新的栽培技术

人口中心形成了热情好客的地区的南部,西南部和中部高地。气候和显著差异地形需要新技术的培养。虽然大米继续培养作为一个重要的活动,稻田是梯田,水流调节以适应起伏的土地。这些变化在农业方法要求不同的灌溉系统,不能试图竞争对手干区计划的规模。其它谷物有义务的高原气候水稻种植作为一个补充,花园cultivation-helped过度rains-became意义重大。椰子、容易生长在沿岸的湿地和高地,成为一个重要的食物。由于大量的土地,转移农业沿着山坡上盛行。农业普遍生存的性格。

对外贸易

与农业生产力下降、贸易成为财政收入的重要来源,和香料是最重要的出口。肉桂,土著西南部的森林,在14世纪成为出口商品,而辣椒和其他香料增加出口的价值。这些物品被王室垄断贸易;国王进入合同与外国商人,固定价格,和收到的收入。土地的人没有参与这种交易的任何方面,他们也没有直接受益。科伦坡加勒成为著名的对外贸易的港口;小西南部港口成为沿海和印度贸易的中心。几乎所有的交易者都是外国人定居在殖民地和围绕这些端口。

主要的国际交易商阿拉伯人,曾吸引了奢侈品的斯里兰卡自10世纪。阿拉伯人感兴趣的肉桂和香料,开始在西方市场卖好的价格。1283年,僧伽罗人Bhuvanaika Bahu我发送一个大使馆Mamlūk苏丹的埃及寻求商业协议

土地控制

一些重大的变化发生在土地关系和控制在此期间。粮食应纳税额直接以现金或在那种被中央北部地区的土地收益制度的重要性减弱的僧伽罗人向南迁移。这部分归因于政府的崩溃;国王再也无法维持的专用机械评估和收集的粮食税和其他土地税。税收制度因此取代系统的服务任期内,大部分的土地的基础上举行的义务服务。这个服务可以由国家各种目的,包括皇家的种植土地,官员的支付(通过分配的服务),和公共设施的维护。纳税服务土地和土地逐渐合并。每个情节都有一个固定的服务连接到它,和那些喜欢土地必须执行一个特定的服务。这些服务被广泛地分配到村和地区名人为了吸引他们的支持。的减刑服务也意味着税收减少货币流通的;铜硬币取代黄金和白银。

城市

国家现在选择(构造)的军事防卫的可能性;他们相对较小,位于困难地形,有点远离人口密集地区。定居点之间通信困难,和过度的流动性是气馁的军事原因。此外,农业的生存特性减少内部交易。因此,城市没有中心在过去的经济生活;他们不再吸引了大批工匠、商人、仆人,和其他依赖于统治集团。相反,他们主要是军事的重要性。

有着宗教和变化

佛教修道院和寺庙的受益者的液压系统干燥区。土地、税收、和水资源费被分配到寺庙。此外,寺庙积累通过他们自己的资产投资于土地和挖掘自己的坦克。灌溉和农业生产方式的变化,然而,这些来源的收入下降。国王继续赞助的佛教,但他们的财富和权力减弱。贵族和平民没有丰富足以让大量捐款。的大修道院AnuradhapuraPolonnaruwa被解散。新机构出现在首都Dambadeniya,库鲁内格勒、Gampola Rayigama,Kotte,但他们没有大小或身材的前辈在干燥区。缺乏强有力的政治权威也影响了团结和一致性修道院的组织本身。在此期间有一个无序的和分裂的发病率比以前,和国王都呼吁经常清除僧伽(僧侣)不受欢迎的元素。

的影响印度教佛教机构、神学和生活方式也在这一时期尤为明显。统治阶级和广泛泰米尔皇家和贵族家庭,有大量涌入婆罗门从南印度的所有部分国家吠陀(有关宗教先于印度教在印度次大陆)现在post-Vedic神认为,重要性崇拜国王和平民在精致的节日。例如,崇拜的实体提婆成为流行的佛教的一个重要特征。

后果之一的漂移僧伽罗人王国西南和泰米尔王国的建立在贾夫纳半岛北部有着岛的分裂成两个不同的领域。在这个部门发生之前,泰米尔定居点点缀在僧伽罗人整个岛。北部和东部地区成为泰米尔为主;他们的数量是由新鲜的迁移从南印度加强后的崩溃Pandyan王国在14世纪。

贾夫纳泰米尔王国的首都,成为泰米尔印度教的座位文化社会组织,有点类似于南印度的泰米尔区。的种姓的地主cultivators-the Vellala-formed主的社会结构,及其成员举行两个政治和经济力量。许多较小的种姓站在Vellala不同程度的服务关系。印度国王和人民支持的机构和被大量涌入的加强婆罗门。婆罗门的寺庙在许多地方兴起贾夫纳,公共崇拜仪式和会议定期举行。的泰米尔语在岛上建立了深厚的根基,成为斯里兰卡的土著语言之一。泰米尔文学促进了贾夫纳的支持国王和丰富了常数接触印度南部,但它开发了一个个性成语和演讲,获得了一些语言特征,著名的南印度母公司。