政治改革在幕府和汉
第二个一半的德川时期特点是持续的政治改革了吗武士统治者为了应对这种持续的经济危机。这样的改革开始的由第八Kyōhō改革制定了将军,德川Yoshimune(统治1716 - 45)。Yoshimune证明善于人事事项。他被官员青睐的两位前任,任命新官员在金融和农村政府为了增加政府效率。一般来说,他重申的影响fudai大名,传统的坚定的政权的支持者,他的力量已经被削弱Tsunayoshi Ienobu。除了咨询一群大约20个人选择的顾问,他定期设立一个意见箱来获得新的信息,尤其是在腐败和贿赂等问题。然而他的改革努力的推力,一般的面积经济政策和幕府自己的财务状况。作为一项紧急政策,Yoshimune下令大名大米贡献(agemai),然后他分配到hatamoto补充他们的津贴。更多的特征是他的努力增加税收收益通过打开新的土地种植和修改税收的方法。他企图控制大米的价格下降为他赢得了“水稻将军的名字。“但当大米的价格大幅上升在1730年代的大饥荒,常见的江户人袭击了批发大米经销商曾垄断了市场。这是第一个防暴在江户。Yoshimune的改革在很大程度上集中货币改革。他成功地重估和标准化的人民币也将监管带入江户的混乱和破坏世界的货币兑换商。他的经济改革取得了不小的成功。到1744年,前一年他退休,收据的幕府在总土地税和税收收入达到整个江户时期的最高水平。Yoshimune的改革也加快法律程序,改善惩罚,发表在法律的集合(Kujikata osademegaki)。由于这样的原因,Yoshimune被视为的恢复幕府。然而,他的成功,可能是由于城乡障碍尚未成为坟墓,而强制的力量幕府仍相当强劲。
Yoshimune统治下的儿子Ieshige,控制政府的服务员shogun-which Yoshimune强烈的个人统治prevented-was恢复。太监(soba-yōnin与高级议员()处理通信rōjū强有力的权力权威的了),他的发言人当他们赢得了将军的信心。这样的一个人Tanuma Okitsugu,他已从张伯伦Ieshige下高级议员的儿子,Ieharu,第十将军。Tanuma和他的同事受贿,他批评腐败的反对团体。但Tanuma还是积极的改革者进一步发展Yoshimune的一些项目。虽然认识到的问题造成的商人和商业经济的蔓延,Tanuma选择不抑制大城市商家的活动,而是用于促进生产;在推进商业经济的发展,他试图控制它。他的决定迫使商业和工业行会,或者kabu nakama,进入垄断协会和要求许可费用似乎已经不是针对获得的贡献幕府财政部建立控制流通的商品,连接城市与村庄公会生产商。Tanuma也是关心经济货币化,尤其是钱的问题贷款。他tried-unsuccessfully-both控制无靠背的本票的发行和发行新银币,的价值计算的黄金。他被人们广泛批评发行大量贬值货币,导致价格上升;但它是一个理性试图建立一个黄金标准的混乱的做法在日本西部使用银和黄金在东部。
Tanuma理性和进步的政治态度是最好的发现他试图开发Ezo(现在的北海道)堡垒对俄罗斯的向南推进;他甚至认为交易俄罗斯。各种自然灾害发生在他的时间,然而,和农民抗议升至每年50多个在1780年代。Asama山的喷发在1783年之后,一个普遍的饥荒期间Temmei时代(1783 - 87),大量的人饿死。常见的农作物歉收、火灾、流行,和干旱不再支持人民神圣的感觉不满的表现统治者。农民的抗议现在经常针对富裕的村子里的成员社区。1787年大规模骚乱威胁江户,Ōsaka和其他主要城市。Tanuma已经被视为高级议员,和Matsudaira Sadanobu孙子Yoshimune和大名的方明域(在现代福岛县),被选为他的继任者。但Tanuma的支持者幕府试图阻止Sadanobu的任命,超过6个月的政治局势仍完全真空。农民爆发暴力,然而,足以驱动Tanuma从办公室的支持者,和Sadanobu被任命为高级议员。
Sadanobu是著名的引发剂Kansei改革(1789 - 1801)。他拒绝了Tanuma的管理和制定的政策紧缩的精神Yoshimune的改革早半个世纪。对Tanuma的打击挫折政权,Sadanobu试图恢复士气,振兴经济,振兴社会系统。他开始减少大城市的高价格,基金成立于江户shichibu tsumikin(70%的准备金);知道土地和房屋租金高将军的资本因为沉重的税收征收的地主,他减少税收和留出70%的救济穷人。缓解的艰辛幕府家臣,他采取了紧急措施取消的债务hatamoto到江户商人的交换处理他们的津贴。再次Yoshimune后,Sadanobu-himself熟练的在几个武术arts-urged武士投入精力练习武术。的农村,的基础bakuhan系统,已经摧毁了Temmei饥荒的1780年代。Sadanobu鼓励官员带来回耕种的土地和村庄的人口增加等措施给予包裹的土地流浪者。那些已经离开村庄季节性工作在城市得到钱回到农业生产力。杀婴和堕胎被广泛用作意味着限制家庭规模,财富最大化和避免饥饿,因此孕妇看着为了增加税收收入的农业民众,部门将会上升。但有效控制农业在很大程度上取决于主管官员,尽管根除无能和英勇的努力贪婪,Sadanobu有复发性问题处理地方官员腐败和残忍的。
Sadanobu是一个公司的崇拜者楚溪研究,他认为政府必须的基础上进行儒家仁慈的规则。在1790年代中期,他禁止所有的教义除了楚Hsi的学院Shōheikō,幕府官方大学Hayashi家族为首。他甚至还发行过一套对晋升五级考试体系幕府官员们被训练在这个shogunal学院。
俄罗斯特使Sadanobu资深议员的时候,亚当Laxman,降落在Nemuro在1792年和请求的贸易关系。虽然幕府拒绝了俄罗斯提议,Sadanobu下令计划立即起草沿海防御系统集中在江户湾(现在叫东京湾),而他自己检查伊豆的海岸线,外相模,Bōsō。1793年在Sadanobu辞职这些计划被取消,但是幕府议员的这个时代首先应对外国国家推进日本的威胁,现在可以听到国家隔离墙。Sadanobu的改革似乎对Tanuma政府的过度反应,而且,而人们起初欢迎他们,反感逐渐增加。在幕府Sadanobu他的敌人。一些Tanuma支持者仍在幕府文章通过他的早期;此外,ōoku(女人的季度,幕府的闺房),不喜欢他因为他清除一些女性已经成为涉及佛教的祭司。最后,他失去了将军的信心Ienari并辞职。
会同幕府项目,改革是各大名域内进行。的一个独特的特征汉改革,然而,他们试图应用更严格的监管措施和控制商业经济的农民。
Ienari被Sadanobu限制严格的政治改革,但是,当后者离开了幕府委员会,幕府能够放松。即便如此,Ienari并非完全免费而议员曾支持Sadanobu改革仍然活着。1804 - 31期间这些人一个接一个的死亡,和幕府政府再次变得松懈。美津浓Tadaakira,资深议员急性业务智慧,作为个人服务员Ienari上升到权力。但他和其他高级官员似乎一样沉迷于贿赂政权,早些时候的腐败幕府大大增加。表面上看起来和平,但下面的停滞封建制度变得更加严重。即使在Kantō的村庄,座位的幕府,骚乱持续快速增长。的幕府因此建立一个办公室称KantōTorishimari-deyaku(“监事Kantō区”),加强警察的控制区域,并下令村庄Kantō协会协助这个办公室。但是,动力改革已经褪去,几乎一个世纪的幕府努力有效处理极大地改变了社会经济条件已经被证明是无效的:许多武士“统治者”生活在贫困之中,而正式鄙视商人变得令人难以置信的富裕;租户的数量飙升农民贫富差距扩大;商业化进展远远超出了理解和政权的控制;农村和城市骚乱威胁社会的稳定;现在外国的不祥的幽灵威胁出现在地平线上。
北方的发展问题
在1800年代早期外交关系,国家隔离政策设计避免,成为一个紧迫的问题幕府,的情况Ezo变得尤其令人担忧。1804年,另一位俄罗斯特使N.P. Rezanov访问日本的时间长崎,荷兰商业关系在法律上被允许调用请求。的幕府拒绝Rezanov的要求,在未来三年俄罗斯库页岛和袭击千岛群岛。在1804年早些时候,幕府了东部Ezo远离Matsumae管辖域北部本州岛把它放置在其直接控制,在1807年幕府还直接控制了东西方Ezo用于防御目的。1808年,英语军舰辉腾在长崎入侵了,三年后,俄罗斯海军中尉V.M. Golovnin落在国后岛,在那里他被逮捕了幕府当局。这些不同的事件解决时,北部地区的和平持续一段时间;的幕府放松了其预防措施,返回所有Ezo在1821年Matsumae域的控制。在南方,英语经常出现在日本海域的船只辉腾事件,幕府未能采取一致的政策。1825年,响应由高桥Kageyasu提议,江户当局颁布为了赶走外国船只(Ikokusen uchiharairei),也禁止沿海当局逮捕或杀死任何外国人上岸。这是也被称为ninen纳什或者“没有第二个想法”法律。它从来没有完全进行,因为反对党的官员,包括Matsudaira Sadanobu。1842年,在听到这个消息中国的失败的鸦片战争,幕府回应外国要求日本加油的权利取消订单,采用订单提供柴火和水(Shinsui kyūyorei)。在试图保护隔离到底的铁律,幕府政策不一致,吓跑外国船只一度与宽容他人和治疗。它被证明是完全无能为力时面对的全部重量在1840年代晚些时候外国压力。
新的学习和思想
潜在的削弱bakuhan政治制度是一个意识形态危机,许多新运动的结果发生在奖学金和文化。mid-Tokugawa时期,大约18世纪,正如上面所讨论的,是一个相当大的动荡的时代。武士的领导人幕府和汉都试图应对令人不安的事实:伟大的和平设想造成政策的刚性类分离,国家孤立,和农业自给自足是受到意想不到的这些政策本身发布的经济变化。领域的思想、意识形态的基础江户rule-orthodox楚Hsi philosophy-came质疑。具有讽刺意味的是,理想的“东西”的调查固有的楚Hsi哲学鼓励投机,不可避免地导致质疑楚Hsi正统本身。和许多的人被带进了这样的猜测不是武士,而是平民。
非正统的儒家学校
已经在17世纪下半年的学者kogaku(“研究古代”)学校批评楚恒生指数的研究,倡导回归原始儒学的理想。两个最重要的思想家阐明这种观点是ItōJinsai和OgyūSorai。Sorai,承认的开创性的思想家的江户时代,尤其关心社会理论与现实之间的矛盾。批评的崛起,商人和农民的武士,他试图找到一种方法来重振勇士条件恶化。在他的作品中Seidan例如,Sorai坚称,战士的金融危机的主要原因类的幕府和域是战士搬到城市,在那里,他们的摆布货币经济。如果他们将回到村庄,他们可以自给自足再一次,和其他社会特别农民们尊重他们的命令。适当的类可以恢复之间的关系。Kogaku正统的批评者并不孤单。儒家思想产生的各种其他学校,等setchūgaku(“折衷学派”)kōshōgaku(“实证主义学派”)。各个学校之间的冲突变得激烈,楚Hsi的权威研究增长疲弱,这解释了Sadanobu Kansei改革期间禁止非正统的研究。的幕府试图重振楚的正统禁止所有其他学校儒家思想的大学幕府,但尝试注定失败。儒学,楚Hsi正统和其他类型,现在整个省份广泛传播,尤其是建立域学校(hankō)教育领域的武士。从18世纪开始,但一直持续到江户时代,域名一个接一个的打开这些学校warrior-administrators民事和军事技能训练。因此,学习和文化的领域,与当地色彩伴随着增长的奖学金。在这样的学校中,Kaitoku-dōŌsaka出名为“市民的大学。”这所学校合作成立到1724年儒家学者和有钱的商人,和武士和商人坐在一起听讲座。也许最著名和最独特的思想家的学校山形Bantō。