的多民族大都市

伦敦，永远是世界性的城市，越来越多语言和多元文化。的英联邦连接只占转换的一部分。尽管有严格的移民法律，移民的流动难民来自许多国家的寻求庇护者还在继续，而且还在增加社区来自越南、库尔德人、索马里人、厄立特里亚人、伊拉克人、伊朗人、巴西人和哥伦比亚人的移民迅速涌现。许多外国人定居在伦敦市中心较贫穷地区的住宅区，尤其是伦敦金融城东部新月状的内城区。在经济光谱的另一端，伦敦处于全球经济的十字路口瞬态国际商业世界的人口以及学校、商店和租赁机构和服务来支持他们。他们的社会地理完全不同，在西北和西南郊区呈弧形分布。伦敦还吸引了富有的外国人成为房产所有者和季节性居民。因此，人们从中东、东亚和拉丁美洲购买的楼盘和国际化的小区等伦敦的上流社会公园巷，还有贝尔格莱维亚区．购物街从海德公园，例如金钟道和埃奇韦尔道南端，几乎全部被阿拉伯人占领。

尽管要在伦敦的种族方面建立可靠的数据并不容易作文在英国，电话簿和学校登记簿上的一栏一栏的名字见证了20世纪中叶仍以英国出生和讲英语为主的人口的转变。21世纪伦敦近三分之一的常住人口来自海外。西部的行政区最能反映出这座城市的多民族特色(部分原因是它们靠近希思罗机场)，而西部的行政区说废话，巴金和达格南，贝克斯利,布罗姆利在伦敦远东边缘形成了一个几乎全是英国出生的白人人口的弧线。这些地区也是最不受国际化餐厅、俱乐部和商店影响的地区，这些地方已经消除了大都会其他地方的旧的、狭隘的饮食习惯。

住宅模式

伦敦的社会地理从来都不是一成不变的。这座城市从未有过贫民区，也没有强有力的种族隔离政策。地方政府的面积太大，住房存量也太大多样化的因为一些北美城市的排他性做法。即使在某个特定群体高度集中的地区，也存在着混合现象，例如斯坦福德山的极端正统犹太人，索思豪尔的锡克教徒，或者布里克斯顿的西印度人。边界和分布永远在变化。少数民族按照熟悉的顺序一个接一个地到达、巩固、向外和向上流动。19世纪90年代来到白教堂的犹太人向东迁移到了伊尔福德的半独立郊区。定居在七姐妹路沿线的塞浦路斯人沿着旧的牧民道路“绿道”向北迁移到托特纳姆和哈林盖。早期的痕迹侨民分布在伦敦市中心。伦敦的11座威尔士教堂大多集中在市中心。位于切尔西拉德诺步道的威尔士公理会教堂今天为分散的而不是当地的会众服务。瑞典、挪威和丹麦的路德教徒星期天早上开车向东，在教堂的老教堂里做礼拜船厂盖茨。