联盟的1920年代

英国北美洲殖民地面临的紧迫的问题到1860年代中期,和一个新的吗宪法安排了必要的。的人口加拿大西部已经超过了加拿大东部和殖民地陷入政治僵局。自由派政治家在加拿大西部想从法国控制的政府和急于把西部领土拥有和控制的哈德逊湾公司变成一个巨大的内陆地区多伦多。殖民地的累积债务,特别是由于运河和铁路建设成本,金融崩溃的威胁。最后,英国想要的加拿大因为殖民政府太昂贵的和自由贸易承诺提供英国廉价的自然资源和食品。三年的辩论和谈判了英国北美法案》1867年(现在叫《宪法法案》,1867)。英国议会创建了一个准联盟,加拿大的统治,组成加拿大魁北克(原东),安大略(以前加拿大西部),新布伦瑞克,新斯科舍。法国加拿大社区,少数在大联盟,获得了控制省政府魁北克通过它可以设计和管理社会、经济和政治程序反映它的传统和价值观。加拿大议会和魁北克立法议会和委员会,以及联邦法院系统被设计为双语法语的机构。

从1850年代开始,加拿大蒙特利尔占据一个重要的角色占主导地位的金融、商业、交通和工业大都市。出于这个原因,魁北克很快集成在西欧和北美国家。加拿大魁北克的法语农村人口的快速增长,辅以移民提供了大量富余的劳动力第一和第二产业的广泛。1879年工业化加速了加拿大的政策保护关税,以及三个国家横贯大陆的铁路建设,开放了西北地区安大略省和魁北克省北部的部分地区和结算。在魁北克社会不同于其他的北美在其矛盾的反应迅速的工业化和城市化。因为流程发起,由加拿大蒙特利尔的英国和美国的金融、商业和工业资产阶级,一种文化劳动分工很快就出现了。工业劳动力在很大程度上是由非熟练和半熟练的法语天主教徒,和行业领袖的英语新教徒。在19世纪后期法国加拿大中上阶层出现,但其范围仅限于中小企业,包括金融机构,位于外很大程度上蒙特利尔地区。

魁北克的两个主要政治党派保守派主导立法机关在19世纪,自由党,任职到1897年和1936 -支持魁北克的工业化经济。之间有很强的联系的政界和商界领袖,英语和法语,因为省与安大略省国内和外国投资。总部在蒙特利尔的国家银行,保险公司和铁路公司,Ontario-because其靠近美国,他们的共同语言,大量的水力发电在尼亚加拉大瀑布吸引最多的美国直接投资。蒙特利尔和之间的斗争发达多伦多,这将缓慢但不可避免地占上风随着20世纪的进展。

的文化分工成为一个主要关心的说法语的魁北克的传统小资产阶级的领导人和官员罗马天主教会。这些文化和宗教的民族主义者担心成员迅速扩张的法语天主教工人阶级将失去他们宗教、语言和文化他们赢得了生活在英文新教工厂和商业企业。领先的法裔加拿大人的民族主义者亨利·布拉沙和阿贝Lionel-Adolphe Groulx积极主张的法语社会必须保持主要是罗马天主教和农村。他们谴责说法语的政客们忽视农村的需要社区和魁北克的自然资源卖给外国人。

然而,剩下的孤立的农场和乡村和拒绝急需的工厂工作是不现实的替代对于绝大多数的法国加拿大人。实现工业化是不可避免的,温和的教会领袖创建一系列的天主教组织和机构,包括工会、专业协会、农业合作社,允许法国加拿大获得一些对经济和社会新秩序的控制。教会还保留控制教育和拒绝的政客和商人,法语和英语,改革传统的学校系统。在魁北克的工业经济多样化和扩大期间和之后第一次世界大战,法语的孩子被剥夺了必要的教育和培训技能,利用新的机会。法国加拿大和他们的社会成为一个省,他们经济和社会地位低下构成绝大多数。

在临时,这是法裔加拿大人的民族主义者更容易说服他们的同胞,加拿大英语和新教多数剥夺了他们的政治和宪法权利。布拉沙领导了一场运动,说服英国加拿大人认为他们的国家是一个双语和二元文化的民族国家。他认为加拿大应该宣布独立的大英帝国,成为一个成熟的国际社会的成员。当英国宣战德国1914年,加拿大有义务参与。法国加拿大人感到深深的背叛了总理罗伯特·波登的保守的政府实施的决定征兵在1917年。他们放弃了国家保守党和转向自由党在魁北克,主导政治20世纪的大部分时间。省级后果更复杂的。

的大萧条到1950年代

的崩溃国际贸易和工业资本主义在1930年代有一个深刻而持久的影响在说法语的魁北克社区。相信经济危机已经证明他们是对的,法国加拿大帮助创建一个自由派和保守派政治家和民族主义者联盟建立国家联邦党领导的莫里斯Duplessis,他们获得的支持罗马天主教会领导人和在1936年成为总理。他的政府,放弃暂时的民族主义议程,让大量资金援助的农业社区和逼迫参加工会的工人同时支持持续的工业化。Duplessis强烈反对加拿大的参与第二次世界大战。虽然在1939年击败了,但他在1944年再次当选,总理,直到1959年去世,由于大企业的支持,天主教堂,农村选民,不属于工会的工人。

与此同时,越来越多的受过教育的法国Canadians-neonationalists重新将自己定义为魁北克人,新自由主义致力于凯恩斯主义社会服务国家的意识形态的革命。他们开始在1950年代改革建议。两组拒绝传统的法裔加拿大人民族主义和它陈旧的法语描述为一个罗马天主教和少数民族农村社会。这些知识分子Duplessis还拒绝了传统民族主义政权,其反民主同盟过度文书和独裁的罗马天主教堂,其反对工会的立法,其向美国公司开放邀请。民族主义者提出的创造一个现代的、世俗的魁北克国家由和讲法语的多数。状态,而不是天主教,将负责魁北克人社会的生存和发展。获得一个现代官僚主义,政府将财政和控制全方位的社会服务,改革过时的天主教的教育系统,并建立一个Francophone-controlled工业工人运动。

进步的自由主义者还提议建立一个现代、民主、和干涉主义魁北克状态,但是他们希望这是每一个公民的仆人魁北克,无论语言、种族、颜色、阶级、宗教或性别。他们呼吁一个集成的、世俗的和进步的教育制度。最重要的是,他们想要块创建一个法语主要致力于民族主义状态集体,而不是个人的权利。