆圈。最终,康拉德的政策并没有造成任何重大调整的主教和帝国之间的关系。

康拉德的儿子和继承人,亨利三世(1039 - 56)精力充沛,意志坚强的,虔诚的。他没有创新,但他对教会服务,减少紧张,他父亲的规则了。事实上,他恢复了皇冠和修道院的改革者之间的密切关系,奥托三世和亨利二世统治时期的特征。他的意大利政策熊的惊人地相似查理曼大帝和奥托我。但他住在不同的时间。他努力解决分歧的派系大主教的争论米兰和他在教廷事务干预罗马把他的Ottonian传统。

亨利支持改革,改革反过来支持帝国。一些历史学家描述他的行为,在教皇的选举,特别是他的干预措施有害的帝国的利益,但他们往往忽略了这一点。通过强调亨利的虔诚和他对改革的依恋,这些历史学家不再以他的政治方面的政策。实际上,有一个赞同他的目标和欲望之间的改革者。1046年亨利抵达罗马时,他发现教皇在混乱。在持续领先罗马家庭之间的竞争控制教皇,Tusculan派当选了腐败第九本尼迪克特(1032 - 44),但罗马人把他从城市和取代了他的候选人Crescentians,西尔维斯特三世(1045)。教皇本尼迪克特恢复了1045年,但他办公室卖给改革的支持者,约翰格兰西,然后当选格列高利六世(1045 - 46)。亨利因此面临一个不确定的情况时寻求帝国加冕。Sutri和罗马的主教会议解决了困难被废黜的前三。在亨利的要求下,班贝克当选的主教克莱门特二世(1046 - 47)。新教皇立即开始亨利的圣诞节加冕,1046。卡洛琳precedent-Charlemagne时代的加冕礼也发生在圣诞节天几乎已经失去了他的听众。

亨利三世了格里高利VI德国与他,以这种方式来防止在罗马复兴的内部冲突。但死亡很快取代克莱门特,再次第九本笃教皇回收。亨利命令小旅店的老板托斯卡纳再次开车从罗马教皇本笃,德国Damasus二世教皇(1048)安装,但是Damasus在一个月内死亡。亨利再次干预,确保选举Toul布鲁诺,谁拿走了名字利奥九世(1049 - 54)。狮子座结合强烈依恋帝国与致力于改革的原因。深刻地影响改革的修道院中心在德国和勃艮第,特别是转向他们遭受重创的重建工作的合作者声望罗马教会。他把罗马人喜欢神学家弗雷德里克·洛林Hugo, Candidus演变来亨伯特成为了席尔瓦的枢机主教的Moyenmoutier念珠菌,罗马郊区的教区。的执事希尔德布兰德曾陪同德国格列高利六世作为他的秘书,也回到了罗马,加入了教皇的随从。在狮子座的领导下古老的红衣主教的身体变成了一个有效的工具管理教会和促进改革。狮子座在北部举行了议会欧洲和意大利旨在激起当地承诺计划的改革者。这个项目主要是针对把教堂从控制,特别是不值得的任命候选人通过教会办公室买卖圣职(即。购买教会办公室)的习俗,在禁止神职人员的普遍实践婚姻和非法同居,这威胁教会的物质。狮子座的努力画他们的灵感来自修道院的改革运动,已经成功地恢复控制许多修道院的属性和防止其进一步异化不仅的俗人也在其他神职人员。尽管表达道德条款,改革者提供非常实用的程序结束。