bakuhan系统
制度的建立
美国的祖先德川家康江户时代的创始人幕府，是Matsudaira, Sengoku大名来自三川省山区的家庭(现在爱知他们通过进军三川平原建立了大名的基础。但当他们遭到强大势力的攻击和击败时官方发展援助的家庭在西方，家康的父亲广田被杀。家康早些时候曾被送往Imagawa一家被当作人质来巩固联盟，但在途中被小田一家抓获。父亲死后，家康被送到Imagawa家族，在那里被关押了12年。1560年，织田信长摧毁了Imagawa家族奥hazama战役使他走上了统一的道路，家康终于被释放了。家康回到冈崎并将这一省纳入他的控制之下作为小田的盟友，他在前进的时候守在后方肯塔基州ō,此后，他开始了自己的军事行动，稳步向东推进。到1582年，他是一个强大的大名，除了他的家乡三川省外，还拥有骏贺和通见四省(现代)静冈市县)、Kai(山梨县)、Shinano南部(长野县)。
丰臣秀吉掌权后，家康起初反对他。但他后来屈服了，并一跃成为丰臣秀吉家族中最有权势的大名附庸之后，他成为五人组的首领tairō(高级部长)，丰臣秀吉政权的最高官员。丰臣秀吉死后，大名分裂为支持丰臣秀吉和支持家康的两派。事情到了紧要关头关原之战在1600年，家康赢得了决定性的胜利，确立了他的国家霸权。家康目睹了织田信长和丰臣秀吉在巩固持久政权方面的失败，并于1603年建立了江户王朝幕府(更常见的说法是德川幕府[1603-1867])使这一地位合法化。获得头衔将军在这个时期，他牢牢地控制着剩下的大名。以…为借口分配奖励关原后，他剥夺、裁减或转移了大量反对他的大名。他们没收的土地，他要么给亲戚和德川家族的随从，让他们成为大名，增加他们的财产，要么他保留这些土地作为德川家族的领地。此外，丰臣秀吉的儿子和继承人Hideyori沦落到大名的地位近畿(Ōsaka area)区。成立两年后幕府之后，家康将幕府将军的职位让给了他的儿子秀田秀田，隐退到森浦(今静冈市)，致力于巩固日本帝国主义的基础幕府．1615年，家康猛攻并被俘Ō萨卡人城堡，摧毁丰臣秀典和丰臣家族。紧接着，《军事议院法》(Buke Shohatto)和帝国和朝廷官员的法律(Kinchū Narabi ni Kuge Shohatto)颁布的法律依据幕府对大名和朝廷的控制。1616年，家康去世，继位已经确立。
在第二任和第三任幕府将军的统治下，德川秀忠而他的继任者，Iemitsu,幕府控制策略进一步推进，直到bakuhan体制——德川幕府的政府体制;字面上的组合幕府而且汉(大名的领地)——完成了它的使命。通过1633-42年的重组幕府政府工作已基本完成，高级议员办公室(rōjū)、初级议员(wakadoshiyori)，以及三名委员(ō的话)的庙宇和神龛国家是幕府将军的首都，也是日本的财政部幕府．的没收和削减域继续，大规模的大名转移也发生了，分布的战略地区，菅田，近畿，和Tōkaidō在大名的亲属和侍从中幕府，从而保持“外部”(tozama)被控制的领主。随着大名的重新安排，土地直接归国幕府在全国各地的关键地点也有所增加。最重要的城市——京户、Ōsaka和长崎——以及矿山(尤其是佐渡岛)也被置于直接管辖之下幕府管理部门，用来控制商业、工业和贸易的部门
的幕府还修订了《兵院法》，建立了一种叫做sankin kō大(替代出勤)，要求大名每隔一年到江户进行仪式访问，而他们的妻子和孩子则作为人质永久居住在江户。这个制度也迫使大名——尤其是那些潜在的危险人物tozama他们住得最远——要花大量的钱来支持两个独立的行政机构和往返江户的旅行。此外，大名被迫协助这样做公共工程就像建造城堡一样幕府域名，因此一直处于财政困难。德川幕府现在域名数量已超过七百万个koku大约占全国的四分之一。在这些土地中，超过四百万koku都在它的直接控制之下，还有三百万koku被分发到hatamoto而且gokenin,列日帝国的附庸幕府．此外，因为幕府宣布垄断对外贸易单独拥有发行货币的权利，它比大名拥有更多的财政资源。在军事实力上，它也比任何一个大名都强大得多。
与结构组织的步调一致幕府作为最高权力，域管理(hansei)的大名也逐渐形成。幕府与大名之间的关系是以封建制为基础的领主与附庸关系chigyō系统。理论上，土地属于幕府将军，幕府将军将土地作为特殊优待分给领主，或者继续．为了成为大名，武士必须拥有至少10000块土地koku．作为回报，大名发生为幕府将军提供军事和其他服务的义务。同样的联系也存在于领主和他们的仆人之间;大名要想集中力量加强统治，就必须加强这种联系。为了限制封臣的传统权利chigyō，或子域，大名奖励他们大米津贴(kuramai)，从而增加了他们对大名的依赖。同时，这一政策增加了大名直接控制的土地，加强了领地的经济基础。因此，大名对自己的诸侯采用了与诸侯相同的方法幕府用来控制他们。这样，一种等级森严的、“封建的”政权是通过kokudaka从幕府将军到大名，再到他们的侍从。
对农业人口的控制进一步加强。大地主的土地调查承认了农民作为土地的实际耕种者的权利，并让他们负责纳税。类似的意图，土地调查幕府而大名则更加详细和精确，他们关心的是，尽可能地获得最大的税收收益。因此，德川村不同于以前那些由当地地主控制的村庄我ō蜀．德川村主要由小农组成，一般称为hyakushō．由于村庄现在是新政权的行政单位，建立了三级村官制度nanushi(或shō丫)，kumigashira,hyakushō戴-执行它的功能。全国各地城镇和村庄的居民都被要求组成队伍gonin-gumi(“五户组”)，或邻里协会福斯特共同纳税，防止触犯他们主上的法律，互相帮助，互相照应。对农民的经济管理进一步加强。严禁他们买卖土地、放弃土地、改变职业;他们的着装、饮食和住房也受到了严格的限制。的Keian no Ofuregaki(“Keian时代的宣言”)，由日本政府颁布幕府在1649年，是一本纲目幕府旨在控制农村行政的政策。
实行国家闭关锁国
17世纪30年代也是重要的分界线外交关系随着一系列的发布指令实行后来被称为“闭关锁国”的政策sakoku(字面意思是“封闭的国家”)。这一政策的种子已经被织田信长和丰臣秀吉政权在贸易控制和反基督教措施中播下。丰臣秀吉虽然被贸易作为国家财富和军事力量的来源所强烈吸引，但他已经发布了驱逐传教士的命令。德川家康他们不仅努力与葡萄牙的罗马天主教徒进行贸易，还努力与信奉新教的荷兰和英格兰进行贸易，通过授予特别许可证来保护与南部地区的贸易shuin-jō(“红印许可证”)，远洋商船。但家康鼓励贸易的目的是建立一个幕府贸易垄断．例如，1604年，有专门的购买制度丝绸由葡萄牙船只进口到日本的中国丝绸以固定价格卖给京户的强大商人，酒井法子,长崎他成立了一个行会，然后把这些丝绸分发给国内的零售商人。家康却享受了一部分进口丝绸的优惠异教徒ōito，或“官丝”)在公会分配之前，并在向国内市场发布后获得了巨大的利润。
对于贸易的渴望，家康起初是容忍的基督教但后来他开始担心基督徒会加入丰臣秀吉的继承人丰臣秀吉来抵抗幕府在摧毁丰臣家族之前，他曾采取措施禁止基督教。1612年和1614年颁布了禁止基督教的法令，此后立即开始迫害其信徒。在hideada和Iemitsu的统治下，迫害变得更加严重，直到最后，以牺牲贸易为代价消灭基督教成为官方政策。这项政策变成了清单17世纪30年代的隔离令。因此，在1635年，日本人被禁止海外航行或从海外返回日本，这对日本商人来说是一个严重的打击。
1637年，为了抵制重税和基督教禁令，天草四郎，一个没有主人的基督徒武士（rō外祖母)，他领导了一场农民和基督徒的起义岛半岛的九州．他们进行了五个月的激烈战斗，最后才被敌人打败幕府军队。的幕府在镇压叛乱的压力下，此后加强了对基督徒的严格控制，并试图用各种手段将他们铲除fumi-e，其中一个是为了践踏基督或圣母玛利亚的肖像。佛教寺庙的登记制度被建立起来:所有日本人都必须登记为母佛教寺庙的教民danna-dera(“家庭圣殿”)，每年都必须保证教区居民不是基督徒。1639年，葡萄牙船只被禁止访问日本sakoku订单已经完成。荷兰人和中国人被允许像以前一样进行贸易，尽管这种贸易受到限制，仅限于长崎的Dejima岛。家光还允许与韩国和日本进行一定程度的贸易琉球群岛．
学者们仍在争论国家隔离的影响，但它对日本的影响是深远的。仙谷时代日本人向海外扩张的强烈愿望从那时起转变为敌视对外贸易的态度，如果不是敌视外国人自己的话。一方面，闭关锁国的政策为德川的统治提供了有利条件幕府建立近三百年的持久和平;然而，另一方面，有人认为这只是延长了刚性封建制度在某种程度上，这是世界上其他地方所不知道的。德川治下可能促进了商业的发展，并带来了一种独特的流行文化但它也是一种狭隘的沙文主义文化，没有国际层面。当然，有一种观点认为，这在日本产生了一种独特的狭隘感。