麻萨诸塞州的历史
尽管的着陆朝圣者1620年11月21日,是重要的,印第安人人民已经抵达的这个角落北美也许10000年前,列夫埃里克森和他的北欧人可能降落在科德角地区约1003。欧洲海员了肥沃的渔业水域在1500年代;法国探险家塞缪尔·德·尚普兰绘制了1605年;1614年,卡尔。约翰。史密斯的维吉尼亚州殖民地起草了一份详细的地图新英格兰从佩诺布斯科特海湾在缅因州的科德角。
欧洲殖民
1685年之前,有两个独立的殖民地在现在的麻萨诸塞州的边界。附近的区域普利茅斯和科德角,被称为朝圣者定居的普利茅斯殖民地,或旧殖民地。1640年代中期的人口大约有3000人。上的殖民者来到新大陆五月花号一小群吗分裂主义分子从英国逃到荷兰来练习他们的宗教没有官方干预。经济困难和渴望建立一个身份自由荷兰影响促使他们寻找美国。清教徒从未授予皇家宪章;他们的政府是基于五月花号紧凑,男性41名乘客签署的一份文件五月花号五个星期之前抵达新的世界。紧凑并不民主,因为它要求统治精英,但它建立了选课制度,依据有限的同意权力的来源。旧殖民地清教徒邻国很迅速盖过了,马萨诸塞湾殖民地。
清教主义在英格兰被迫害,因为它寻求教会内部的改革英格兰教会结构(而不是分裂分子的离解)。他们不主张宗教宽容,像其他新教团体和激进的思想家们发现。许多不同的宗教视图包括罗杰威廉姆斯的萨勒姆和安妮哈钦森的波士顿,以及毫无悔意贵格会教徒年代和再洗礼派教徒年代是放逐,和一些被处决。的马萨诸塞湾殖民地迅速扩大。到了1640年代中期,编号20000多人,它开始在缅因州和吸收定居点新汉普郡。殖民地政府是基于一个幸运的国王颁发的皇家宪章的解释查理一世转移到新的定居点的州长,约翰·温斯洛普。温斯洛普的劝告,“喂,必须考虑喂应当作为Citty荷,是我们所有人荷,“突显出的力量信念清教徒的使命。
清教徒基本上建立了一个神权政体,神职人员和政府之间的关系密切。领导人感到舒适不仅在建立模式解释政府的殖民地宪章还在解释神的旨意的人。然而,安排低于它的目的。当1634年温斯洛普拒绝一般法院召开会议,自由民的要求见合同。他即位,泄露他的侵犯的权利立法机关很快就通过了,一项法案,赋予政府权力的自由民。
清教徒政府经常经营作为一个独立的国家,铸造自己的钱,甚至进行自己的外交事务。英国,忽视了殖民地多年后,撤销公司皇家宪章》和1691年建立了一个殖民地,美国马萨诸塞州的前殖民地普利茅斯和缅因州的岛屿楠塔基特岛和玛莎葡萄园岛。在这个新的马萨诸塞州,特许经营是只有那些拥有财产或纳税。持续缺乏来自英国的干扰让殖民者获得自力更生和自治的传统。缅因州仍然是一个麻萨诸塞州的一部分,直到1820年成立作为一个独立的国家。
移民害怕马萨诸塞据说充满敌意的印第安人,但是直到1675年相对和平占上风,因为协议马萨索伊特首席的万帕诺亚格人人。这个协议结束了来自于(英语作为国王菲利普知道),马萨索伊特的儿子。他的公开冲突,菲利普国王战争(1675 - 76),结束了他自己的死亡,但只有在数以百计的移民被杀和大约50个城镇突袭了马萨诸塞州东南部和中部。重复考察对土著印第安人很常见在18世纪,马萨诸塞州男性与英军对抗法国和印度的盟友。
商业和工业扩张标志着18世纪的马萨诸塞州和导致新的快速解决社区,许多刺激了投机。在1692年至1765年之间,111新城镇和区域合并,而人口增加到222563。