孟菲斯
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读这一主题的简要总结
孟菲斯、城市和首都古埃及在埃及的历史和一个重要的中心。孟菲斯位于南部尼罗河δ,在河的西岸,现代以南约15英里(24公里)开罗。与古城密切相关的网站是墓地,或陵墓孟菲斯,著名的地方金字塔埃及。金字塔从北到南的主要领域有:AbūRuwaysh,吉萨Zāwiyat al -ʿAryān,AbūṢīr,Ṣaqqārah,Dahshūr。孟菲斯考古区域被指定为联合国教科文组织世界文化遗产在1979年。
基础和早期王朝时期
根据普遍接受的传统,孟菲斯成立2925左右公元前通过美尼斯据说曼联的两个史前王国上和下埃及。最初的城市的名字是白色的墙壁,和这个词可能最初被称为国王的宫殿,本来白色砖造的。孟菲斯的现代的名字是埃及的希腊版本Men-nefer,附近的金字塔的名字6 th-dynasty(c。2325 -c。2150年公元前王)沛比我。另一个地理术语孟菲斯,Hut-ka-Ptah(“豪宅卡卜塔”),呈现Aigyptos在希腊,后来应用于整个国家。
卜塔孟菲斯,当地的神,是一个赞助人的工匠和工匠,在一些上下文造物主上帝。的大寺卜塔是这座城市最著名的建筑之一。据埃及文档被称为“孟斐斯城的神学”卜塔创造了人类通过他的心的力量和演讲;这个概念,形心的创造者,通过神的话语被带入存在本身。从传统的物理的自由类比的创造性行为,其程度的抽象,本文在埃及几乎是独一无二的,它证明了孟菲斯的哲学的祭司。
孟菲斯的最早时期的突出显示广泛的墓地的早期王朝时期(c。2925 -c。2575年公元前)和古王国(c。2575 -c。2130年公元前)集群沿沙漠悬崖边上。大的精心外坟墓的1日和第二代(c。2925 -c。2650年公元前)发现Ṣaqqārah一旦认为是皇家纪念碑,后来被接受为私人坟墓强大的朝臣。
的古王国
孟菲斯达到卓越的第三王朝。臭名昭著的3 -公元前历史学家Manetho调用第三和第四王朝(c。2650 -c。2465年公元前孟斐斯城的,巨大的皇家陵墓金字塔这一时期,在孟菲斯的陵墓,证实了这一点。卓,第二第三的国王王朝阶梯金字塔的建造者Ṣaqqārah最早的皇家基金会在孟菲斯和埃及的第一个重要的石头建筑。印和阗国王的建筑师和顾问,因为这个建筑壮举;他的声誉作为一个智者,医生在以后的时代里,他的神化和认同希腊神阿斯克勒庇俄斯。
几个未完成或严重毁了金字塔的仍然是孟菲斯附近归因于其他3 rd-dynasty国王。第四王朝的第一位国王,Snefru,建立了两个金字塔坟墓Dahshūr。三大吉萨的金字塔属于胡夫,哈夫拉,门卡,后来4 th-dynasty君主。在吉萨狮身人面像从哈夫拉的时间日期。最后这个王朝的国王,Shepseskaf南Ṣaqqārah,建造他的墓中。这不是金字塔,而是独特的椭圆形结构,倾斜,现在称为Maṣṭabat冷杉ʿ芒。
皇家金字塔周围大墓地朝臣和王的臣仆一生中被埋。美丽的浮雕在某些这些坟墓包括日常生活的场景,从而给出一些想法的工艺品,服装,和职业的孟菲斯的宫廷。因为几乎没有幸存下来的国内建筑和家具,这些浮雕有价值的信息来源等科目。一般规则的例外的损失和破坏是隐藏的坟墓女王Hetepheres胡夫的母亲,吉萨大金字塔附近被发现。虽然女王的身体是没有她石棺,她的葬礼的设备和家具中幸存下来。的精致的这些对象的工艺作证,灿烂的低浮雕的坟墓,高时期的工艺美术的发展。事实上,一些学者认为,古王国,受到的工匠孟斐斯城的法院和philosopher-theologians卜塔,“经典”的顶峰文化在埃及,从未被超越。
国王的第五王朝(c。2465 -c。2325年公元前)向南的吉萨来构建自己的葬礼的纪念碑;他们的金字塔,AbūṢīr要小得多,比第四王朝,但金字塔神庙和堤道装饰着精美的浮雕。这个王朝可能是明显下降的孟斐斯城的影响并联太阳崇拜为中心的崛起太阳神。主要的古迹的不是金字塔但太阳神庙,这是,然而,也所谓的孟斐斯城的金字塔的一部分区域,不远处AbūṢīr。
在6日王朝,这也Manetho指定孟斐斯城的,金字塔的葬礼的纪念碑Ṣaqqārah领域持续下降的规模和工艺。当时中央政府在孟菲斯的影响开始减弱,突出的增加表明,省会城市,位于孟菲斯地区远离坟墓。权力下放的过程中结束第一中级阶段的内部崩溃。Manetho的7日和8日王朝(c。2150 -c。2130年公元前)都是叫孟斐斯城的,但是相信王朝在一起组成很短,旧的孟斐斯城的房子失去了控制省王子不久之后第六王朝的结束。