Kyōto的历史
Kyōto作为国家资本日期从794年开始,尽管该地区由韩国移民定居之前,他们带来了养蚕和丝绸编织的技能。如上所述,桂太郎之间的城市计划和龟的河流,但是很快就超越东部的龟。强大的藤原家族平安时代的主导。过度的佛教影响的旧的资本奈良引起的政府了吗长冈然后Kyōto,佛教寺庙的建筑是被禁。作为例外,Rashōmon,伟大的网关,南部是两侧Tō-ji东和Sai-ji西;Sai-ji是短暂的,但又帅又five-tiered Tō-ji是一个典型的具有里程碑意义的宝塔。
后藤原的衰落和源氏的优势地位在12世纪后期,政治和军事领导赋予一个将军(“大元帅”),第一人,源赖朝从镰仓,选择管理扩大领域。这是在镰仓时期(1192 - 1333)建立了许多佛教寺庙,和土著教派的佛教与禅宗的大陆,出现了。在随后的室町时代(1338 - 1573),足利幕府政府搬回Kyōto。的贵族文化的平安时代的时代与禅宗的文化混合了下武士(战士),导致的细化Nō剧院,茶道和插花,陶器制作。
到16世纪中叶,然而,城市被摧毁了圣弗朗西斯泽维尔Kyōto朝圣,甚至不能找到朝廷,更寻求天皇。这个城市的财富重新的政权下国家统一者织田信长和丰臣。佛教徒,尤其是Hiei-zan Tendai僧侣,是这样的令人厌恶的人织田信长,他点燃整个寺院复杂;但在丰臣秀吉,热心的艺术赞助人,Kyōto盛行。他的一个茶党被成千上万的人参加了,持续了几天。
德川幕府的崛起在17世纪初,政治中心移动,这次江户(东京现代)。朝廷追求它的仪式功能,和它是仔细监控。只有在马修·佩里的到来,1853年的崩溃是德川Kyōto再次脱颖而出。在1867年Nijō-jo最后德川幕府终于又回到朝廷授权统治这个国家,标志着200多年来首次执政德川Kyōto踏足。
后不久的宣言明治维新然而,年轻人明治皇帝的定居在新首都东京此举在Kyōto并没有被遗忘。在比Kyōto忙活着自己Ōsaka1872年成为该网站举行的一年一度的展览超过30年。在第二次世界大战美国战争部长史汀生回忆他访问Kyōto,袭击了城市列表的空中轰炸的目标。它的文化珍宝完好无损,它维护了一个特别的地方在日本人的心,在全世界的目光越来越多。