Qumrān

Qumrān，也拼作Kumran，地区位于死海西北岸，自1947年以来以洞穴遗址而闻名死海古卷（无论如何。)首次被发现。从1949年开始，在一个名为Khirbet Qumrān(阿拉伯语:“Qumrān遗址”)的地点进行挖掘，距离大海不到一英里，位于水道瓦迪以北Qumrān，揭示了建筑物的废墟，一些学者认为，曾被一个社区的爱色尼，他们被认为是古卷的主人。

20世纪50年代，法国考古学家罗兰·德·沃克斯(Roland de Vaux)领导了对Qumrān的挖掘工作，他的工人们发现了一个占地约260 × 330英尺(80 × 100米)的复杂结构。遍历该遗址从西北角的入口到南段，并填满了多达八个内部水库(蓄水池)，以及两个浴池。在废墟的东部矗立着主要的建筑，长方形的，很大(每边超过100英尺)，在它的西北角有一个巨大的石头和砖的塔。塔的东边是一个大房间，有五个壁炉，可能是一个厨房。在塔的南面，人们在一间房间里发现了长板凳，还有上层建筑的证据写字间在另一个房间里，有一个低矮的长凳，三张泥砖桌子和两个墨水瓶。

一段引水渠和一个水库将抄写室与一个可能也被用作食堂的大会议厅隔开。紧接大厅的是一间储藏室，里面存放着数百个陶罐。考古学家进一步确定了一个陶工作坊，两个窑，一个烤箱，一个面粉厂和一个马厩，但他们观察到只有少数其他的房间可能是住宅区。一个墓地Qumrān附近有大约1100具成年男性遗骸;两处较小的墓地为大约100名妇女和儿童保留。

艾赛尼派在公元2世纪从犹太社区中分离出来公元前,当乔纳森·马加比后来，西蒙·马加比篡夺了最高的职位牧师，大家商量着世俗的还有宗教权威。西蒙觉得有必要迫害反对篡夺的艾赛尼派教徒。于是，他们和他们的首领，那仁义的师傅，逃到旷野去了。

一些学者认为，艾赛尼在2世纪中期建立了一个修道院社区公元前，可能在西蒙统治时期(143/142-135/134公元前)，但不晚于约翰·赫坎努斯(135/134-104)的时代公元前）.

分开生活，像其他艾赛尼教徒一样社区在犹太，qumrr ān社区的成员转向推翻邪恶的祭司的启示录的愿景耶路撒冷并最终建立了自己的社区作为真正的牧师和真正的以色列．他们把时间花在学习圣经、体力劳动、敬拜和祷告上。用餐通常被认为是对弥赛亚宴会的预言性庆祝。的洗礼他们所练习的象征悔改和进入“神的选民”的行列。

在位期间(37-4公元前)大希律王31 .答案为d公元前)和火灾导致Qumrān暂时被遗弃，但社区在那里恢复了生活，直到中心被摧毁(广告68)由维斯帕先领导的罗马军团。直到大约广告73 .遗址由罗马士兵驻守;在第二次犹太人起义(132-135)，叛乱分子之下巴都在那里。