日常生活和社会习俗

农村是马达加斯加大多数人的家园，在生活方式和政治框架上都保持着高度传统，大多数决定仍然由男性长老组成的委员会做出。年轻人怨恨这种统治地位，以及在家乡看不到经济前景，是农村向城市移民的主要来源之一，这种移民推动了马达加斯加城市的发展。

对农村居民来说，传统仪式、巡回演说家和音乐家是重要的娱乐来源。在城市地区，娱乐形式各不相同。一些马达加斯加人加入录像带俱乐部，出租和放映录像带。动作片非常受欢迎，尤其是因为电影很少用马达加斯加语配音或配字幕;然而，城市中较贫穷的居民较少接触这种类型的娱乐。

马达加斯加人的典型着装因地点和社会经济地位而异。生活在农村或城市中较贫穷或较老地区的马达加斯加人更有可能穿传统服装;对于男人来说，这包括一件大衬衫和短裤或长裤，而女人，特别是那些生活在高原，可以穿连衣裙和束腰裙。在沿海地区，女性通常穿裹裙配上衣;一种长方形的披肩，叫做披肩兰，也穿，特别是在仪式场合。中产阶级经常穿西方服装蓝色牛仔裤是无处不在的在城市里的年轻人中间。然而，在那里，女性也会穿the的缩写形式兰即使穿洋装也不例外。

大多数马达加斯加人，不管他们的“现代化”程度如何，继续遵守传统习俗，特别是那些与家族坟墓有关的仪式，以及对家族祖先表示敬意的仪式。其中最常见的，除了埋葬，是famadihana在这个仪式上，先人的遗骨被包裹在新的包裹里，从家族坟墓里搬出来兰专为这一目的编织，并在墓后再放置一件kabary这是一个传统的“特殊场合”演讲。的kabary也用于其他场合，从婚礼到开业。能够发表一篇充满恰当的传统谚语的优秀演讲的演讲者，收入颇高。

政府鼓励新旧文化融合，推广了一些季节性节日，包括米节和树节。城镇、教堂、学校和私人团体举行音乐会或舞会，在城市中，还有以成员所在地区为基础的文化协会。在马达加斯加庆祝的节日包括广大基督徒所庆祝的节日社区例如复活节和圣诞节，以及6月26日庆祝的独立日，以及12月30日庆祝的共和国纪念日。

艺术

法国人对高原人民的征服以及他们随后对西方价值观的同化剥夺了他们大部分的传统制度。然而，在音乐领域，西方舞蹈乐器也适应了马达加斯加的节奏。管齐特琴海螺和圆锥形鼓起源于印度尼西亚，而其他类型的鼓和动物角则暗示了非洲的影响。民间音乐被保留了下来，但大部分的歌曲都是西方教堂的赞美诗和颂歌，它们都是根据马达加斯加独特的音乐风格改编的。包括Tarika在内的几位来自马达加斯加的音乐家和乐团在国际上越来越受欢迎。

马哈法利有一个非凡的木雕工业，他们的彩色石头和雕刻木柱的坟墓是岛上最美丽的。Zafimaniry的木工技术，以其精心雕刻的设计为例，也闻名于世;他们的木工知识包括在联合国教科文组织在其名称《非物质文化遗产名录》旨在保护非物质文化财产。的Betsileo还有蓬勃发展的木雕业，制作镶嵌家具的珍贵硬木。此外，他们还生产非常精细编织的拉菲亚装饰布，并成为生产彩色草帽的专家。Betsileo和梅里纳女人尤其擅长法式刺绣缝纫和服装制作。

的马达加斯加语言有丰富的谚语，现在有广泛的书面文学，包括诗歌，传说、历史、当代题材的著作和学术著作。文学生产得益于优秀的印刷业，梅里纳在19世纪20年代从伦敦传教士协会学习后就表现出了天赋。东南部的民族仍然保留着他们的sorabe手稿——用阿拉伯文字写的关于风水、占星术、历史和传统知识的论述——非常崇敬;很少有超过200年的历史，尽管有些可能是更早手稿的副本。

文化机构

主要有图书馆和博物馆，位于塔那那利佛包括国家图书馆、市立图书馆和国家档案馆。这里还有马达加斯加学院图书馆、大学图书馆和大学博物馆。博物馆里有马达加斯加的藏品文化而且考古．自然科学收藏包括一个动物园，里面有马达加斯加特有的动物。

马达加斯加许多具有重要文化和自然价值的遗址已被联合国教科文组织指定世界遗产．其中包括安布希曼加皇家山，位于塔那那利佛附近，包含一个皇家城市，墓地，和一些神圣的地点;阿齐纳纳纳热带雨林，由位于岛屿东部的六个国家公园组成;还有位于该岛西部的Tsingy de Bemaraha严格自然保护区，这里有森林、沼泽、湖泊和山峰，是马达加斯加一些珍稀濒危野生动物的重要栖息地。