利比亚人民
民族和语言
几乎所有利比亚人都会说英语阿拉伯语,国家的官方语言。他们声称是贝都因人阿拉伯Banū Hilāl和Banū Sulaym的部落，据说他们入侵了马格利布在11世纪。政府拥抱阿拉伯民族主义已经减少了西方的影响，尽管英语英语在国际商业和政治中仍被广泛用作第二语言。在21世纪初，利比亚的人口包括大量的外国移民工人——主要来自撒哈拉以南非洲国家——暂时居住在该国。部落(qabī啦)，这是一种社会组织形式，使分散在全国广大地区的游牧民族得以聚集在一起，是利比亚历史上大部分时期社会秩序的基础。
Imazighen (柏柏尔人)被认为是利比亚最早的居民。主要的Amazigh(复数Imazighen)族群是Luata, TheNefusa和Adassa。他们生活在沿海绿洲，从事定居农业。大多数Imazighen都是同化除了纳夫尼奥萨高原地区，Awjilah, henhn, Socra和Zuwarah．利比亚的Imazighen人所讲的语言被归类为亚非语言，但他们采用了阿拉伯语字母．许多人精通纳福西语(一种阿马齐格语)和阿拉伯语;大多数都是逊尼派穆斯林。还有一个社区大约有3万吉普赛人曾经被称为吉普赛人北非作为Dom (另请参阅罗马)，他们说多马里语(印欧语系)。
阿拉伯人向该地区的移民始于伊斯兰教在7世纪。最初的阿拉伯入侵基本上是军事上的，对美国没有什么影响作文在人口中。口述传统认为入侵禁止ū边境āl在1049年禁止ūSulaym11世纪后期，大批游牧部落从阿拉伯东部迁移到利比亚。然而，后来的学术研究表明，这些运动也不是入侵，而是阿拉伯人在几个世纪内缓慢的迁移。
Banū Sulaym由四个主要群体组成——Banū Hebib, al - Awf, Debbab和Zegb。希比人住在昔兰尼加，其他人都去了的黎波里塔尼亚．这些人和其他阿拉伯团体的到来导致了政治动荡和利比亚阿马齐格人的稳步阿拉伯化。其结果是，到20世纪，利比亚绝大多数居民都是讲阿拉伯语的混血穆斯林。
除了这些部落，还有其他几个社会群体。其中包括一旦(神圣部落)，他们最初来自属于费赞．伊斯兰教长自称是先知的后裔默罕默德；他们的所谓与先知的血缘关系使他们在穆斯林社会中拥有强大的地位。利比亚西部绿洲的大片土地都在伊斯兰教徒的控制之下。
的隐士(被认为拥有超自然力量的穆斯林宗教领袖)抵达利比亚Saguia el-Hamra在现在西撒哈拉．maraboutic部落是圣人的后裔，他们也声称与穆罕默德有特权关系。他们相信苦行者的生活,体现因为他们隐居的生活方式。在他们的教义和生活方式为当地居民所接受的地区，他们定居下来，建立了信奉纯洁生活方式的部落。
的Koulouglis都是从禁卫军(奥斯曼帝国征服利比亚后统治利比亚的土耳其精锐士兵)以及与他们通婚的阿马齐族和基督教女奴。自奥斯曼帝国时代起，他们就作为一个文士阶层，集中在村庄和城镇及其周围。他们说阿拉伯语，信奉伊斯兰教。
在撒哈拉沙漠奴隶贸易这一持续到20世纪初的运动，将非洲黑人和他们的家人带到非洲文化利比亚，尤其是费赞和的黎波里塔尼亚。虽然他们之前说尼罗-撒哈拉和Niger-Congo语言撒哈拉中部和东部苏丹如今，他们说阿拉伯语，并皈依了伊斯兰教。
小组图阿雷格人游牧民族生活在西南部，特别是在绿洲周围古达而且Gh tā．他们逐渐养成了久坐不动的生活方式。在东南部，孤立的游牧民族天津开发区(涂布)社区都在慢慢地向北移动Al-Kufrah绿洲找工作。
宗教
大多数利比亚人是穆斯林，绝大多数都是逊尼派．也有少数罗马天主教徒和东正教徒。在昔兰尼加的影响圣ūsiyyah伊斯兰兄弟会是19世纪的一个激进的伊斯兰兄弟会。尽管的黎波里塔尼亚长期以来一直是犹太人的少数民族，但大多数犹太人在20世纪60年代末离开了这个国家，其中许多人移民到这里意大利．
结算模式
大部分人口居住在的黎波里塔尼亚，主要是在的黎波里和沿海的其他城市以及nafenhussah高原。较小比例的人住在昔兰尼加主要是在班加西和其他沿海城市。其余的人口是在绿洲有费赞的城邑。
绝大多数农村人口居住在沿海的绿洲，从事灌溉农业;地块通常很小，为个人所有。然而，在nafeysah高原，由于水不太容易获得，已经发展出一种以橄榄树和果树种植和相关牲畜饲养为基础的复杂的农业系统。昔兰尼加的前现代经济以游牧和半游牧的游牧为基础。耕地农业在很大程度上是牧区制度的附属品，旱地耕作很少需要定居农业。在这个地区，土地所有权不再完全是公有的。在利比亚南部，孤立的绿洲灌溉农业构成第三个经济体系起源于前现代时代。
利比亚农村最常见的生活方式是定居耕种。在绿洲里，大多数农民依靠灌溉，水是从浅井里取水，要么用畜力木豆ū(用绳子拉在滑轮上的山羊皮袋子)，或者越来越多地用电动或柴油泵。绿洲里的土地都是小而分散的;一般5到7英亩(2到3公顷)的农场通常被分成3到4个独立的地块。在沿海地区，低地农民通常生活在自己的土地上，但享有土地使用权吃草库存及搬运粮食在公有土地上的耕作在昔兰尼加和的黎波里塔尼亚，大多数阿拉伯农民倾向于生活在12到600英亩(5到240公顷)的土地上，这些土地曾经是意大利定居者的大庄园的一部分。
田园游牧在干旱和半干旱地区，特别是在维也纳总医院ḍar山以及昔兰尼加周围的草原。游牧民族主要靠饲养绵羊、山羊和骆驼为生，但也轮流种植谷物。这些贝都因人在秋天牧草刚长出苗头时就向南迁移，并一直待在那里，直到草原消失，他们不得不返回北部的山丘。
固定的、永久居住的村庄并不是利比亚草原和沙漠中贝都因人游牧生活的典型特征，尽管自腓尼基、希腊和罗马时代以来，城镇就存在于沿海地区。然而，随着16世纪奥斯曼土耳其人的到来，新的当局在埃及建立了城镇和村庄内陆地区以及充当军事哨所或行政中心的沙漠;从那时起，其中一些地点就一直被占用。其他规模较小的临时定居点则是游牧部落夏季在绿洲或山上牧场居住期间的聚集地。然而，在西部，阿玛齐格人被认为在nafuzussah高原的西部维持了一个或多或少连续的有核村庄系列。在南部绿洲，这些村庄既是分散社区的防御哨所，也是穿越撒哈拉沙漠的商队路线上的饮水和补给点。自独立和20世纪中期发现石油以来，经济发展导致村庄向城镇扩张，并吸引了农村地区的移民到这些不断增长的城市中心。
两个主要城市是的黎波里而且班加西．城市人口约占全国城市人口的三分之一，约占总人口的四分之一。的黎波里，拥有超过200万人口的大都市，是最受欢迎的事实上的政治资本和最重要的经济中心。班加西及其市区人口超过一百万，是昔兰尼加的主要城市。现代城市围绕着古老的城市中心(麦地那)发展起来，在绿洲周围有卫星城和村庄。尽管政府已经建成，但在这两座城市附近也发现了安置最近从农村到城市的移民的棚户区保障性住房．
其他重要的中心包括Gharyān，胡姆斯，米苏拉塔， t ā jenhr ā， senhq al-Jum ā ah, janzenhr，和扎西部和Ajdābiyā， Al-Marj, Al-Bayḍā，德尔纳,托布鲁克(Ṭubruq)。这些城市主要是区域性的行政和商业中心行业．几个有石油炼油厂和石化装置。
人口趋势
利比亚是北非人口增长率最高的国家之一。的涌入自20世纪60年代以来，大量外国工人进入利比亚，这在一定程度上解释了这种快速增长，但利比亚的年自然增长率(出生率减去死亡率)也相当高。从20世纪末到21世纪初，死亡率稳步下降，大大低于世界平均水平，但出生率仍然相对较高。总体而言，利比亚的人口相当年轻:超过一半的人口年龄在30岁以下，大约四分之一的人口年龄在15岁以下。利比亚的婴儿死亡率是非洲大陆最低的，远低于全球的增长率，预示着进入21世纪后仍将持续快速增长。