文化生活
尽管萨摩亚的一些价值观和习俗在与欧洲人接触后发生了显著的变化,特别是在阿皮亚,萨摩亚人努力以保存fa萨那萨摩亚(“萨摩亚的生活方式”);因此,农村生活的许多传统和外在特征实际上没有改变。
日常生活和社会习俗
大多数萨摩亚村庄都有一座教堂和一个会议厅,会议厅兼作文化中心。有几个人簇拥在村庄的绿地周围假的——传统的椭圆形房屋,两侧开放,茅草或波纹铁皮屋顶由木柱支撑。每座房子的两侧都可以铺上卷好的棕榈叶垫,以保护房屋免受风吹雨打。许多假的已被木制或混凝土砌块的带墙有窗的矩形房屋所取代。厨房通常位于独立的厨房里。
当地种植或捕获的典型食物包括芋头、山药、面包果、鱼和贝类。鸡肉和猪肉也被食用。进口食品越来越普遍,包括来自亚洲的大米、冷冻肉类以及世界其他地区的包装食品和饮料。卡瓦胡椒这是一种传统的不含酒精、能让人兴奋的饮料,由一种热带辣椒植物制成消耗在社交活动中,主要由部落酋长他们习惯在喝酒前后倒少量在地上。相关的习俗包括:在家里盘腿而坐,不向主人打招呼;在室内或户外行走时,不吃东西。
艺术
音乐,舞蹈,纹身,还有口头文学都是萨摩亚重要的艺术形式。12岁或13岁的男性会去当地tufuga(纹身师)从腰部纹到膝盖,这是一个漫长而痛苦的过程成人仪式.19世纪的基督教传教士认为纹身与《圣经》的教义相违背,在波利尼西亚许多岛屿上消除了这种做法,但萨摩亚人保留了这一传统,并提供了帮助恢复在20世纪后期塔希提人和其他群体中流行。早期的一些作品siapo(树皮布)艺术、编织和羽毛制品保存了下来,现在生产的手工艺品数量有限。
音乐一直是萨摩亚人生活的中心。在宗教仪式和社会集会中,声乐占主导地位,并伴有节奏打击乐器和管乐器。经常为游客表演的舞蹈包括ā年代ā(一种主要通过手臂动作表演的坐着舞蹈)和fa 'ataupati(男人们有节奏地拍打自己的四肢和躯干)。萨摩亚人经常在婚礼和其他家庭聚会上互相款待齿龈,两组人轮流唱歌和跳舞。的pese是另一种流行的歌曲风格。
萨摩亚的口头文学可以追溯到最早的定居时期。家谱,传说,圣歌和咒语都是代代相传和精心设计的,而且部落酋长仍将在理事会会议和其他重大活动上发表富有节奏和诗意的演讲。自19世纪以来,这些传统中的许多已经被翻译成书面形式。一些萨摩亚作家获得了国际赞誉,包括阿尔伯特·比,他探索了fa萨那萨摩亚——包括权力斗争、社会限制和家庭关系Pouliuli(1977)和奇迹人的生与死及其他故事(1999)。
文化机构
除了农业学院、埃维尔学院和萨摩亚国立大学,萨摩亚几乎没有主要的文化机构。的罗伯特·路易斯·史蒂文森博物馆(1990年)和纳尔逊纪念公共图书馆(1959年)位于阿皮亚。
运动及康乐
主要节日包括独立日(通常庆祝三天:6月1日至3日)、圣诞节、除夕和元旦。虽然萨摩亚的音乐和舞蹈风格仍然很受欢迎,但广播电台经常播放进口的夏威夷和其他波利尼西亚音乐,以及摇滚。美国电影和中国电影(后者配有英文字幕)最受欢迎。
英式橄榄球在萨摩亚人中是一项很受欢迎的运动,他们长期以来都在参加新西兰和萨摩亚国家队。澳式足球也越来越受欢迎。整个社区有时玩kirikiti类似于板球,但球队规模不限;奥运会既是一项体育赛事,也是一项社交活动,观众会兴高采烈地欢呼和唱歌,主办村会提供无限量的食物和饮料。萨摩亚人和其他波利尼西亚人自建立第一个岛屿定居点以来就开始使用独木舟。大多数独木舟都局限在泻湖上,但也有很多用于海洋比赛。竞走、斗鸡、tiak(飞镖)和投掷长矛也是萨摩亚的传统运动。精选的小组参加网球、高尔夫球、保龄球和其他比赛。萨摩亚参加了奥运会自1984年以来。
媒体及出版
的国家的报纸包括萨摩亚观察者,萨摩亚新闻,Savali,以及萨摩亚每周;每一份的发行量都很有限,从几百到几千份不等。萨摩亚有三个电台。它的第一家全职电视广播公司于1993年开始运营,提供当地制作的节目和卫星节目传输来自海外。(如欲进一步探讨萨摩亚文化生活,看到海洋艺术而且波利尼西亚文化.)