1830年阿拉伯人征服的
在阿拉伯人征服完成埃及642年,他们开始突袭柏柏尔人的(族人)西部领土,他们叫Bilād al-Maghrib(“西方的土地”)或简单的马格利布。705年,这地区成为穆斯林帝国的一个省然后从大马士革的统治倭玛亚哈里发(661 - 750)。的阿拉伯穆斯林征服者更持久的影响文化马格利布比该地区的征服者之前和之后。11世纪的柏柏尔人横行也在一定程度上阿拉伯化的。该地区的土著基督教社区之前,阿拉伯人征服了构成基督教世界的一个重要组成部分,不复存在了。柏柏尔人的伊斯兰化是一个阿拉伯人征服的结果,尽管它们既不强制转换为伊斯兰教也没有系统地传教的征服者。很大程度上是因为其教义成为了意识形态的柏柏尔人证明他们反抗统治者的哈里发和支持拒绝caliphal管理局(见下文伊斯兰教),获得普遍认可并迅速扩散,在这些完全独立的人民。
阿拉伯埃及袭击西部的集中在第一次在今天的昔兰尼加地区利比亚。突尼斯647后是突袭了几次,但没有试图建立阿拉伯统治在670年之前。穆斯林领导人之间的冲突,尤其是在第三个哈里发的暗杀,ʿUthmān伊本ʿAffān656年,穆斯林领土扩张受阻。只有在倭玛亚巩固他们的权威吗caliphal王朝在660年代和来查看征服的马格利布上下文他们的对抗拜占庭帝国他们系统地进行征服。ʿUqbah伊本Nāfiʿ(SīdīʿUqbah)吩咐阿拉伯军队占领突尼斯670年。在他回忆674年,ʿUqbah镇成立斯特,成为第一个马格利布阿拉伯政府的中心。
当突尼斯的征服西部马格利布是由ʿUqbah的继任者Abūal-Muhājir Dīnār al-Anṣārī,阿拉伯人不得不战斗semisettled柏柏尔人的社区已经开发了一些传统的集中的政治权威。在他的竞选过程中,Abūal-Muhājir Dīnār占了上风柏柏尔人的“王”Kusaylah成为穆斯林。在特莱姆森从他的基地,Kusaylah主导的联盟Awrāba部落西勒斯山之间的生活和现在的面积菲斯。自Kusaylah职业伊斯兰教的暗示他承认caliphal权威,它作为他和阿拉伯人之间共存的基础。然而,当ʿUqbah被恢复为阿拉伯军队的指挥官马格利布在681年,他坚持要实施直接阿拉伯统治整个地区。682年,他率领他的军队阿尔及利亚和北部摩洛哥,达到大西洋南的地区和穿透Sūs(苏)和臂形韵律层在摩洛哥南部河流。在凯鲁万回的路上,ʿUqbah攻击附近比斯克拉(在今天的阿尔及利亚),Kusaylah订单,由柏柏尔人支持拜占庭式的部队。在这场战役中通过他的死和他的扩展活动,ʿUqbah成为穆斯林征服的传奇英雄马格利布。
到680年代阿拉伯人已经走得太远的征服马格利布愿意接受失败的柏柏尔人的领袖,尽管一个自称伊斯兰教。两大从埃及军队出动了,然而,在组织柏柏尔人的阻力可能抑制。第一,吩咐Zuhayr伊本Qays al-Balawī凯鲁万收回,然后追求Kusaylah西播出,击败了他的地方。这些操作的日期是不确定的,但他们一定是发生在688年之前,当时Zuhayr伊本Qays本人是拜占庭在昔兰尼加攻击中丧生。第二个阿拉伯军队,吩咐Ḥassān伊本al-Nuʿmān,于693年派遣从埃及。它面临强烈反对在东部的勒斯山Jawāra柏柏尔人,被一个女人吩咐被阿拉伯人称为Kāhinah (al-Kāhinah,“女祭司”)。698年Kāhinah战败后,伊本al-Nuʿmān占领迦太基在突尼斯,拜占庭政府的中心,并开始建造的突尼斯附近。这些成功并在地中海迫使阿拉伯海上霸权修斯疏散剩余头寸Maghribi海岸。在伊本al-Nuʿmān的继任者Mūsā伊本Nuṣayr东部,Maghrib-at至少部分做成一个省的倭玛亚哈里发在705年wilāyah的Ifrīqiyyah,从而分离wilāyah埃及,它管理连接到那个时候。
Khārijite柏柏尔人的抵抗阿拉伯统治
政治生活的马格利布在八世纪的矛盾主要是阿拉伯统治者的位置,而伪装成宗教的冠军承认所有信徒的平等,强调他们的民族特殊性和行使权力的伊斯兰宗教规范。这一矛盾后,柏柏尔人在他们的关系出现了后者成为了大多少尤其是穆斯林通过在阿拉伯军队服役,这是众所周知的,包括柏柏尔人的部队的时候由Ḥassān伊本al-Nuʿmān和他的继任者Mūsā伊本Nuṣayr。许多柏柏尔人战士参加了征服西班牙在711年。尽管自称伊斯兰教,他们被视为mawālī(“客户”)的阿拉伯部落,因此有一个状态差,和得到的报酬少于阿拉伯战士。此外,阿拉伯统治阶级仅收获果实的征服,显然是在西班牙。战士们强调了怨恨不满的柏柏尔人在一般情况下,引起的征收等实践人类致敬的柏柏尔人部落,通过它提供的阿拉伯统治阶级是奴隶,特别是女奴隶。ʿUmar二世(717 - 720)是唯一倭玛亚哈里发是已知谴责人类致敬的征收,并下令停止。他还发送10tābiʿūn(“追随者”;门徒伊斯兰先知穆罕默德的同伴)教的柏柏尔人。的开明的这个虔诚的哈里发的政策没能活下来他短暂的统治,然而。相反,它向确认了信念马格利布,伊斯兰教的穆斯林不能等同于倭玛亚caliphal规则。
穆斯林Khārijite教派利用这倭玛亚统治的革命潜力的斗争。Khārijite学说显然呼吁柏柏尔人,因为它拒绝阿拉伯穆斯林的垄断政治领导社区强调,虔诚和学习的主要资格的社区,并批准反抗当他是不公正的。在740年的一个主要柏柏尔人的叛乱爆发反对阿拉伯统治地区的丹吉尔。首次领导人柏柏尔人叫做凯鲁万Maysara曾来的影响Ṣufriyyah Khārijite的极端主义分支教派。柏柏尔叛军对阿拉伯军队取得了惊人的军事成功。到742年,他们已经控制了整个凯鲁万的阿尔及利亚和威胁。与此同时,Ibāḍiyyah,他构成Khārijite的温和的分支教派,已经控制的黎波里塔尼亚的转换柏柏尔人部落居住在那里,尤其是Hawwāra Nafusa,他们的教义。在的黎波里塔尼亚Ibāḍī统治的活动造成的dāʿī(“宣传”)发出的主要中心,在伊拉克,Khārijite叛乱后,在697年被倭玛亚军队镇压。
倭玛亚caliphal统治马格利布在747年结束的后代FihridsʿUqbah伊本Nāfiʿ——利用倭玛亚的关注ʿAbbāsid导致其在Ifrīqiyyah downfall-seized力量反抗。Fihrid王朝控制所有突尼斯除了南方,这是当时的主导Warfajūma柏柏尔族与ṢufrīKhārijites。Fihrid规则在756年结束,当时Warfajūma征服了北部和凯鲁万了。立即之后,然而,Ibāḍiyyah在的黎波里宣布他们的宗教领袖伊玛目(Khārijite相当于逊尼派哈里发)和758年征服Ṣufriyyah突尼斯。一个Ibāḍī状态组成突尼斯和的黎波里塔尼亚因此应运而生,这一直持续到ʿAbbāsids,巩固了他们权威的哈里发中东,于761年向该地区派出了一支军队来恢复caliphal马格利布规则。
的ʿAbbāsids只能行使他们的职权在突尼斯,阿尔及利亚东部,的黎波里塔尼亚。的权力重组的州长wilāyah的Ifrīqiyyah是阻碍,因为他们依靠的军队招募主要从省的不守规矩的阿拉伯人。后对阿拉伯军队叛变ʿAbbāsid州长,800年Ifrīqiyyah变成了一个阿拉伯王国的统治Aghlabid王朝的名义ʿAbbāsid哈里发。的创始人王朝,Ibrāhīm伊本al-Aghlab所吩咐的,在那之前阿拉伯军队在阿尔及利亚东部。使用他的军队来恢复秩序在突尼斯后,他建立了自己的统治者。哈里发的默许,Hārūn al-Rashīd,伊本al-Aghlab篡夺的权威与后者的持续识别ʿAbbāsid宗主权巴格达和支付的贡品。
马格利布在8日到11日世纪穆斯林王朝
通过他们的反抗caliphal规则以伊斯兰教的名义,柏柏尔人伪造的宗教债券与其他穆斯林哈里发的反对者和伊斯兰政治概念和宗教在柏柏尔人的社会规范则受到人们的青睐。他们的反抗也导致了哈里发统治由四个独立的穆斯林国家由所取代王朝名义上,要么承认caliphal权威,与Aghlabids一样,或者完全拒绝了,其他三个州的情况。只有最小的和最具政治无关紧要的状态,公国的BanūMidrār在Sijilmāssah(摩洛哥南部),被一个柏柏尔王朝统治。四个州的生存取决于该地区内部政治力量的平衡。