索马里的运输
交通设施不足是索马里经济发展的一大障碍。这里没有铁路。全年只有大约1800英里(2900公里)的铺面道路可通行,在雨季,大多数农村定居点都不能通过机动车。公共汽车、卡车和小型公共汽车是人口的主要交通工具。在农村地区,骆驼、牛和驴仍然被用作个人交通工具和驮畜。
国有索马里1991年政府公司倒闭后,航空公司停止运营。摩加迪沙,柏培拉,Kismaayo这些国家都有长跑道的机场。(这三个城市也有深水港,但危险的珊瑚礁使沿海交通降至最低。)有几家私人航空公司服务于索马里兰。
政府与社会
宪法框架
根据1979年的宪法,修改1990年,总统和他的支持者掌握了重要的权力职位,人民议会没有实权。法律体系主要基于伊斯兰法;独立的司法体系并不存在;而且人权经常被侵犯。只有一个是合法的政党,索马里革命社会主义党和各种社会主义风格的群众组织存在。
1991年中央政府垮台后,宪法被忽视了。各种以部族为基础的政治联盟和联盟试图控制整个国家.1991年5月,一个这样的联盟宣布独立索马里兰共和国在1998年7月,另一个宣布成立自治地区的邦特兰在东北部。两个国家都成立了自己的政府,但都没有得到国际社会的承认社区.
与此同时,支离破碎、冲突不断的南部地区主要掌握在相互交战的各种部族民兵组织手中,尽管他们曾多次试图结束冲突并组建新政府。上一届过渡政府是《过渡联邦宪章》的产物,颁布在2004年。它规定了一个过渡联邦议会和一个过渡联邦政府,由一名总统和一名政府官员组成总理,以及内阁召开了部长会议宪法于2009年修订,延长了过渡政府最初的5年任期授权再延长两年,2011年再延长一年。2012年8月20日,过渡政府即将到期,新一届联邦议会下院宣誓就职;下个月,该机构选出了该国的新总统。
保健和福利
多年的冲突、严重干旱和饥荒使索马里处于危机状态。成千上万的索马里人因战争而流离失所。长期的食物短缺导致该国许多地区营养不良的比例很高。索马里大部分地区没有足够的水供应和卫生设施。霍乱、麻疹,肺结核在美国,疟疾很普遍。缺乏健康或福利基础设施在这个国家,经过多年的冲突,大部分已经被摧毁,这使得国际救援组织难以提供通常由政府提供的基本服务。他们的努力受到持续暴力的阻碍,大多数索马里人很少或根本无法获得医疗保健。
索马里兰共和国和邦特兰的情况略好于该国其他地区,但仍未达到理想状态。由于这两个自治区享有总体稳定水平,它们得以重建大部分保健基础设施。
住房
传统房屋主要有两种类型:典型的非洲圆形房屋(mundul),主要分布在室内,以及受阿拉伯影响的矩形房屋(cariish),屋顶是波纹钢结构,在沿海地区和索马里北部流行。
来自阿拉伯,波斯,和印度塑造了古老的沿海城镇中心的面貌,意大利殖民时期的建筑在摩加迪沙.传统珊瑚的坚固结构石灰石现代的混凝土砖清晰地将大型沿海住区与内陆地区和省会城市区分开来,在内陆,传统的木质建筑房子以茅草或波纹铁屋顶为主。
游牧民族仍然住在可移动的圆形小屋中aqal.在旱季,这些高流动性牲畜守卫者导致他们暂时集中在索马里南部的河谷和全国各地的重要水源周围。
教育
在这个国家爆发内战之前无政府状态在美国,国家教育体系虽然存在相当大的缺陷,但在某种程度上还是成功的。小学和中学的入学率成倍增长,女孩上学的比例也有所上升——至少在城镇是这样。然而,缺乏建筑、家具、设备、教材和教师,加上农村人经常不愿意让孩子上学而不是工作,这些都阻碍了农村地区教育的迅速改善。
1991年政府政权被推翻后,索马里的国家教育系统一片混乱。自那时以来,私立学校设法运作,索马里兰共和国和邦特兰的学校也是如此。一些伊斯兰学校也在运作,但传统上《ʾānic的学校负责儿童宗教教育的依据是什么伊斯兰律法并且不提供世俗的教育。
主要的高等教育机构曾是索马里国立大学(1969年)摩加迪沙但是校园在内战中被毁了。摩加迪沙私立大学成立于1997年。在摩加迪沙还有农业中学、职业培训中心、教师培训中心和一所农业学院,在伯戈还有一所技术学院。由于战争,这些机构大多无法持续维持运作。博拉马的阿穆德大学(1997年)和哈尔格萨大学(2000年)是索马里兰共和国的私立大学。15岁及以上的索马里人中约有五分之一识字。
文化生活
文化环境
索马里有丰富的口述传统:实际上,每个索马里人都是这个国家故事的行走仓库,神话传统和家谱。虽然伊斯兰教是主要的宗教,土著他们的信仰依然坚定,并经常与古尔尕勒人的信仰融合在一起,为这个国家提供了独特的信仰体系。索马里神话可以追溯到前伊斯兰时代,包括信仰神灵,超自然的精神,以及食尸鬼(ghūls),它们是阴险的变形精灵,据说它们栖息在一些重要的景观中,包括井、十字路口和墓地。占星术也非常重要,人们认为占星术可以预测未来的日子;一些索马里人相信,某些星星、星座和日食的出现可以预示一切,从下雨到大屠杀。