亚述巴尼帕(668 - 627)和Shamash-shum-ukin (668 - 648)

虽然他的父亲的死亡发生在远离家乡,亚述巴尼帕认为按计划王权。他可能欠他的命运与他的祖母Zakutu的代祷,他认出了他的上级的能力。他告诉他的多元化教育的牧师和他的训练在armour-making以及其他军事艺术。他可能是唯一的王亚述学术背景。作为王储,他还研究了政府的庞大帝国。记录指出,神授予他一个记录收获在执政的第一年。也有良好的作物后续年。在这些第一年他也是成功的外交政策,他和他的兄弟的关系巴比伦很好。

668年,他镇压叛乱埃及和驱逐国王塔哈卡,但664年,塔哈卡的侄子,Tanutamon,聚集力量为一个新的叛乱。亚述巴尼帕去埃及,埃塞俄比亚追求王子到南方。他的决定性胜利搬轮胎和其他地区的帝国恢复定期支付致敬。亚述巴尼帕安装Psamtik(希腊语:Psammetichos)知道在埃及王子的地区。656年Psamtik脱落Carian的帮助,亚述的驻军爱奥尼亚雇佣兵,使埃及再次独立。亚述巴尼帕没有试图征服它。亚述的前盟友,古阿斯丽迪雅的,辅助Psamtik叛乱。作为回报,亚述没有帮助古阿斯当他受到幽暗的。古阿斯失去了王位,他的生命。他的儿子阿迪决定向亚述的付款是一个不那么邪恶的幽暗的征服。

严重的困难出现在巴比伦尼亚南部,攻击以拦在664年。另一个攻击是在653年,于是果断亚述巴尼帕发出了一个庞大的军队,打败了撒。国王被杀,鼓励和埃兰人的一些州脱离联邦。以拦不再是强大到足以承担国际舞台上活跃的组成部分。这场胜利给巴比伦有严重的后果。Shamash-shum-ukin厌倦了吗光顾通过他的刚愎自用的兄弟。他成立了一个秘密联盟在656年与伊朗人,撒,亚兰人,阿拉伯人,埃及人,针对亚述巴尼帕。击败了以拦撤出可能是这个联盟原因供Shamash-shum-ukin过早发作在652年底,而不必等待从埃及承诺的援助。亚述巴尼帕,吃了一惊,很快就把他的部队在一起。巴比伦军队被击败,Shamash-shum-ukin包围在他的坚固城巴比伦。他的盟友无法与亚述人。增援部队的阿拉伯骆驼军队也被打败了。巴比伦城被围困了三年。648年下跌在可怕的大屠杀的场景,Shamash-shum-ukin死在燃烧他的宫殿。

648年之后亚述人做了一些惩罚性攻击阿拉伯人,打破阿拉伯部落的向前推力很长一段时间。然而,亚述人的主要目的是与以拦的最终沉降关系。拦在647年拒绝引渡一个王子阿拉姆语被用来作为新的攻击的借口开车深入其领土。坚定的攻击强化的首都苏萨其后,可能在646年。亚述人摧毁了城市,包括它的庙宇和宫殿。巨大的战利品。像往常一样,上层阶级的土地都被流放到亚述帝国的其他部分,和埃兰成为了亚述。伊朗西南部的亚述已经延长了域。塞勒斯我发送的波斯进贡和人质尼尼微也许,希望获得保护他的边界与媒体。对亚述巴尼帕的统治的最后几年。

亚述巴尼帕留下铭文超过他所有的前任。他并不总是记录在运动按时间顺序排列但聚集在组织根据他们的目的。账户是非常主观的。他最引人注目的成就之一是建国的伟大宫殿图书馆在尼尼微(现代Kuyunjik),这是今天最重要的一个来源的研究古代美索不达米亚。国王亲自监督施工。重要的作品保存在多个副本,一些用于国王的个人使用。的工作安排和编目了几个世纪的经验管理的集合等巨大的寺庙档案的阿舒尔。在他的碑文亚述巴尼帕告诉大游戏,成为一个热情的猎人收购喜欢它在与抢劫的狮子。在宫里的长排在尼尼微狩猎场景在浅浮雕展示一个熟练的艺术家可以完成;与这些浮雕亚述艺术达到了顶峰。系列的描绘他的战争,特别是在拦,战争场景与人物超载。这些描述与阿拉伯骆驼部队的执行。

亚述帝国的耐久性的一个原因是驱逐的做法很多人从被征服地区和其他安置在自己的地方。这使许多被征服民族的夺回他们的权力。同样重要的是安装在征服地区高度发达公务员领导下的训练有素的人员。排名最高的公务员的标题tartān胡里安人的词。的tartān年代也代表国王在他的缺席。在降序排名监督宫,主斟酒人,宫管理员,亚述的州长。将军们经常担任高级官员职位,特别是在省。公务员达到了100000,其中许多前征服省份的居民。但是后来经常释放囚犯成为奴隶。

没有法律是著名的帝国,尽管文档指出存在的规则和标准正义。那些打破合同受到严重的处罚,甚至在次要的情况下:牺牲的儿子或吃一磅的羊毛和喝大量的水之后,导致痛苦的死亡。女性的地位低,除了女王和一些女。

还没有详细研究这一时期的经济形势。地主贵族仍然发挥了重要作用,与城市的商人。大的供应增加珍贵的纳贡metals-received或作为spoils-did不破坏经济稳定在许多地区。刺激的赞助国王和大寺庙,工艺品这一时期蓬勃发展。亚兰人安置的政策和其他被征服民族的亚述给城市带来了许多有才华的艺术家和工匠到亚述的城市,在那里他们引入了新的风格和技术。省级高级公务员,他们往往是非常强大的,看到它的省会城市也受益于这种经济和文化的发展。

哈兰成为了帝国的西部最重要的城市;在邻国解决Huzirina(现代Sultantepe,北部叙利亚),仍然是一个重要的库被发现。很少从已发现这一时期亚拉姆语的文本;美索不达米亚的气候不是有利的保护纸莎草和羊皮纸这些文本。没有证据表明一个文学传统中存在的其他语言在亚述帝国的边界,除了外围地区的叙利亚和巴勒斯坦。

文化上和经济上,巴比伦在这一时期落后于亚述。战争与Assyria-particularly 689年和648年的灾难性的失败——连同许多小部落战争中断贸易和农业生产。伟大的巴比伦寺庙表现最好的在这段时间,因为他们继续享受亚述君主的赞助。只有少数从寺庙已经保存文件,然而。有证据表明,抄写的学校继续运作,甚至“苏美尔”铭文Shamash-shum-ukin组成。与亚述发展相比,绘画艺术是被忽视的,亚述和巴比伦的艺术家可能已经找到工作。

在这期间人们开始使用祖先的名字作为一种家庭名称;这种家庭的增加意识可能是一个迹象表明旧家庭的数量越来越小。此时的过程“Aramaicization”已达到甚至最古老的城市巴比伦和亚述。

显然这个时代不是很丰硕的对文学在巴比伦或亚述。在亚述众多皇家铭文,有些只要1300行,是其中最重要的文本;有些人多样化的在内容和组成。大多数的赞美诗和祈祷都是写在传统风格。许多神谕,通常不寻常的内容,在亚述宣布方言女,最经常的女神伊师塔阿贝拉。在亚述和巴比伦,开始真正的历史文献观察;大多数作者保持匿名的礼物。

传统的许多神崇拜在巴比伦和亚述在大大小小的寺庙,在更早的时期。非常详细的礼仪规范的牺牲,解释宗教仪式表演的评论相当不同,有时很奇怪。

的一些寺塔(通天塔(),天文台被安装。这些可能是最早的天文台尼奴塔庙的Kalakh在亚述,可以追溯到9世纪公元前;在612年它被摧毁的城市。最重要的天文台从大约580坐落在巴比伦金字形神塔Etemenanki殿马杜克在巴比伦。在亚述的观察太阳、月亮和星星已经达到一个相当高的水平;日食的周期性复发。600年之后,天文观测和计算稳步发展,500年之后他们达到高潮,当巴比伦和希腊天文学家们开始了他们的富有成效的合作。不完整的天文日记,从652年开始,覆盖了大约600年,一直保存了下来。

亚述帝国的衰落

一些史料仍在过去30年的亚述帝国。没有现存的亚述巴尼帕在640年之后的铭文公元前他的继任者,少数幸存的铭文只包含模糊典故政治问题。在巴比伦尼亚沉默是几乎完全直到625年公元前当记录的简历。亚述帝国的迅速垮台以前是归因于军事失败,尽管它从未清楚玛代和巴比伦人就可以完成。根据最近的研究工作,635年之后发生了内战,削弱了帝国,不再站起来针对外国敌人。亚述巴尼帕有双胞胎儿子。Ashur-etel-ilani被任命为王位继承人,但他的孪生兄弟Sin-shar-ishkun没有认出他来。他们和他们的支持者之间的斗争迫使老国王撤回哈,最迟在632年,也许裁决西方帝国的一部分,直到627年去世。亚述Ashur-etel-ilani由从约633,但一般情况下,Sin-shum-lisher,很快就背叛他,宣布自己counter-king。几年后(629 ?)Sin-shar-ishkun终于成功地获得了王位。在巴比伦文件日期可以找到三王。更让人困惑的,直到626年还有亚述巴尼帕日期和一个国王Kandalanu命名。626年,迦勒底人Nabopolassar Nabu-apal-uṣur叛乌并占领了巴比伦。有几个政府的变化。王Ashur-etel-ilani被迫撤回,在他去世625年以后的某个时间。

大约626年塞西亚人摧毁了叙利亚和巴勒斯坦。625年,玛代成为美国下Cyaxares亚述,开始征服伊朗省份。纪事报涉及Sin-shar-ishkun之间的战争和625年在巴比伦Nabopolassar - 623。不久之前,巴比伦的亚述人)被赶了出来。616年,玛代碰在尼尼微,但根据希腊历史学家希罗多德,由塞西亚人被击退。然而在615年,玛代征服Arrapkha (Kirkūk), 614年,他们把旧首都阿舒尔,抢劫和破坏的城市。现在Cyaxares Nabopolassar联盟划分亚述的目的。612年Kalakh和尼尼微死向上级的盟友。报复了亚述人是可怕的:200年后色诺芬发现这个国家仍然稀少。

亚述王Sin-shar-ishkun发现死亡燃烧在他的宫殿。亚述军队的指挥官在西方加冕为王的哈,如果帝国的创始人的名字,Ashur-uballiṭ二世(611 - 609年公元前)。Ashur-uballiṭ不得不面对巴比伦和米底。然而,他们在610年征服了哈,没有完全摧毁了这座城市。在609年剩余的亚述军队不得不投降。亚述与这个事件从历史上消失了。成功的大帝国从讨厌亚述人,学到了很多在艺术和组织他们所在的州。