斯洛文尼亚的宗教
基督教是斯拉夫部落在八世纪所接受ce。一个曾经的权威罗马天主教会层次结构坏了的航班吗保守的天主教徒(包括许多神职人员)1945年,由共产主义和宗教实践进一步污浊和工业化和加速度消费主义。在21世纪初的3/5斯洛文尼亚信奉罗马天主教,在1990年代从4/5。大量涌入的穆斯林和东正教移民斯洛文尼亚在1970年代,在1990年代以后,进一步改变了宗教作文的国家。许多东正教教堂卢布尔雅那和斯洛文尼亚东南部。斯洛文尼亚的大多数穆斯林人口(全国第二大宗教团体在21世纪初)住在首都。经过长时间的压力穆斯林社区,斯洛维尼亚语政府于2004年批准了该国第一个清真寺的建筑,这一决定遭到了反对。有一些新教徒社区斯洛文尼亚东北部,佛教和其他宗教在一些城市中心。大约四分之一的斯洛文尼亚人没有指定他们的宗教在该国2002年的人口普查;许多人认为宗教是一个敏感的问题。
结算模式
斯洛文尼亚被纳入塞尔维亚、克罗地亚和斯洛文尼亚(称为南斯拉夫从1929年开始)第一次世界大战,它进入农业衰退和快速工业化,诱导人们定居在海拔较低地区或简单emigrate-a后加速的过程第二次世界大战。二战后德国人的驱逐,和后来的集体化在共产党统治的土地,在斯洛文尼亚也影响结算模式。几个村庄被遗弃和本质上都变成了废墟。(一些空缺住宅从这些废弃的农场和村庄现在作为城市第二套住房)。
结算模式的第二个重大变化发生在1960年代当共产党政府开始在城市中心,建立行业从1970年代开始,在城镇。和更大的城镇这一转变在高层住宅的增殖明显。尽管建造更多的住房、城市继续遭受短缺公寓(其中大多数是给非技术民工从南斯拉夫联邦共和国南部)。在共产党统治下,高效的铁路和公交系统发达,斯洛文尼亚的大部分工作在城市减刑每天从郊区和偏远农村地区。在1980年代,当行业变得更加分散,斯洛文尼亚的大部分仍然要开车上下班。一般来说,通勤是日常生活的一部分的大部分人口。
在21世纪的开端,斯洛文尼亚人口仍然overdispersed。四分之三的人口中心是少于200名居民的村庄,只有大约一半的人口居住在城市地区。通勤城市就业仍然是常见的。
人口趋势
20世纪的人口普查的比较数据与斯洛文尼亚的第一个官方的人口普查(1857)表明,什么是现在的斯洛文尼亚只增长了大约500000人从19世纪中叶到20世纪中叶。这是部分原因是移民,这是在第一次世界大战前几十年最高,约有三分之一的人口离开时对海外国家斯洛文尼亚。意大利斯洛文尼亚被占领土在第一次世界大战的结束,和的威胁法西斯主义开更多的斯洛文尼亚人,主要是西方欧洲。加速经济增长在第二个和第三个几十年的20世纪移民帮助止血,然而;但二战后共产主义政权,再加上经济不景气,造成另一个质量迁移从斯洛文尼亚。大约100000斯洛文尼亚前往阿根廷,加拿大,美国从1945年到1970年,澳大利亚。
20世纪下半叶,斯洛文尼亚经历了一场激烈的转换从农村到nonagrarian社会。人口增长,然而,不是在欧洲其他地方一样伟大,由于移民,直到1970年代,移民的缺失。然而,一个移民的流动巴尔干半岛高度工业化地区的中部和西部斯洛文尼亚维护该国的人口水平。的解体南斯拉夫联邦在1991年进一步增加的移民人数进入斯洛文尼亚。此外,冲突克罗地亚,波斯尼亚和黑塞哥维那,科索沃带来了大约70000名难民和寻求庇护者的涌入斯洛文尼亚。21世纪初,迁移流动的斯洛文尼亚几乎互相平衡,和斯洛文尼亚的人口大约与1991年相同。同时,大约六分之一的non-Slovenes已经成为斯洛文尼亚公民。
像中欧和东欧,斯洛文尼亚人口老龄化,其出生率在欧洲国家中最低的。寿命比较积极与前共产主义国家在东欧和中欧,站在大约75年为男性和80名女性。
在21世纪的开端,斯洛文尼亚的最大浓度斯洛文尼亚居住在意大利以外的地区Friuli-Venezia会在奥地利的状态克恩滕州和施泰尔马克,在匈牙利的县血管和硼砂。在克罗地亚的城镇也有较小的团体和其他城市中心的前南斯拉夫联邦。