日常生活和社会习俗
多姿多彩的文化生活索马里既包括传统活动，也包括许多现代活动，尤其是在城镇。文化活动主要由诗歌、民族舞蹈、戏剧表演等唱歌．这些传统活动仍然保持着其重要性，特别是在农村地区，不仅在家庭和宗教庆祝活动中进行，而且在国家仪式中也进行。在这种场合，人们通常穿着传统的当地服装。尤其是在城镇，传统的文化正迅速地被外来的现代影响所取代，如电视、电影院、酒吧和餐馆。索马里城市的烹饪深受意大利菜的影响，城里的年轻人在穿着上也深受西方时尚的影响。足球是一项受欢迎的运动。
艺术
索马里有许多著名的艺术家、诗人、音乐家、演员和舞蹈家，其中一些人过着流亡生活。Nuruddin法拉他的小说是用英语写的，在国际上享有盛名。(法拉对他的想法国家在新千年之交，看到边栏:21世纪之交的索马里)。摩加迪沙的文化机构有国家博物馆、历史博物馆和国家大剧院。
媒体及出版
报纸、广播和电视都受到国家的控制和审查。自1991年以来，摩加迪沙出版了几份日报，邦特兰印刷了一份。摩加迪沙电台是摩加迪沙的主要电台，由政府控制。此外，摩加迪沙还有几个地方电台。一般来说，书籍很难获得，索马里为数不多的书籍的印刷质量很差。
Jörg H.A. Janzen 大英百科全书的编辑们yabo亚博网站首页手机历史
探索
海岸的早期活动
从他们与埃塞俄比亚腹地，他们的邻近阿拉伯，以及他们的出口珍贵的口香糖，鸵鸟羽毛，酥油(澄清黄油)、其他动物产品以及来自内陆的奴隶，索马里北部和东部海岸几个世纪以来一直对外开放。这个区域可能是下赌注者古埃及文字中提到的“芳香和香的土地”。在公元7世纪到10世纪之间，阿拉伯穆斯林移民和波斯人沿着埃及发展了一系列的贸易站亚丁湾而且印度洋海岸。许多早期的阿拉伯地理学家提到了这些贸易站和从中发展出来的苏丹国，但他们很少详细描述这个国家的内陆。
直到1839年英国占领亚丁之后，密集的勘探才真正开始争夺以换取英国对索马里的所有权法国,意大利（见下文帝国分割)．1854年，而理查德·伯顿在他著名的旅程中，他是从西北方向探索这个国家的吗柏培拉来Hār，他的同事约翰·汉宁正沿着东北部的马赫希尔海岸前进。这个地区以前曾由查尔斯·格林，禁闭室队长Ducouedid在1846年到1848年之间。格林还沿着印度洋海岸航行，在摩加迪沙，马卡报和巴拉韦，深入内陆一段距离，收集宝贵的地理和民族志信息。1865年，这位德国探险家卡尔·克劳斯·冯·德肯航行到Jubba河坐着小汽船一直到巴勒代雷韦尔夫这艘船在小镇上空的急流中沉没。德肯被索马里人杀害，但他收集了许多有价值的情报探险活了下来。
内部渗透
1883年，一队英国人(F.L.和W.D. James, G.P.V. Aylmer和E. Lort-Phillips)从Berbera一直渗透到Shabeelle河，在1886年到1892年之间，H.G.C.和E.J.E. Swayne调查了海岸和Shabeelle河之间的国家，也到达了更东的Nugaaleed山谷。在1894 - 95A.唐纳森-史密斯探索了沙贝勒的源头埃塞俄比亚,达到湖鲁道夫，终于下了山塔纳河到肯尼亚海岸1891年，意大利人路易吉Robecchi-Bricchetti从摩加迪沙长途跋涉到霍比奥，然后穿过加登到柏柏拉地区。大约在同一时期，另一位意大利人维托里奥·波提戈船长进行了进一步的探索。在20世纪有几个广泛的调查，尤其是在英国保护国,通过j·a·亨特在1944年到1950年之间，通过航空勘测，这个国家的大部分地区都被绘制了地图。
在分区
沿海和内陆地区的人民
直到近代的历史非洲之角当时主要有两大主题:索马里从亚丁湾沿岸向南扩张，以及阿拉伯和中东的发展波斯至少可追溯到10世纪的沿海贸易城镇的穆斯林定居者ce．这个时候，伊斯兰教被牢固地建立在北方的港口SeylacZeila和Berbera和在Marca, barawe，和摩加迪沙在南部的印度洋海岸这些中心的贸易十分活跃，其联系远达中国．最初,趋势扩张主要是从这些沿海中心向内陆扩张，尤其是在北部。
大约在10世纪，这个从亚丁湾海岸到内陆的国家首先被索马里游牧民族占领，然后，在他们的南部和西部，被各种游牧民族占领奥罗莫人他们显然是从埃塞俄比亚西南部的传统家园扩张过来的。在这些的南边Cushitic-speaking索马里和奥罗莫——古典时代和阿拉伯地理学家的“Berberi”——Shabeelle河和Jubba河之间的肥沃土地，至少部分被定居的班图部落占据Nyika邦联它的古都是顺瓦亚。残余的Zanj这些人被阿拉伯地理学家所知，仍然生存在这个地区，但他们最强当代沿海地区有代表班图语，其中Pokomo人居住在塔纳河在北肯尼亚．另一个较小的联盟人口由分散在肯尼亚北部和索马里南部的猎人部落的祖先组成，他们被称为Wa-Ribi或Wa-Boni，他们的外表和生活方式让人想起非洲其他地区的San人。