耶路撒冷的百姓

由于耶路撒冷是一座圣城，受到三大一神论宗教的独特崇敬，传统上，耶路撒冷人按宗教信仰被分类。这个城市的大多数居民不是这样就是这样世俗的或者传统犹太人。穆斯林是最均匀的社区而由众多教派和教会代表的基督徒是最多元化的。居住隔离是常态，犹太人和阿拉伯人几乎只居住在特定的地区。在犹太人中，有一个更细分的住宅区，其中有极端正统的、传统的和世俗的犹太人，亚美尼亚基督徒同样在老城形成了自己的飞地。

穆斯林是种族上最单一的群体，几乎都是阿拉伯人。基督教社区在某种程度上多样化的．尽管这座城市吸引了来自整个基督教世界的游客和定居者(基督徒是迄今为止最小的宗教团体)，但阿拉伯人仍然是这座城市基督徒中最大的民族元素。耶路撒冷的犹太人口无疑是种族最多样化的。来自世界各地的犹太人离散的犹太人已经落户的城市，增添了什么现存的犹太社区。尽管关于城市和更广泛地区命运的政治冲突经常被宗教色彩所笼罩，但它在很大程度上表现为相互竞争的民族愿望——一个是犹太以色列人，另一个是巴勒斯坦阿拉伯人——这两个群体形成了主要的政治和政治人口现代城市中的街区。

犹太人

在犹太人，一个重要的分界线是之间德系犹太人(一般指中欧和东欧的犹太人)，Sephardim(西班牙和葡萄牙血统的犹太人)，以及米兹拉希姆人(北非或欧洲的犹太人)东方的犹太人)．同样重要的是人口中东正教和更世俗的部分之间的分歧。世俗的，传统的，极端正统的构成约占犹太人口的三分之一。宗教争议在当地政治中扮演着很大的角色，争论经常爆发在诸如安息日仪式或宗教信仰等问题上饮食教规(饮食法)。一些极端正统的社区在安息日禁止交通。

耶路撒冷是犹太宗教崇拜的中心愿望．最神圣的地方是圣殿山(Temple Mount)，许多正统派犹太人都不敢踏上圣殿山，因为他们害怕亵渎这个曾经最神圣的地方至圣所．除了西墙——最重要的祈祷和朝圣中心——其他圣地还包括著名的国王墓大卫在锡安山,橄榄山那里有古老的犹太人墓地，还有汲沦谷的祭司家族坟墓。旧城的旧犹太教堂和书房已经翻新;特别是有价值的值得一提的是在16世纪由从西班牙流放的犹太人开始的四个相互关联的犹太教堂。耶路撒冷是世界上最重要的拉比学习中心之一，拥有数十个犹太学院。著名的现代宗教建筑包括耶路撒冷大犹太教堂和教堂会堂以及哈西德派的贝尔兹拉比的追随者的相关机构拉比他的宫廷在耶路撒冷。

yabo亚博网站首页手机大英百科全书测验

国家和首都问答

基督徒

基督徒构成了人口中最小但宗教最多样化的部分。他们大约有15000人，其中五分之四是阿拉伯人。耶路撒冷是三位常驻的以色列族长的所在地东正教会以及许多大主教和主教，几乎所有基督教世界的主要历史教派都以某种形式在城市中有代表。主要有东正教、东方东正教、罗马天主教和新教。主要的教派除了新教徒以外，其他教派都控制着圣墓教堂根据奥斯曼帝国颁布的所谓“现状”的规则苏丹在1852年。

的希腊东正教维持对整个圣地有管辖权的宗主教。虽然俗人和教区神职人员主要是阿拉伯人，但牧首、主教和普通神职人员几乎都是希腊人。宗主教在耶路撒冷和其他地方拥有大片有价值的房地产。的俄罗斯东正教Too拥有大量可追溯到沙皇时代的房产。的罗马天主教会在1099年第一次十字军东征期间建立的耶路撒冷，在1244年穆斯林赢得这座城市后被解散。的方济会修士枢密院自1334年以来一直是“圣地保管人”，负责保护罗马天主教在耶路撒冷的权利和财产。拉丁宗主教于1847年重建。在东方东正教教堂中，有亚美尼亚是最大的，它的宗主教已经建立在6世纪;其他教会包括科普特教会和埃塞俄比亚教会。至少有1000名亚美尼亚人居住在这座城市，其中大约一半人住在贫民窟复合在圣詹姆斯大教堂大主教所在地附近的亚美尼亚区构成该地区最大的修道院中心。在耶路撒冷有社区和机构的较小的基督教教派包括叙利亚东正教，希腊天主教(梅尔基特)和亚美尼亚天主教会。小型新教社区包括圣公会教徒、路德教徒和美国福音派教会的信徒。