铁器时代

以色列人在巴勒斯坦

尽管以色列部落进入巴勒斯坦在年底前迟了青铜时代,他们没有在他们的新家园变得坚定,直到12世纪的前几十年公元前。数量大大增加在迦南的沉降seminomadic希伯来语部落已经在巴勒斯坦,以及许多迦南人(例如,解决基遍人),加入入侵者对抗他们的久坐不动的邻居。开挖已明确表示,以色列人开始建筑的废墟中前体这新定居点整个山地迅速涌现。事件之后正常的课程,复苏的迦南人,没有从海岸平原或驱动吗埃斯德赖隆平原,可能被分散和以色列宗族组织,但这是使伟大的入侵海人年代的拉美西斯三世的时候,几十年的12世纪早期公元前。入侵者从爱琴海盆地之一非利士人被征服的地区在一个半世纪后结算在南部海岸平原。(非利士人与所谓的Peleset已确定,用作驻军士兵和雇佣军拉美西斯三世)。与此同时,其他三个人民解决约旦河以东:以东在南方,摩押人东部的死海,亚扪人年代的边缘叙利亚沙漠东基。被以色列人的希伯来人,这些人开始定居在以色列入侵之前,他们仍多神教徒,直到结束希伯来圣经时期。

早期的以色列人拥有强大的集中力量在他们一神论的信仰,加上严厉的代码道德,使他们除了他们所有的邻居。马赛克的传统约之间的耶和华和以色列具体的帐幕及其仪式,绑定的部落在宗教类似后来的希腊债券近邻同盟。这些组织的特征是一个中心圣所,包围它的信徒。紧张在这种宗教债券破坏性的部落军队在皮带之间的松散联盟部落,经常被切断的内战。但不断攻击其邻国发起,以色列可能不会获得任何政治上的团结。这是救恩的敌人只有躺在联盟,在寡头统治失败多次后,扫罗作王的以色列(c。1020年公元前)。

扫罗击败亚扪人非利士人但对后者的战斗中被杀死了约1000人公元前并且成功了大卫。大卫王被非利士人(c。990)和征服了希伯来语三个州的东部约旦河,之后的干预阿拉姆语年代从叙利亚迫使他失败,附件亚兰的州北至哈马的边界上Orontes河。远东他建立了某种控制叙利亚沙漠的游牧部落的幼发拉底河以色列统治,尽管它是几乎不可能是有效的。大卫在家里组织一个稳定的埃及政府主要基于模型,根据传统,进行人口普查的人口。他没能完成他的计划,但他们被他的生效的继任者,所罗门。

所罗门的统治(mid-10th世纪)代表以色列政治历史的顶峰。尽管所罗门逐渐失去了控制边远地区征服大卫,他是非常成功的组织国家的经济生活。他与希兰的轮胎,谁是腓尼基人对地中海贸易的剥削。探险俄斐,可能在一个地区东非或印度,带来财富的物品如黄金、孔雀,檀香巴勒斯坦。与此同时,以色列与阿拉伯人王进入贸易关系到南方的美女,或者萨巴ʿ(现代也门)。这些活动是不可能的,但发展的新原则在造船和最近的驯化阿拉伯骆驼和它的使用商队贸易。在国王的其他事业的建设是一个堡垒或仓库的附近阿卡巴湾。现代的网站,告诉el-Kheleifah,可能是圣经以旬迦别制造。王国的大多数财富是在复杂的建筑业务,其中包括耶路撒冷的神殿和皇家宫殿,以及众多强化城镇。最著名的米吉多、夏琐和基色。但皇家活动如此大规模的成本是由以上对外贸易致敬的附庸国,以色列人自己被迫服从征兵在皇家工党团伙以及各种沉重的征税。毫不奇怪,以色列北部的人民起义的伟大的国王死后,从而扰乱美国君主制。

残渣以色列王国持续了两个世纪,分享崇拜耶和华和马赛克传统与规模较小的南部邻国,犹大。经过一段时间的断断续续的犹大犹大和以色列之间的战争,亚撒王进入大马士革与日益增长的王国结盟,后者的攻击以色列北部,从而缓解压力犹大。此举成本以色列领土的约旦河的东部和北部Yarmūk河和带来了一系列的战争以色列和叙利亚之间,并没有结束,直到732年大马士革的捕获亚述人公元前。

最著名的以色列人的历史阶段时期,伟大的先知,以利亚和以利沙下,蓬勃发展利德9世纪。暗利自己的创始人王朝,选择撒玛利亚作为他的首都,开始构建复杂的防御和皇家建筑,这已经被挖掘发现了。他的儿子亚哈是交替的英雄和恶棍的主要先知的故事;他卷入复杂的国际策略,这与他结束可耻的死亡在基列的拉末。暗利的王朝结束在奔流的血液(c。841年公元前);随后的王朝耶户持续了近一个世纪。这是一个极端的振荡,从以色列的灾难性的失败(c。815年公元前由哈)和军队的破坏,大马士革,王的胜利耶罗波安二世(c。786 - 746公元前)。与此同时,犹大也摇摆不定时间的繁荣和弱点;当它是强大的,它控制以东和南方的商队从米甸到地中海;软弱时,它背后的收缩自己的狭隘界限。大君王如亚撒,约沙法,乌西雅弱王相间。

在741/740公元前在叙利亚和巴勒斯坦独立的丧钟敲响了捕获的亚珥拔在叙利亚的北部亚述王提三世。事件以飞快的速度展开。738年以色列和犹大称赞为几十年来第一次亚述;733年亚述人摧毁了基列和加利利,将整个土地转化为亚述省除了两个部落的领地,西方玛拿西和以法莲;732年大马士革被捕和亚兰作为一个国家不复存在;725年,玛利亚的围攻。最后,在722年的第一个月,撒玛利亚被以色列成为政治上灭绝。

亚述和巴比伦统治

犹大剩下的唯一继承人遗产大卫和所罗门。希西家(c。715 -c。686年公元前),吸引了埃及的承诺援助,试图抵制亚述但战败,被迫支付破碎致敬。这是可能的,只有及时的干预流行摧毁的亚述军队西拿基立犹大免遭破坏。的有说服力的先知的指引以赛亚书恢复人民的士气,甚至希西家的儿子玛拿西没有带的弱点完全毁灭。另一个强大的国王,约西亚(c。640 - 609公元前),时间恢复了犹大的消退命运几年,在此期间的大部分古代以色列领土统一带回了大卫王朝的统治。亚述是迅速下降,在612年,它讨厌资本,尼尼微被摧毁的玛代。约西亚的成功叛乱结束时,他在对抗更强大的竞争者亚述的继承,转去埃及。

与此同时,迦勒底人的国王的巴比伦是迅速获得力量。Nabopolassar的巴比伦和Cyaxares的媒体分裂之间的亚述帝国,和前的儿子,王尼布甲尼撒二世,控制了叙利亚和巴勒斯坦在快速运动。然而,击败了埃及人继续在巴勒斯坦,阴谋的原生状态反复加入anti-Babylonian联盟,所有这些倒塌的自己还是被迦勒底人的军队。耶路撒冷被围困两倍,在597年和589年之后。最后,587/586,袭击并摧毁了。先知耶利米曾预料到悲剧结局和多次警告他不要自杀政策,死在埃及。犹大被摧毁,几乎稀少。

的波斯帝国

539年公元前居鲁士二世的波斯Achaemenian王朝接着他战胜媒体通过征服吕底亚和巴比伦,从而使自己伟大帝国的统治者thitherto知道。在行政改革实现通过大流士我(522 - 486年在位公元前)、腓尼基、Palestine-Syria和塞浦路斯构成五省总督的辖地的波斯帝国(希罗多德,历史上91年,书第三章)。

塞勒斯的第一个动作是法令之一(c。538年公元前),和犹大被修复耶路撒冷的神殿被重建。大量的犹太人在巴比伦流亡者回到耶路撒冷,第二神殿的工作已经开始。政治局势极为不利,然而,由于犹大南部的希伯仑被占领以东阿拉伯逃避压力,而希伯仑的剩余小北了州长的控制下撒玛利亚。在尽管政治阴谋,防止工作的完成重建圣殿,犹太人利用帝国的内战和叛乱,大流士的加入后我来推进这项工作。他们敦促的先知哈和撒迦利亚。515年公元前第二圣殿,但犹太人与此同时引起了波斯当局怀疑,并进一步努力改善他们的处境是气馁。

重要的休息在这令人不满意的状态直到445年公元前,当犹太皇家最喜欢的,尼希米的报道,深深地激起了对不起犹大和耶路撒冷的条件,成功地获得了波斯统治者的支持巴勒斯坦的使命。在尼的领导下,耶路撒冷的城墙被重建。知识复杂事件的确切的纪录片来源的混淆状态和事件的时间表和尼希米的时代以斯拉记成为一个领导者的犹太人从巴比伦回耶路撒冷,并不确定。我们有充分的证据表明,以斯拉重返耶路撒冷应该追溯到398年公元前,早在波斯国王的统治亚达薛西二世。提到波斯大祭司的干预在祭司的事务可以合理地与约以斯拉的改革活动。在任何情况下,尼希米和以斯拉得以建立的宗教自治犹大和规范性的实践犹太教如此坚决,他们持续几个世纪的变化不大。

信息关于巴勒斯坦的历史时期后,尼希米和以斯拉是稀疏的时代。众所周知,犹大省继续由大祭司袭击自己的硬币和撒玛利亚的省份和亚扪人仍然在州长的房屋参巴拉和多比雅。343年亚达薛西III (Ochus)据说摧毁巴勒斯坦与他征服埃及的部分。十一年后国家传递到马其顿的手后亚历山大大帝的征服腓尼基。